181
181
3 819
3 819

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Рудеус Грейрат: Жизнь, которую я не стану откладывать

Спасибо за отзыв. Так получилось что последние 2 главы писались уже намного позже первых которые до этого лежали в задумках, сейчас я буду исправлять недочёты. Благодарю за помощь в развитии моих навыков!!!

Написал(-a) комментарий к произведению Рудеус Грейрат: Жизнь, которую я не стану откладывать

Ваше право, конечно. Но сразу скажу: я не собираюсь ломать героя или искусственно менять характеры персонажей только ради того, чтобы вписать их в какую-то определённую схему. Мне самому гаремы безразличны, поэтому делать его просто потому, что «так было в каноне», я не собираюсь. Я хочу строить отношения исходя из характеров персонажей, их мышления, жизненного опыта и того, как они будут взаимодействовать именно с этим Руди.

Если говорить конкретно о персонажах, то та же Сильфи воспринимает подобные отношения совершенно иначе. Для неё сам факт гарема не является чем-то невозможным или противоестественным — в её окружении подобное отношение к браку вполне нормально. Тут достаточно вспомнить Пола с двумя жёнами и в целом королевство Асуры, где к подобным вещам относятся довольно свободно.

С Эрис ситуация вообще отдельная. У неё совершенно другой характер и совершенно другое отношение к Руди. Она вполне может руководствоваться принципом: «Ты мой, и мне насрать, даже если я не единственная». Для неё сам факт наличия других женщин рядом с Руди не обязательно станет непреодолимой проблемой. А если говорить о её чувствах, то мы прекрасно понимаем, насколько далеко она способна зайти ради любимого человека.

С Рокси ещё интереснее. У неё в определённый момент происходит очень серьёзный внутренний надлом, после которого она меняется как человек. И вот именно в таком состоянии я вполне могу представить ситуацию, когда ей будет уже не так важно, в каком статусе находиться рядом с Руди. Если для неё главное — быть рядом, помогать ему и быть полезной, то она, условно говоря, могла бы согласиться практически на что угодно. Вплоть до того, что я бы не удивился, если бы в определённый момент она согласилась даже на роль питомца, лишь бы оставаться рядом с ним.

Поэтому я не собираюсь заранее говорить: «У Руди обязательно будет гарем» или, наоборот, «Гарема точно не будет». Я буду смотреть на развитие персонажей и их отношений по ходу истории. Если их характеры и обстоятельства приведут к подобному развитию — значит, так тому и быть. Если нет — значит, нет.

А если вам в принципе не нравится сам факт гарема и из-за этого вам неинтересно читать историю, то тут уже ничего не поделаешь. Я не собираюсь давать гарантии, что произведение будет развиваться именно так, как хотелось бы конкретному читателю.

Написал(-a) комментарий к произведению Рудеус Грейрат: Жизнь, которую я не стану откладывать

А зачем? Герой идёт по истории и следует своему характеру по сути свои главы я строю по принципу ставлю себя на место главного героя а дальше строю логику событий с позицией "А как бы я сам поступил на месте героя" По причине у меня есть способность ставить себя на место людей и копировать его поведение в точности от этого и играю так что пока толком сказать будет горем или нет не могу.

Написал(-a) комментарий к произведению Рудеус Грейрат: Жизнь, которую я не стану откладывать

Небольшая просьба к читателям: пожалуйста, оставляйте комментарии после глав. Для меня это большая мотивация продолжать писать, а также возможность увидеть ошибки и исправить недочёты в будущем.

Буду рад любым отзывам — как положительным, так и критическим. Ваше мнение помогает сделать историю лучше. Спасибо за поддержку!

Написал(-a) комментарий к произведению Бульк/о моём перерождении в слизь?

Небольшая просьба к читателям: пожалуйста, оставляйте комментарии после глав. Для меня это большая мотивация продолжать писать, а также возможность увидеть ошибки и исправить недочёты в будущем.

Буду рад любым отзывам — как положительным, так и критическим. Ваше мнение помогает сделать историю лучше. Спасибо за поддержку!

Написал(-a) комментарий к произведению Бульк/о моём перерождении в слизь?

Я понял, о чём вы говорите. Здесь как раз и заключается одна из особенностей моей задумки.

Герой по сути заменил оригинального Сатору: в момент перерождения в тело слизи должен был попасть Сатору, но получилось так, что одновременно в одно тело попали две души со схожими исходными способностями. Одна из них прошла условную «консультацию», а вторая оказалась в этой ситуации практически вслепую и вынуждена разбираться со всем самостоятельно.

Именно поэтому герой не получает ранних знаний оригинального Римуру. Например, он даже не знает, что «Хищник» вообще способен поглощать существ и получать их свойства. Он должен самостоятельно методом проб и ошибок выяснять, на что способно его новое тело.

Всё это сделано именно для того, чтобы показать, насколько по-разному могут развиваться два человека, оказавшиеся практически в одинаковых условиях, но имеющие разные характеры и опыт.

Написал(-a) комментарий к произведению Бульк/о моём перерождении в слизь?

Я действительно сознательно не хотел делать Великого Мудреца и Хищника полной копией канонических навыков, поскольку сама задумка этой версии строится на другом человеке в тех же исходных условиях. У Петра другой характер и другой внутренний багаж, поэтому и причины появления способностей у него должны быть другими.

«Хищник» в моей версии связан с его последними сожалениями, природной жадностью и прежде всего с нежеланием умирать. Он уходит из жизни с ощущением, что ещё слишком многого не получил и не успел, поэтому способность постепенно раскрывается именно как возможность поглощать, сохранять и приобретать новые свойства.

С Великим Мудрецом похожая логика, но уже через другую черту характера. Пётр очень осторожный и пугливый человек, который постоянно пытается просчитать последствия своих действий. Поэтому ему и достаётся максимально прагматичный инструмент, способный анализировать и просчитывать варианты. При этом я намеренно не делаю его самостоятельной эмоциональной личностью — он именно инструмент Римуру, хотя в сюжете у него есть конкретные задачи.

А вот с моментом превращения в слизь вы попали точно. В текущей версии этот переход действительно недостаточно обоснован. Я слишком быстро провёл героя от смерти к новой форме, из-за чего может возникнуть вопрос, почему он вообще получил именно тело слизи.

По поводу Голоса Мира — он в этой версии существует, но я не планирую делать из него полноценного собеседника. Он может сообщать информацию, однако это не означает, что герой способен вступить с ним в диалог. При этом я согласен, что сам момент перехода можно было использовать намного лучше, чтобы через последние мысли и реакции Петра сразу показать его характер.

Названия «Хищник» и «Великий Мудрец» я пока менять не планирую. Это намеренная связь с оригиналом, но содержание и причины появления этих навыков в моей версии отличаются. Мне важнее показать, почему именно этот Пётр получил именно такие способности, а не просто заменить знакомые названия на другие.

И в целом это как раз основа работы: взять те же исходные условия, но поставить в них другого человека и посмотреть, насколько далеко история уйдёт от канона из-за его характера, решений и знаний.

Но это можно сократить до слов я Автор я так вижу но спасибо за ваш комментарий и заинтересованность в произведении, надеюсь вы и дальше будете оставаться с нами

P.S. с уважением от автора и надеюсь что все без негатива

Написал(-a) комментарий к произведению Бульк/о моём перерождении в слизь?

Спасибо за вопрос! На пятой части пока действительно показана только самая основа задумки, поэтому постараюсь ответить без спойлеров.

Идея как раз в том, что способности ГГ связаны с его характером и состоянием в момент смерти. Он умирал с сожалениями об упущенных возможностях и сильным желанием продолжить жить — отсюда и «Хищник», который в дальнейшем будет отражать его природную жадность и стремление приобретать новые возможности.

С Великим Мудрецом похожая логика, но уже отталкивающаяся от другой черты героя — его осторожности и постоянного желания просчитать возможные последствия. Поэтому Мудрец здесь задуман именно как максимально прагматичный инструмент, а не как эмоциональный персонаж.

Голос Мира в истории существует, но пока я не закладываю возможность полноценного диалога с ним. Сам факт получения системного сообщения ещё не означает, что ГГ может обратиться к нему и получить ответ.

Что касается отклонений от канона — пока рано о них говорить конкретно, поскольку на пятой части герой только начинает знакомиться с новым миром. Изначальная задумка простая: взять человека с другим характером и знаниями, поместить его в те же исходные условия, что и оригинального Сатору, и посмотреть, к чему приведут другие решения.

Поэтому дальнейшие отличия должны возникать не потому, что я заранее решил изменить каждое событие канона, а естественно — из характера самого ГГ, его способностей и того, как он будет воспринимать новый мир.

Наверх Вниз