2 065
8 206

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Товарищ военврач

Зашёл почти случайно.

Теперь читаю и боюсь "задним" страхом - а ну, мимо бы прошел??? 

Спасибо огромное! 


Картина попалась в тему:

«Машенька. Сёстры наши», 1952-1956 гг.
Неменский Борис Михайлович

Написал(-a) комментарий к произведению Вожатый из 90-х

Верно ГГ сказал - всё в меру.

В 90-м под Казанью в Камском Устье на тренировочном выезде на скалы 3 мая у нас парень так погиб. Сашка Кобелев. 25 лет. 1 разряд по альпинизму. Вполне себе лось...

Наверху, на высоком берегу, играли в картошку. Мяч упрыгал вниз, в Волгу. Сашка помчался за ним. Там бежать вниз метров 100 со всеми изгибами тропы.

Благо мяч недалеко от берега упал в воду, Шурик сиганул за ним. И уже подплывая к берегу, вероятно, сердце схватило: он пару раз махнул руками и ушел под воду, там берег - скальный обрыв, сразу 8 м глубина... Нашли его только через неделю, на дне.

Отличный мужик!

А мяч потом все равно к берегу прибило...

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 8

А ведь хорошо вышло с вечером поэзии!

Только немножко навязчиво прозвучали уточнения по Тарковскому-отцу - какие могут быть другие варианты по стихам, кроме Арсения?

Наверное, я плохо знаком с биографией сына-Андрея, но разве он писал стихи?

По-любому, спасибо!

И с Тукаем - попадаение в яблочко!!

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 6

Потрясающе.

По плотности событий на погонный метр времени суток Серега - просто какой-то Джон Уик от медицины. С той только разницей, что Серега лечит, а Джон - работает в противоположном направлении...

Последние главы вызывают ощущение, слез с аттракциона "американские/русские горки" и сразу успел на следующий заезд... Вобщем, малость покачивает!

Но... уважаемые авторы! Это - от восторга))

Не надо нас жалеть, а прямо-таки - мордой... мордой нас  в счастье сюжета макайте!

Мы к такому завсегда.

Успеха вам в сочинительстве и вечных перьев!

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 5

По независящим причинам вынужден был прерваться на чтение книги.

Теперь с огромным удовольствием наверстываю и восхищаюсь: сюжет, советы зож, профессиональные описания, размышления гг о жизни вообще, наконец, юмор - всё настолько соразмерно и взаимно обусловлено, что просто диву даешься!

Мужики! Орлы!! Братцы!!!

Не бросайте и не кручиньтесь об интенсивности простановки лайков!

Была бы возможность, еще бы не по разу отдал сердечко под кажный том, а в томе - под кажную главу.

Большой человеческий рахмат вам!

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 4

Отлично.

Можно поздравить Серегу с перспективной Анной Александровной.

При такой ее работе, такой приятный, почти что ламповый, персонаж в остальной жизни!

Вангую финал истории: Серега звонит пригласить ее на ужин, а она - бац! - и соглашается...


Даёшь лайки в топку музе!))

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 3

Дорогие авторы!

Простите наше читательское коварство! Вы так замечательно пишете. Такого славного Сереги порой так не хватает... И не важно на каких улицах - Правобулачной, Сретенке или Миллионной.

Даже не художественно-обоснованный зож является в этой каше топором - а принципиальная неунываемость и непотопляемость Сереги, который в любой момент готов отдать свои специализированные знания и умения хоть котенку, хоть уборщице, хоть "чужим" родителям...

Спасибо!

Пишите как пишется, а мы благодарно потерпим.

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 2

Подумалось тут на полях...

А что если уважаемым авторам после написания цикла все рассеянные по книгам советы зож + их хим-био обоснование из сюжета собрать в небольшой справочник?

Думаю, народ с удовольствием таковой раскупил бы!

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья – 2

К сожалению, автор гимна не святитель Иоанн Шанхайский, а совсем не святой архиепископ Иоанн Шаховской , тот, который приветствовал нападение Гитлера на СССР, назвав его "летней пасхой". Их часто путают.

Конечно, это не отменяет ценности гимна.

Но, возможно, даст повод воздохнуть о его авторе...

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья

Напомнило город Зеро с Филатовым - какая-то перманентная невозможность выбраться из круга!

Думаешь, вот оно - дно! А выясняется, ан нет - погружение продолжается... Тяжело.

Понятно, таков замысел! Но тяжело...

Написал(-a) комментарий к произведению Двадцать два несчастья

Есть такая "героиня нашего времени" москвичка Алиса Дубровская. Можно сказать прототип похудательной активности Сереги: с 201 кг она за 18 месяцев добралась до 95, после чего пробежала десятку на московском марафоне. 34 года. 178 см.

Инфу о ней найти несложно))

Написал(-a) комментарий к произведению Непридуманный подвиг Сергия Радонежского

Уважаемый автор!
В день памяти прп. Сергия Радонежского не смог пройти мимо Вашего текста.
В процессе чтения возникли вопросы по источникам, которыми Вы пользовались.
Ряд фактов, упомянутых Вами, не бьётся с ними.
Вот некоторые из них...
1) Вы пишете: "православному архиепископу Льву Математику принадлежит честь изобретения высшего образования и открытия первого в мире университета... Этот ученый святитель основал Магнаврскую высшую школу, вскоре ставшую К-польским университетом. Там преподавались будущие "7 свободных искусств" Возрождения..." и т.д."

Однако,
а) Лев был поставлен митрополитом Фессалоник ок.840 г. по настоянию императора-иконоборца Феофила с целью не пустить его в Аморию (см. Продолжатель Феофана), а в 843 г. по восстановлении иконопочитания, был смещен как про-иконоборческий ставленник.
б) До этого он не имел никакого отношения к сословию священства. А после смещения вернулся в Магнавр. Так что именование его "святителем" неприемлемо - Вы же используете терминологию, означающую определенный лик святости, нет так ли?
в) Магнаврская высшая школа была не основана, а восстановлена кесарем Вардой (+866), который и пригласил на преподавание Льва Математика: «Варда, заботившийся о внешней мудрости, так как к этому времени она находилась в состоянии упадка и увядания и совсем ни во что не ставилась вследствие грубости и невежества правителей, устроил так, что научные (математические) занятия в Магнавре снова расцвели, и прилагал заботы и старания к их возрождению… Варда щедро помогал и поддерживал силы приходивших туда по любви к знанию учащихся» (Продолжатель Феофана).
Основана же она была значительно ранее... Уже Юстиниан (527-565), стремясь противопоставить языческой науке новую христианскую, учредил при патриархе К-поля высшую Школу с «вселенским учителем (дидаскалом)» во главе. По значимости школа постепенно вытеснила К-польский университет, который, вероятно, при Фоке (602-610) был упразднен. При Ираклии (610-641) «вселенским дидаскалом» стал философ Стефан из Александрии, он учил философии (Платон, Аристотель), арифметике, геометрии, астрономии и музыке. После смерти Стефана в столице преемника ему не нашлось, хотя император и дальше оказывал школе материальную поддержку. В VII-VIII вв. школа, вероятно, была единственным центром высшего образования в К-поле и, возможно, во всей Византии. Библиотека школы имела до 36 000 томов. Позже школа стала своего рода научным советом при императоре в вопросах церковной политики и догматики. Когда Лев III (717-741) начал борьбу с иконами и школа встала этому в оппозицию, император ее ликвидировал. В начале IX в. с оживлением научных исследований при Феофиле был восстановлен К-польский университет.

2) Вы пишете: "Главным послушанием инока Сергий Радонежский считал не молитву, а "умное делание"".
Однако в православной традиции Востока "умным деланием" называется непрестанная именно молитва, причем одна-единственная - "молитва Иисусова": "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго".

Есть и другие, мягко говоря, спорные моменты...
Например, отнесение тамплиеров к монахам, тогда как это был духовно-рыцарский орден, основанный в 1118/19 г. Гуго де Пейном (+1136/37), рыцарем из Шампани, при латинском патриархе Иерусалима для защиты и сопровождения паломников-христиан к св. местам.

Очевидно Ваше стремление подвести под монашеский чин воинскую основу. Действительно, у монахов и военных много общего. Тем более оно понятно, если учесть, что всякий христианин есть "воин Христов", ведущий "непрестанную брань с духами злобы поднебесной".
Но всё же истина неправдой не утверждается. Как сказал наш современник, ошибаться можно, врать - нельзя.

Желаю Вам всяческих творческих успехов!

Написал(-a) комментарий к произведению Ревизор: возвращение в СССР 42

Уважаемый автор!

Сердечно благодарю за ваше повествование! В наше суматошное время оно - как глоток горного воздуха.

Читая про технологический рывок японцев, вспомнил, что в 90е слышал историю: в советский период японцы активно тырили и применяли у себя придумки-мелочёвки из нашего журнала "Наука и жизнь". Сейчас не знаю - есть ли, но прежде в номере, ближе к концу, была рубрика "Домашнему мастеру. Советы", где читатели активно делились разными остроумными, как сейчас говорят, лайфхаками... Сейчас глянул по номерам в тырнете - в 73 году эта рубрика уже была.
Может, Павел как-то ее прицепит к бизнесу семьи Эль-хажж? :)

Написал(-a) комментарий к произведению Ранний старт - 4

Сегодня внезапно...
(Источник: https://t.me/boris_rozhin/128811)

"Для любителей "луносрача".
Глава Роскосмоса Борисов заявил, что американцы летали на Луну, а переданный ими грунт является подлинным лунным грунтом.
Понятное дело, что споры на тему "летали/не летали" никуда не денутся.

На тему "Лунной гонки" рекомендую к просмотру отличный цикл писателя Сурена Цормудяна "Мимо Луны". (https://www.youtube.com/watch?v=P0RwGg2b1xg)  Там очень подробно разбирается в том числе и вся окололунная политическая тематика, помимо собственно технических вопросов организации полетов на Луну. Один из наиболее дотошных циклов на тему."

Написал(-a) комментарий к произведению Ранний старт - 3

В бытность занятий наукой и сдачи кандидатского минимума сдавал эти самые тысячи сотнями))

500 тыс. - научный текст, 200 тыс. - общегуманитарный. Спецтермины преподы не знали (Казанский физфак).

Зато при получении недавно второго высшего (богословие) английских было 2 совершенно разных с разными преподавателями. Первый - обычный, а вот 2й был как раз по специальности и назывался "Христианская лексика английского языка".

Так что, видимо, осознание различия есть, но преподавательским ресурсом покрывается далеко не везде!

Написал(-a) комментарий к произведению Ранний старт - 3

Спасибо, уважаемый автор!

Книга - великолепна.

Индекс цитирования пока насыщения не достиг. Желаю его асимптотического стремления к бесконечности! 🙂 

Написал(-a) комментарий к произведению Ранний старт - 3

Я б эту книжку (обе) родителям и педагогам рекомендовал для служебного пользования... Вместе с мемуарами Фейнмана "Вы шутите, мистер Фейнман!"

Наверх Вниз