Заходилa
Я вот читаю на МирТесен про всякие бесчинства, которые гастарбайтеры устраивают в России, и думаю - а почему у нас, в Казахстане, этого нет? Хотя и гастарбайтеры из Узбекистана и Таджикистана у нас есть (в основном в Атырауской и Мангистауской областях, Астане и Алматы). Нехорошее подозрение закрадывается...
Вот как раз в 19 и в начале 20 века пролетариев в России было меньше (в процентном соотношении), чем сейчас. Большинство составляли полупролетарии - крестьяне-бедняки, хоть и работающие по найму, но эпизодически. Городского населения было немного, и в мелких городах оно тоже было мелкобуржуазным.
Сейчас же пролетарий - это не только рабочий. Это и крестьянин-батрак, у которого своей земли нет, и работающий по найму интеллигент.
Извините, я забыла пароль. Восстановить потом времени не было. Ответила всем, кому посчитала нужным. А троллям я не отвечаю.
Об этом я писала в статье, размещённой на сайте РКРП.
КЛАССОВЫЙ ХАРАКТЕР ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ – Российская коммунистическая рабочая партия (РКРП-КПСС)
Почему-то здесь не получается вставлять ссылки. Ну что ж, можно погуглить...
Погодите-ка... А как он не сбил кого-то? Неужели на шоссе в США бывает пусто?
Ну у Вас и юмор...
Ну, а свое здоровье - по остаточному принципу, если добрый дядька чиновник проспонсирует.
В том-то и дело, что закон должен быть, об обязательном государственном финансировании медицины и образования. Чтобы от дядек чиновников оно не зависело, а если кто-то захочет сделать его зависимым от себя - в тюрьму такого.
А налогообложение надо сделать прогрессивным. Пусть лучше доходы богатых и сверхбогатых на медицину и образование идут, чем на предметы роскоши для себя...
Во-первых, в эволюции главное - не половой отбор (хотя и он тоже играет немалую роль!) а приспособление к определённой экологической нише. На человека биологические законы уже не действуют, с тех пор, как человек впервые бросил семена в землю - он сам себе создаёт экологическую нишу.
А уж половой отбор... Во-первых, у людей, в большей степени, не женщины выбирают - женщин выбирают. Во-вторых, женщины, если выбирают - то выбирают не по силе и не по красоте, а по тому, умный он или нет, добрый он или нет, по тому, как он относится к домашнему насилию, как он будет её и детей обеспечивать, любит ли он детей... И некоторые женщины специально выбирают даже послабее, чем сами - чтобы не избивал...
"Рынок" во всём мире монополизируется кучками олигархов. И да, это - капитализм. Феодализм ранний и феодализм поздний - тоже отличались сильно. Независимый суд - тоже везде отсутствует. Суд везде зависимый. Нет нигде такого, чтобы судья вынес решение по своему хотению.
Свобода слова - на Западе есть, да. Там буржуа вынуждены терпеть пролетарскую идеологию, потому что рабочее движение сильное. Но вот в Прибалтике, например, или в Польше её нет. Или там тоже не капитализм?
Совка пусть мусор боится. Нам не к лицу.
Нет, не заметила. Олигархи, которым принадлежали заводы, фабрики, недра, и всё такое - в СССР были?
Не надо только говорить, будто таковыми были партийные чиновники. Те, которыенакапливали капитал - были "протобуржуазией". но не буржуазией ещё.
В Казахстане, где и родилась.
Да, витаминки, бывает, путают именно со сладостями. Причём не дети уже...
Нет, как раз против.
Экстремизм, знаете ли, экстремизму рознь. Одно дело - экстремизм, который в пользу паразитов-буржуа. И совсем другое дело - экстремизм, который в пользу тружеников-пролетариев. И - да, Ленина надо изучать. Но изучать только после изучения его эпохи. Чтобы понимать, в какой ситуации он действовал.
В экстремальной ситуации нельзя не быть экстремистом.
"минус четырнадцатый век" - это что? 14 век до новой эры?
И кто же?
Интересно, реклама спиртного в России запрещена? У нас - да.
Моя мама училась в конце 50-х-начале 60-х. Рассказывала, что студенты на картошке не пили, а вот местные, несмотря на "сухой закон" во время уборочных, могли тайно напиться.
Вот так и приходили люди к пониманию, что настоящие хозяева страны - капиталисты. Отсюда и до классового подхода - рукой подать...
Мне очень не нравится, что некоторые, увидев у русского "не христианское" имя, спрашивают "А как крестили"? Как будто все должны быть крещёными, а атеистов быть не должно!
Конечно!
Ну номенклатура классом не была. Часть её - та, которая крала из бюджета и брала взятки - была протоклассом. Она стала классом, когда получила возможность пустить награбленное в оборот (и перестройка, и следующие за ней рыночные горе-реформы были запущены с этой целью.
"Переносится действие в Пизу -
И спасён многотомный роман"...
А если серьёзно, то все буржуазные государства одинаковы.
Это зависит от организованности пролетариата. Завтра я здесь в блогах опубликую статью об этом. Сегодня нельзя, я уже одну опубликовала.
Так, а кто виноват был в том, что крестьяне, оказавшись в дворцах, так себя вели? Кто не давал им получать образование, культурно развиваться? И почему при Советской власти уже через десяток лет никому не могло бы прийти в голову так себя вести?
С африканцами - то же самое, только там это усугублено тем, что капитализм не может и не хочет обучать население, поднимать его культурный уровень. А социализм - смог!
Это не о качестве, а о количестве. А сторкапы утверждают, будто в конкурентной борьбе побеждают за счёт качества товаров.
И Вы абсолютно правы!
Рада, что Вам понравилось. Да такая учительница и не научится этому никогда.
Хороший рассказ.
Только где Мусины котята остались? Последние...
Я всегда стараюсь писать так.
Спасибо за комментарий!
А, так здесь в комментариях ссылки не отображаются? Понятно. Тогда забейте в Гугле "В тылу врага" Прасковья Дидык.
Почему-то не вышла ссылка. Технический сбой, наверное.
Мне когда-то родственник (теперь его в живых уже нет) давал на прочтение мемуары молдавской лётчицы, парашютистки-разведчицы Марианы Флори (в именительном падеже фамилия читается как "Флоря"). Ещё про неё написала Прасковья Дидык. Последнее смогла найти в Интернете, а первое - нет.
Ну а я что и говорю. В Иране неравноправие женщин есть, но до маразма не доходит, как в Афганистане или в Саудовской Аравии. В Иране и многожёнства нет, к слову.
В мусульманских странах извращенцев ещё больше, чем в Европе. В Европе они просто более шумные. Ав мусульманских странах - под лавкой сидят. Но лавка у них большая...
Это и неудивительно. Их всегда было больше всего там, где женщины были на положении рабочего скота. Как говорил Чернышевский, "С низшим скучно, только с равным полное счастье!". А там, где неравноправие и в силу этого неравноразвитие женщин принимает наиболее острые формы - и распространяется такое извращение.
Ну надо же деньги отмывать, которые на переименования выделяют.
Вы сами где живёте, если не секрет?
И ничего смешного в этом нет. Грустно всё это и страшно.
Надо, наверное, в школах уже новый предмет вводить - "Обращение с гаджетами"...
Да, раньше наш город назывался Актюбинск, а сейчас переименовали.
В Казахстане вообще много чего переименовывают.
В миниатюре много чего непонятно. Непонятно, где происходит действие. Она что, пришла к нему? Тогда почему"Выходим через час"? Или они в поезде едут, попутчиками? Непонятно, кем он ей приходится - с одной стороны, она называет его "дядя", с другой - он обращается к ней на "Вы"? Непонятно, что за "проклятие" на кошке?
Менделеев, при всей его гениальности, просто не мог тогда знать, что такое "демографический переход". Не было тогда такого нигде.
Поскреби любого сторонника капитализма - консерву или либерала - найдёшь нацика.
Я так и не поняла, рассказ это или начало повести? Ладно, будем считать, что второе.
Не совсем понятен один момент - была в комнате своей наследодательницы Полина до того,как получила наследство? Автор как будто намекает, что была:
Устроила из этого целую церемонию: вызывала каждого к себе на чай в прикуску с разговором и выделяла какую-то долю
Но почему она представляет комнату в тёмных красках, когда едет туда?
Я прочитала рассказ.
ГГ встречает во сне мужчину, уходит с ним, просыпаясь, думает: как я могла пойти с малознакомым человеком. Ну это понятно, многие сразу не просыпаются, спросонок путают сон и явь. Далее, она засыпает снова,к ней приходит тт самый мужчина и она не идёт с ним. На этот раз она, просыпаясь, думает, что сделала правильно.
А втретьем сне мужчина не пришёл. Так что это значит, смысл рассказа - в том, что если выбрать два раза взаимоисключающее - третьего выбора не будет? Интересно...
И ещё. ГГ едет на дачу, где никого нет, но при этом работает электропечь. Так делать нельзя! Электрические приборы никогда нельзя оставлять без присмотра.
Непонятный какой-то рассказ. Сумбурный.
У меня вопрос.
Если в романе участвуют два друга, попадают оба в альтернативный мир, но один становится прогрессором, а второй - просто приспосабливается? Так можно?
А если попадают в такое прошлое, когда людей ещё не было?
Хорошая сказка. Только, на мой взгляд, надо было акцентировать больше на том, что гном сам пострадал от того, что сделал мальчика злым.
Например, написать, что гному было больно, ведь его борода чувствовала боль.
Хороший рассказ, с чётким разграничением добра и зла. А то как почитаешь про "культурных" и "цивилизованных" помещиков, которые, будто-бы, были прямо отцами для крестьян - и скулы сводит от лжи.
Единственная ошибка - это время действия. По имени ГПГ - это, ориентировочно, 10-13 века. Тогда ещё простолюдины носили языческие имена. Но свободные крестьяне тогда не назывались "черносошными",, да и массового закрепощения их тогда не было, это скорее, уже 16-18 века.
Написалa комментарий к посту Ещё об одном противоречии в определении
Но есть же понятие "главное" и второстепенное". Так вот, социально-классовые различия в большинстве случаев - главное, а национальные и гражданские - второстепенное. Иногда бывает так, что на первый взгляд на первое место выходят национальные различия, но это именно что на первый взгляд.