5 779
26 979
1 931
11 114

Заходил

Написал комментарий к посту Маразм крепчал

Ну... Мне сегодня тоже влепили 18+ в моём "Самое сложное" за упоминание что сотрудники полиции глушат стресс водкой и наркотиками 

Да и пусть. Даже не заморачиваюсь.

Написал комментарий к посту Старые новые праздники: какой в них смысл?

Смеюсь... Долго ли продлилась немецкая оккупация в 1918-ом? До ноября если только... До и были ли у немцев силы для оккупации? В лучшем случае они бы заключили с новым русским правительством сепаратный мир

Но да! Немцы - лучше большевиков! А пиво в Российской империи  было вполне хорошее. 

Написал комментарий к посту Старые новые праздники: какой в них смысл?

День Советской (изначально Красной) Армии 23 февраля - дата вполне официальная и сакральная, хотя при ближайшем рассмотрении несколько спорная.

То что дата спорная, это весьма мягко сказано. Меня давно возмущало что при столетиях русской истории не нашлось другой даты Славы Русского оружия кроме как насквозь политизированного 23.02.1918 года. Не говоря уже о том, что лично я считаю, для судьбы России лучше было бы если Германские войска заняли Петербург и перевешали всех "пламенных революционеров".
Но возможно я субъективен. Тем не менее, можно было после краха СССР найти другую дату для олицетворения мужества и патриотизма. День Георгиевских кавалеров например который в Российской империи ежегодно отмечался 26 ноября (9 декабря по старому стилю). Празднование было связано с учреждением в 1769 году российской императрицей Екатериной II Императорского Военного ордена Святого Великомученика и Победоносца Георгия — высшей воинской награды империи.

Написал комментарий к произведению Тишина после Allegro

Тишина, которая поёт.

«Тишина после Allegro» Вадима Краснощекова

Вадим Краснощеков уже признанный для меня мастер кратких миниатюр и рассказов, написал на этот раз не рассказ, а настоящий концерт для голоса и памяти. Последние часы Антонио Вивальди в венской мансарде превращаются в партитуру: Allegro страсти, Largo нежности и финальное пианиссимо смерти.

Автор не просто рассказывает о Рыжем священнике — он звучит им. Девочки-сироты из Пьеты, которых он сделал звёздами, тихая Паолина и огненная Анна Жиро, церковные упрёки и неукротимая любовь к музыке — всё это живёт, дышит и играет в каждом абзаце.

Язык произведения, без лишней скромности - роскошный, образы точны и музыкальны: «капля дождя скачет по листьям», «туча клубится над лагуной», «гроза, за которой тишина». Автор избежал главного соблазна — пафоса. Его Вивальди получился живой, грешный, страстный и... бесконечно одинокий.

Мелкий минус: текст иногда слишком густой, хочется чуть больше воздуха. Но это скорее придирка. В целом оценка - 9 из 10.

Очень сильный, очень красивый и очень музыкальный рассказ. После него «Весна» Вивальди звучит по-новому. Обязательно читать. Обязательно слушать!

Написал комментарий к рецензии Рецензия на повесть «Дорога вечности» — Lichobor

Я же написал. Вы хоть на обложку "Зеркала Иблиса" гляньте. Там тоже экспедиция Аненербе.
И герои не нацисты, ибо не каждый немец во Вторую мировую нацист и не каждый нацист - немец. Они просто военнослужащие Вермахта из Африканского корпуса и не факт что даже у офицера СС был значок НСДАП.

Написал комментарий к рецензии Рецензия на повесть «Дорога вечности» — Lichobor

У меня было два источника вдохновения. Вы правы, первый - Говард Филипс Лавкрафт, как создатель образа Древних и атмосферы хтонического ужаса. Второй - Виктор Бурцев — (коллективный псевдоним, под которым выходят фантастические произведения российских авторов Виктора Косенкова и Юрия Бурносова) роман "Зеркало Иблиса" от которого я черпал идею места и времени.

И ежели Г.Ф.Лавкрафт многим известен, то "Зеркало Иблиса" рекомендую к прочтению.

Написал комментарий к рецензии Рецензия на повесть «Дорога вечности» — Lichobor

(Вынесу эту ремарку в отдельный пост)
У меня было два источника вдохновения. Вы правы, первый - Говард Филипс Лавкрафт, как создатель образа Древних и атмосферы хтонического ужаса. Второй - Виктор Бурцев — (коллективный псевдоним, под которым выходят фантастические произведения российских авторов Виктора Косенкова и Юрия Бурносова) роман "Зеркало Иблиса" от которого я черпал идею места и времени.
И ежели Г.Ф.Лавкрафт многим известен, то "Зеркало Иблиса" рекомендую к прочтению.
     

Написал комментарий к рецензии Рецензия на повесть «Дорога вечности» — Lichobor

Не всякий персонаж - герой. Выбор времени и месте действия именно таков каков есть и что логично, они притягивают за собой действующих лиц. Я давно занимаюсь военной историей и предпочитаю писать о эпохе которую себе представляю.
Да, в принципе можно перенести действие в более-менее современную Ливию во времена падения режима Каддафи и развернувшуюся там гражданскую войну, а для большего драйва ввести в герои наёмников из "Вагнера".
Но не хочу!

Написал комментарий к посту А ваши близкие читают ваши книги?

Постоянно обсуждаю с дочерью наше творчество. Она тоже пишет, а ещё она получает образование по профессии "Издательское дело".

Супругу если и интересует что я пишу, то только в контексте: "Когда же ты денег заработаешь на своих книгах?"

Друзья не особо интересуются тем что я пишу, кроме одного, он тоже пишет и представлен тут, на АТ и в Прозе.

Написал комментарий к произведению Ревизор: возвращение в СССР 53

На сколько могу судить по сюжету, он не сотрудник торгпредства а работает в бизнесе отца. Ездит по его поручениям в Японию и Латинскую Америку. Просто упоминание о "работе Фирдауса" небольшой косяк

Написал комментарий к произведению Изгоняющий дьявола

Прочитал рассказ «Изгоняющий дьявола» я уже давно, ещё когда он появился на Прозе. Читая, а сейчас перечитывая, чувствовал как в душе появилось что тот схожее с лёгким морозцем. Всё это атмосферное, пронизанное тревожной поэзией погружение в мир веры, отчаяния и коллективного бессознательного. Вадим отлично выстраивает напряжённую, почти гипнотическую атмосферу Сергиева Посада конца 90-х — места, где святость соседствует с бытовым хаосом, а чудо кажется одновременно возможным и подозрительным. Не скрою, я в конце 80-х начале 90-х прошлого века сам бывал там неоднократно. Пожалуй описание города и Лавры в рассказе как раз в точку!

Центральный образ отца Германа — не столько экзорциста, сколько настоящего зеркала для духовной пустоты эпохи. Я с ним не пересекался. Не привелось. Через призму скептического взгляда рассказчика раскрывается двойственность религиозного опыта и мистических переживаний: он может быть и утешением для немощных, и театром для отчаявшихся. Особенно сильны детали — от «восковых слёз» на полу храма до разговоров у киосков с «святой» водой, — создающие ощущение подлинности и глубокой связи с историческим моментом.

Финал, лишён каких-то категоричных выводов, он оставляет читателя в том же состоянии, что и героя: между сомнением и тихим признанием — «что-то там есть». Это не просто рассказ о вере или обмане, а тонкое исследование человеческой потребности в смысле, даже если тот прячется за фасадом мистики.

Написал комментарий к произведению Развилка-41

Они хотели восстановить Россию, но без большевиков. И изначально декларировали независимое, но союзное немцам государство.

Написал комментарий к произведению (Не) Последний заказ

Давно не читал такой маленький, но оставивший отличное послевкусие рассказ. Тихую грусть и радость за счастье героев!
Автор мастерски превращает обычный, бытовой сеттинг — кофейню в День святого Валентина — в просто камерную притчу о времени и упущенных возможностях. Старушка с нетронутым кофе для давно умершего "Мишки", своей первой любви, становится не персонажем, а живым укором: её сорок пять лет одиночества вмещаются в один высохший кусок торта у окна.

Финал неожиданно тёплый, но не слащавый. Гилберт и Валентина не влюбляются мгновенно, взаимная симпатия у них давно — они перестают откладывать. И в этом суть рассказа: любовь здесь — не стремительный романтический порыв, а решение не ждать «когда-нибудь». «Хочешь кого-то любить — люби. Будет поздно», — говорит бабушка, и эти слова работают как триггер не для драмы, а для тихого чуда.

Спасибо за удовольствие от чтения этого рассказа!

Написал комментарий к произведению Домовой и пёс, или Прощание по-лемурски

Один из самых бередящих душу рассказов Вадима.
ОН превращает цифровую метафору в язык души: сонный паралич, «пакеты данных», «лог-аут» — всё становится проводником для самого немого и точного чувства — прощания. Пронзительный момент, когда пёс Анчар передаёт «я здесь» уже после смерти, ломает любую рациональную ОС. Финал — «любовь — это пароль, который никогда не обновляется» — остаётся в памяти как идеальный код утраты. Коротко, холодно снаружи — и невыносимо тепло внутри.

Печальная история. Но всё так и есть, память с трудом отпускает прошлое, а иной раз и вовсе не хочет с ним расставаться.

Написал комментарий к произведению Крановщица Аполлинария

Прочёл очередной рассказ Вадима. «Крановщица Аполлинария», он ожидаемо понравился. Признаться ранее слышал эту историю из уст автора в живую. Без купюр слышал :-) Но будучи записанной, она воспринимается немного иначе. Конечно, это живая, чуть похабная (а я это люблю), но удивительно тёплая зарисовка из позднесоветской жизни, где быт, абсурд и неожиданная поэзия сплетаются в единое целое. Автор явно ностальгирует. Не удивительно, в ту пору мы были молодыми, деревья казались выше, трава зеленее и т.д. Вадим с ностальгической иронией, но без слащавости воссоздаёт атмосферу 1980-х: запах шпрот, грубоватый юмор, простые люди, для которых любовь и желание — не идеалы, а часть повседневности, порой даже комичной.
Сцена в бытовке написана с дерзкой откровенностью, но без вульгарности — скорее как воспоминание о неловком, но искреннем моменте взросления. Но поверьте, в личном устном повествовании, эта история более порнографична и лично мне более интересна. Отмечу, что особенно удачно выписан образ Романа — почти есенинский пасторальный герой в каске — и контрастная ему Аполлинария, полная земной силы и голоса страсти. Вот точно, ранее я как то не задумывался о действующих лицах той истории... Финал, где шпроты становятся символом и одновременно — метафорой целой эпохи, звучит как тихая, слегка горькая улыбка прошлому.
Кратко, сочно и очень по-человечески.

Написал комментарий к произведению Срез

«Срез» Вадима Краснощекова: память как рана

У Вадима Краснощекова новый рассказ из серии "Городские легенды". В рассказе «Срез», автор вновь обращается к мрачному городскому фольклору. Он умело превращает московскую усадьбу в живой организм, чья память не хранится в архивах, а пульсирует в незаживающей ране времени. Главная метафора произведения — травма как геологический слой: 1894 год с его трагедией цирюльника и Алевтины не уходит, а лишь обрастает новыми эпохами — революцией, войной, девяностыми — как шрамами, не скрывающими, а увековечивающими боль.

Особая сила рассказа — в отказе от клишированного «призрака». Дом Зубова не мстит и не пугает: он просит быть увиденным. Его голос — не вопль, а шёпот уставшей души, ищущей в каждом новом обитателе не жертву, а свидетеля. Мотив «светлячка» — кульминация этой идеи: в 1941 году девочка назвала боль «светлячком», подарив ей на миг человеческое тепло. И именно это мгновение нежности становится единственным противоядием вечной агонии.

Вадим замечательно работает с плотью текста: запах кожаного ремня, «биолюминесцентная плесень воспоминаний», ощущение крови на ладонях — всё передано тактильно, почти физиологически. Время здесь не линейно: прошлое не вспоминается, а врывается, прорастая в сознание героини корнем. Финал оставляет тревожный осадок — Катя ушла, но её страх и усталость уже добавлены в «коллекцию» дома. Она не спаслась, она стала частью его памяти.

«Срез» — не обычный психологический ужастик, а глубокая притча о том, как места вбирают человеческую боль и требуют от нас не избавления от неё, а мужества признать: вечность иногда — это не награда, а бесконечное повторение одного мгновения. И единственный способ не раствориться в нём — уйти, унеся с собой шрам, но сохранив себя.

Очень надеюсь, что автор набрав должное количество рассказов в эту серию издаст сборник, который несомненно получит отличные отзывы у почитателей жанра.

Наверх Вниз