Написал(-a) комментарий к произведению Пётр Третий. Первая Мировая
Латунь ещё со времён Древнего Рима использовали, внезапно их монеты именно из него и делали. Да и папковые патроны никто не отменял, а там только донце должно быть металлическим, то есть можно массово хоть из жести делать с лакированием (одно донце покрыть лаком много проще чем всю гильзу).

Написал(-a) комментарий к произведению Константин. Бросок тигра
Так я вообще то тут и не занимаюсь католическим прозелитизмом если вы не заметили, хотя могу.
Повторюсь, я вам уже в личку ответил.
Касаемо критики Ильичом экономии мышления — не стоит утрировать, бритва Оккама тоже никуда не девалась и всегда требуется соблюдать баланс между ней и избыточностью анализа.
З. Ы.
Если уж про древнегреческие мифы речь пошла, то нужно сразу же уточнять какой именно из вариантов мифа рассматривается. Если речь о том что записан Овидием в «Метаморфозах», то тут речь не о конфликте, а о каре со стороны богини в сторону "провинившийся смертной", конкретно бедной Медузе прилетело за то что Посейдон, ее изнасиловал прямо в храме Афины. Так как Посейдон все же являлся богом первой категории олимпийцев (тот есть старшие боги, непосредственные дети Кроноса и Реи) наказать она его не могла, но за святотатство кто то должен бал ответить, в итоге досталось бедной Медузе, которая в классическом мифе по сути жертва. Но можно взять более ранний вариант мифа, в нём приводится другой аргумент: Афина разгневалась на Медузу из-за гордыни (гибриса), так как Медуза осмелилась заявить, будто она прекраснее самой богини, что в античной культуре считалось прямым вызовом богам и всегда каралось смертью или проклятием (это версия описанная в «Библиотеке» Псевдо-Аполлодора, книга II, глава 4, раздел 3 (в историографии чаще фигурирует как «Мифологическая библиотека» Псевдо-Аполлодора), ну или совсем ранний вариант ммфа, описанный в «Теогонии» Гесиода (VIII в. до н. э), там конфликта нет вообще так как Медуза и её сестры (Стена и Эвриала) с рождения являются хтоническими чудовищаии рода горгон, будучи дочерями морских божеств Форкия и Кето. Соответственно Афина не наказывает Медузу и не превращает её в монстра, а помогает герою победить чудовище из домена противостящего Афине Посейдона.