Камарго

Сохранили сказку и рассказали серьезную историю

Во-первых, мы учились, меняли и классы, и школы. Во-вторых, дома школой мозг выносили с 1 класса. И вот это *Взрослый человек всегда прав* мне изрядно подпортило кровь с 7 лет. Что не очень много, чтоб защищаться от всех. В третьих, в школе, которую я заканчивала, было несколько хороших педагогов. По биологии, по русскому (но не по литературе), одна из историчек. 

Из школьных друзей - одна подружка. Мы общаемся, дружим с 15 лет. Когда училась - была пара еще приятельниц. 

И, кстати, тоже экранизация. Но сделали же хорошо. 

Лично мне? До литературы. Только я понимаю, что знаний маловато, надо ещё читать ). И процесс нескончаемый. )) И экранизации интересны как часть литературы. 

Но я писала перед этим не о себе, а о нынешних экранизациях. 

Нет дела при экранизациях, по большому счету, ни до литературы, ни даже кино. 

Зато на спецэффекты надо спустить бюджет. А то, что ни смысла, ни актеров толком...

Интересная судьба. И человека, и писателя. А Рубашкин всю жизнь занимался Эренбургом. 

А зачем? Это разные авторы. Ремарк больше художку писал. Эренбург - больше публицистику

Ну мне лично - Крошка Цахес

Много у него интересного ))

Да, я в свое время поэтому же хотела прочитать. А тут готовить материал по Эренбургу - без ХХ не обойтись)

Ну неизвестно ещё, во что выльется. Встретить-то он встретил, удержит ли. 

Интересный взгляд на вещи)

Надо будет посмотреть). Сравнить 

Да, приятный фильм 

Я люблю Андрея Миронова). Мне он и здесь нравится. 

Почему бы и нет). У него много интересных тем. 

А я оцениваю роман. А не политику. И речь именно о романе. 

Если мне понадобится составить мнение о политике, я не ограничусь Пикулем. Но политика меня не интересует. 

Ну смотря какие ). С Кирой Найтли - очень плохая. Джейн Эйр - только одна хорошая 

Это приложение. К Независимой Газете ))

Книга интересная. И читать так историю гораздо интереснее. 

Спасибо, интересно. Не могу считать себя такой уж поклонницей, но как классические произведения - интересно. 

Спасибо). Сделала. 

"Использование детского труда - обычное дело, если мальчишечка крепок и силен, его и в плавильный цех возьмут, платить-то подростку полагается меньше, чем взрослому, а уж выдержит он там или помрет, начальству не интересно".

"Почему работающие в горе люди поклонялись Хозяйке — женщине, а не Хозяину — мужчине, например, тому же Полозу, ведь он в сказах присутствует? Вот как это объяснял сам Бажов: «Старатели, как солдаты, женщин подолгу не видят. И в сказах они обязательно приплетут женщину. Вот образ Медной горы Хозяйки тоже из этого исходит»".

"В новых условиях мальчику предстояло заново учиться, кому и как кланяться, а не учиться нельзя — прослывешь невежей".

"Тайное общество распространяло по городу и губернии революционные прокламации «Пора», «Воля», расклеивало листовки.

При этом члены тайного общества откровенно выступали против официального православия как религии, традиционно поддерживающей самодержавие, и делали упор на работу со старообрядцами".

"Сам о себе Бажов рассказывал следующее: «вел себя как типичный демократ-разночинец, не связанный ни с одной из партий, называл же себя анархо-народником»".

"Но на заводе появлялись не только шпионы, а еще и агитаторы от разных революционных партий. Агитатор устраивался на работу в забой, трудился там, как все остальные люди, и заодно вел разговоры с рабочими о жизни, которой они живут, и о том, какое будущее можно построить, если прогнать старых господ и установить свою справедливую власть".

"У Бажова была хорошо развита тактильная память, и желая что-либо запомнить, он сохранял не только конспекты услышанного, а и какой-нибудь предмет, который мог бы через многие годы напомнить ему о виденном или услышанном. Пуговица, ложка, камешек, который крутил в руках во время рассказа".

"На Руси такое понятие как «мир» традиционно ассоциировалось не с земным шаром, а с общиной, в которой человек живет. Мир — это семья, родная деревня, соседи. Люди держали ответ перед миром, то есть перед общиной, в которой знали всех и каждого и перед которой было стыдно и невозможно врать. Поэтому сам старообрядческий образ жизни, основанный на принципах общины, где каждый человек заботится об общем благе, а община по справедливости распределяет блага, — этот образ жизни был притягателен для простого человека, который искал высшей справедливости не в суде, где твое дело станут рассматривать чужие, не знающие твоих обстоятельств люди, а свои".

О да. Ни на кого не похож)

И герои эти - как свои знакомые...

https://author.today/post/741493 - вышла рецензия в НГ Экслибрис на книгу!

Я не занимаюсь поэзией, не читаю, не пишу, не изучаю. Приходится верить критику ), она в этом разбирается. Я же пишу прицельно о мероприятии. А вот прозу, может, и разберу.

А то, что автора не было - так это просто объясняется, она живёт в другом городе. Муж ее приезжал. 

А вот Оксана Султанова приехала из Астрахани. Она вообще собирается перебираться в Москву. Она врач - кардиолог, наверняка, найдет себя в столице. 

Я тоже не читала книгу. Чаще всего фильм слабее). Но если не читал - не знаешь об этом. 

Мне в детстве не запомнился. Но я сейчас читала о средневековье - в основном, Европы, но и Востока. В принципе, сейчас в тему было. 

Я и в детстве смотрела. Не скажу, что запомнилось что-то. 

Но в кино всегда упрощают. Там другой язык, у литературы больший инструментарий. Объемности кино не даёт - для более или менее сложного персонажа. 

Да конечно, можно). Только чуть позже. 

Где? Где-то в России?

Да почему бы и нет? Посмотрю, разберу 

https://www.ng.ru/fakty/2025-10-22/11_1293_events_3.html - репортаж вышел в НГ Экслибрис. Написали мы с Андреем Щербаком-Жуковым. 

Ощущение непреходящей радости )

Живая, искренняя

Добрый и радостный )

Благодарю!

Благодарю!

Спасибо тебе огромное! И кошка шикарная. 

Пока нет. Заболоцкого, Евтушенко и Жуковского

Мне писать срочно по "Слову" в НГ-ЭКСЛИБРИС. Так что все изучу). До выходных надо текст уже отдать. 

Спасибо 

Тоже обязательно изучу)

Ну и правильно!

Говорят, Соснора и Багрицкий делали такое.