Написал(-a) комментарий к произведению Благословенный. Книга 1
Сударь, вы то пишете что раз монарх едва не профукал заговор то он не абсолютный, то приводите Людовика 14, пол жизни боровшегося с заговарами, и к концу правления которого мягко говоря все сильнее нарастала оппозиция, но при этом почему Пётр у вас не абсолютный монарх хотя Алексея он рассматривал как вынужденно го наследника как по причине туберкулёза (чахотка) так по причине того что из-за упущений в воспитании сынок вырос тем ещё долбоебом, хотя сам факт упущение не так уж удивителен с учётом характера Петра и его ритма жизни, а так же того что он то умудрился стать царём несмотря на то что Софья натурально держала его за текстикулы в детстве и даже пыталась откровенно кзурпировать власть, что накладывало искажение на его восприятие. Так что простите либо общепризнанные абсолютные монархии являются таковыми либо нет, в первом случае представителями абсолютизм будут и Людовик 14, и Пётр 1, и Генрих 8, причём Пётр несмотря на реально тяжёлое детство окажется из них самым травоядным, хотя не подчинения вообще не терпел... Во втором простите, но тогда абсолютных монахов не было ни во Франции, ни в Японии, ни в России.
Насчёт терминов вы просто привыкли использовать их более распостраненную форму, я более редкую, предлагаю сойтись на этом, смысл вы поняли. То что вы почему то считаете что в мистической парадигме нет логики, пусть останется на вашей совести, для многих знаете ли концепция тёмной энергии не менее мистична чем любой из вариантов анимизма, хотя это всего то константа, позволяющая делать точные гастрономический расчёты, как и мистическая сила является дополнительной поправкой, позволяющей интерпретировать явление и выработать меры поведения - о том что в грозу опасно торчать в поле под одиноким деревом люди с древности в курсе, просто сейчас мы знаем что формирование ионного канала доя прохождения молнии облегчается рядом факторов, в том числе расстоянием от поверхности до облаков, а тогда считали что духи/боги любят херачить по выдеояющимся обьектам. Кстати к чему вы в одну кучу смешали Канта и неопределенность Гейзенберга, лежащих вообще в разных плоскостях ибо первый вещал про Бога (причём его критиковали и критикуют все кому не лень), а второе является понятием из квантовой механики, одной из наиболее динамично развивающихся областей физики и вопрос божественности вообще не затрагивает. Кстати как сисадмин со специализацией на системах виртуализации могу сообщит что при желании из гостевой системы можно собрать 100% информации о материнской, вплоть до железа , важно лишь знать как это делать и иметь инструментарий.
Согласен, что философский диспут стоит прекратить, он тут явно не к месту...


Написал(-a) комментарий к произведению Благословенный. Книга 1
Вот вы мне расскажите что можно из ВМ сделать, а что нельзя. То то у меня мониторинг, находящийся на одной ВМ с точностью до бита lun-ы мониторит на СХД, подключённой к класетру по FCoE, причём там RAID 6 собарн...

Не стоит рассуждать о том о чем не знаете.
Ещё раз, в рамках мистическое парадигмы логика с волей богов работает, пример я вам уже привёл. Само собой стабильность прогноза невысокая, но вы удивитесь, в рамках научной теории удар мол ни это тоже событие предсказываемое с далеко не стопроцентной вероятностью. Ваша ошибка в том что вы слова рациональный и научный считаете синонимами, а это не так.
И нет квантовая неопределенность Бога никак не описывает, она описывает именно конкретное понятие и натягивать сову на глобус, прикручивая физическое понятие к философии Канта дело неблагодарное.