frgrk

(пока что я прочитал 13 глав)

Единственный бросающийся в глаза недостаток — это слишком тупые студенты.
Им не нужна теория — ну окей, бывает такое.
Но как они тогда могут не знать дальность простейших заклинаний, вроде Огненного Шара?

Теорию они, получается, не знают. И в практику они, получается, не умеют.
Чем вообще они до Академии занимались и почему они считаются магами?

Ну а кроме этого все отлично.

Лучший фик по вахе, из всех что я видел.

Единственное замечание: гг временами зачем-то смешивает стили речи, что несколько сбивает атмосферу диалогов.

Например, в гл.14 диалог с арбитром идет в официальном и несколько пафосном стиле (что очень даже уместно), но почему-то вдруг появляется фамильярное "впустил бы, дурак, ..." (уместнее было бы "ему следовало бы впустить меня ..." или что-то вроде того).

Гл.15, последнее предложение объяснения, почему отчет не был отправлен: слово "банально" режет глаз.

Ну и т.д.

Как-то не зашло. Из-за кучи сомнительных деталей общая картина выглядит фальшиво. Особенно на фоне Города Гоблинов.

Спасибо за продолжение.

Пара вопросов:

1) В главе 21 мотивация гг звучит как "не политика, не спермотоксикоз, а желание оставить потомство". Ранее по тексту же, насколько я помню, возможность подобного гг мотивировал именно политикой и прагматизмом.
Откуда же взялось столь сильное желание оставить потомство? Такая мотивация упоминалась в комментах, но гг ведь их не читает, верно?
Ну и, если вдруг решение по гоблинше сменится на отрицательное, это тоже должно бы мотивироваться прагматикой.

2) По какому поводу Сахель напивается в главе 19? Если из-за смерти Шивы, то почему бы не сделать этого раньше, или сразу после захвата крепости, или после из нее основных сил?

Пара косяков:

1) В главе 7 Стрекоза все еще в отряде, а в главе 9 и далее о ней почему-то ни слова (тогда как все остальные игроки упомянуты).

2) В главе 8 у гг дистанция Блинка составляет 10 метров, тогда как повышение дальности до 10 произошло только в главе 9.

Кстати, в описании Мгновенной Смерти (Книга 2 Приложение 2 описание Кенни) сказано: "Теряется весь свободный опыт выше границы уровня". Получается, с Бекапом она не комбинируется)) Косяк?

Очень эпично!
(Блин, как спать-то теперь?)

Кстати, еще с прошлой книги интригует обложка:
что символизирует этот чайный пакетик в левой руке персонажа?

(хохохо, намек на теорию заговора: чай - англичане - Лиза - Инти ?)

И, кстати, косяк: в следопыта вложено 60 ОС, а опыта после этого осталось 439/460 (должно быть 399/460).

Обложка интересная: крайне упоротый воин показывает всем свой огромный язык

Еще вопрос:
Привязка на Сумке Работорговца не позволит ее использовать, в числе прочих, гоблинам Осколка. Т.е. для перемещения игроков в Подземелье и обратно гг придется перемещаться туда лично, что тратит как время, так и ОС.
Плюсы же от привязки... А какие от нее плюсы?
Зачем вообще она была сделана?

Приятно почитать автора, который умеет в философию. Я в восхищении!

Некоторые нестыковки:

1) Есть некоторая путаница с хп и маной. Сила 5(+1) дает 60 хп, а интеллект 43(+2+1) дает 430 маны (книга 2 глава 1, последние главы книги 1). При походе на Кровавую Ведьму у Нормана было 120 хп (книга 2 глава 2), а во время догонялок перед турниров - 60 (книга 2 глава 4).

Кстати, почему за "петуха" Джа получил дебафф?

2) "Не умирать от голода" и "не получать урона от голода" - разные вещи. И, поскольку хп Нормана не находится перманентно в красной зоне, он именно не получает урона.

3) Как убить питомца навсегда? Только отравить или забыть покормить? Может ли Сгусток Жизни в принципе умереть навсегда?

Орфография: книга 2 глава 10 "группа распущеНа"

4) Если 3% от контрабанды - сотни тысяч золотых, то общие доходы - десятки миллионов (в месяц). Куда Хьюго тратит эти деньги? Почему часть разбойников шла в замес за храм безоружными? Почему игроки не фармят контрабандистов?

Можно исправить долю с 3% на, например, 20%. Хотя, конечно, все равно слишком огромные суммы.

 5) На форумах как-то невнятно расписано имбаласное Аутодафе. Оно как бы против нежити, но при нападении на Императора Князь применял его и просто на игрока (не нежить). А Великий Инквизитор вообще применял массовое Аутодафе (тоже на игроков). При ни о каких ограничениях на форуме не сказано, хотя они, очевидно, должны быть (например, Князь не сжег монаха-рукопашника).

6) При фарме с Силовом Вера была в районе 620, а при нападении на Акашу - в районе 240 (620-50-370+29+50-50+10). Неужели такой задрот, как Силос, не понял, как гг удалось победить?

Вроде бы неплохо, но есть одна проблемка: как-то не смешно. Прям совсем.
А если комедия не получается смешной, то она получается стремной.

ГГ производит впечатление идиота. Могут ли идиоты быть смешными? Очень вряд ли.

Собственно, кусок без гг (в конце главы 1) вполне себе на уровне.

Имхо, логично под "тенью" подразумевать собственную тень — во-первых, она своя родная, во-вторых, это просто удобно, ведь своя тень всегда с собой. Тогда, если человек смотрит на солнце, то тень никуда не указывает — она не попадает в поле зрения.
А если смотреть на тень, то, имхо, логично за 0 взять начало тени (которое "ноги", ведь именно оттуда начинается расхождение тени и тела), и тогда направление будет на север.
Да и в целом, тень на уровне интуиции идет как антагонист свету (как для бытового, так и для религиозного смысла этих понятий).
Сонаправленность тени и солнца — крайне контринтуитивная вещь.

В 3) я имел в виду, что стиль комментариев, насколько я помню, был современным (в отличие от стиля речи персонажей), и слово "указующий" не очень вписывается.

(ps: нет, не всё!)

Хорошо написано. Особенно адаптация Системы под христианство.

Вопрос только по ангелам и Саваофу.
Создается ощущение, что Саваоф - серьезный парень, а таким путь в новые миры должен бы быть закрыт (да и ангел об этом упоминал). Как же так вышло, что Саваоф проник на осколок?

Это, наверно, уже спрашивали, и спросят не раз после меня. Так что, возможно, ответ стоит закрепить где-нибудь на видном для читателей месте.

Как-то не зашло. Особенно, новые возможности ИИ.

Просмотр всей памяти и запись произвольных воспоминаний — нереальнейшая имбища (для реала). Все влиятельные силы очень хотели бы иметь подобную возможность. Потому что это, по факту, дает возможность не только практически мгновенного обучение навыкам, но и модификации личности. А если еще добавить возможность удалять воспоминания (что, по идее, проще, чем добавлять, ведь ломать — не строить), то личность можно менять в произвольных пределах. Ну, например, добавить знания, почему нужно умереть за Страну1, и убрать знания, почему не нужно вредить Стране2.
А тут, гляньте-ка, всем плевать. Ну впихнули в голову огромный массив информации по работе с трупами — ну и ладно.
Это же понарошку, это же "никак на личность не влияет", правда?
Зачем вообще просматривать совместимость игрока и роли, если все требуемые знания будут загружены? И кем нужно быть по жизни, чтобы тебя признали подходящим для отыгрыша лича?

Философские же разговоры об ИИ своей примитивностью вызывают лишь грустную улыбку.

Шикарно!

Но концовки слегка раздражают, это да

Как-то ... не в характере.

Мало того, что поступок крайне некрасивый, так еще и непонятно, как это поможет освободиться. Тупые зомби не помогут вообще никак - пулемету не очень интересна их численность. Плюс коллектив там довольно наблюдательный, и едва ли создание зомби останется независимым.

Черный человек сказал сделать зомби - ну давайте попробуем сделать зомби. 

Спасибо за продолжение.

Мне кажется, или раньше у Временного Барьера был кд сутки?
А то как-то слишком небалансно получается.

По сути  его можно применять на любого противника, с которого падает 100 ОС и более.
(в смысле, просто идя к храму пешком)

Не лучше ли добавить этой способности перезарядку?
(в главе изменения будут минимальные: нужно будет Обновление активировать перед вторым Барьером, а не после)

Хм... Я один при выходе проды читаю не только последнюю, но и предпоследнюю главы (якобы чтобы вспомнить, о чем там было, но на самом деле потому, что произведение шикарно) ?

Поначалу было интересно, но потом как-то не зашло.

(некоторые детали уже подзабылись, но я все же попробую вспомнить все)

1) Аннотация подошла бы ЛитРПГ про "помещение зеков в боссов", но данному произведению, имхо, не подходит совсем.

2) ГГ такой ПРАВИЛЬНЫЙ, что даже как-то поразительно. И за это он не получает гору проблем, а, напротив, обрастает полезными связями. "Героизм вознаграждается". Нет, не вознаграждается, в этом и весь прикол. Иначе это бы не героизмом, а рациональным поведением.

3) Сюжет очень похож на сюжеты множества всех других ЛитРПГ, что я читал до этого:

"Обычный" нубас (с высокими моральными принципами) застревает / помещен / насильно заключен в виртуальности, где, благодаря невероятной удаче обретает всемирную славу. Да, а вокруг нередки случаи возмутительнейших преступлений, до которых никому нет дела.

Или это мне так "повезло", или ...

4) Транслируемая позиция автора по поводу того, "кто виноват", имхо, не выдерживает никакой критики.

Если наверху все в белом, а все остальные - скоты, кто и зачем дал этим "белым" власть?

На взгляды населения номенклатура может влиять с помощью такой волшебной штуки, как пропаганда. Причем внушить можно вообще все что угодно - просто вопрос времени и усилий.

Население, конечно, тоже может влиять на элиту, но в куда меньшей степени. И только на методы, но не на взгляды.

А, и все равно населению необходима поддержка хотя бы части элиты, потому что иначе в дело вступит второй лучший друг номенклатуры - армия.

Как-то так

Спасибо за продолжение.

Не совсем понятно, почему последние главы идут не в хронологическом порядке: по идее, после Главы 18 должны идти Дары Данайцев, далее Мародерство и уже потом Главы 19 и 20.

Преимуществ текущего порядка глав я не вижу, а вот недостатки очевидны: порой непонятно, о чем в тексте идет речь; да и в целом, читателю приходится либо перечитывать прошлые главы, либо полагаться на свою память (в которой некоторые детали могут просто не отложиться из-за пропущенного контекста).

Имхо, весьма надуманные причины
1) Если кто-то из союзников столь отбитый, чтобы пытаться украсть ценнейший артефакт (такое, имхо, не прощают), то и смерть гг для него не проблема.
Если говорить о врагах, то тем более.
2) А что такое ценное, предположительно, лежит в этой сумке, чтобы идти на риск залезть в нее при живом владельце? Не будут же же в нее лезть "просто посмотреть"?
Также, а разве информация о воскрешении общеизвестна?
В курсе (по моим представлениям) только боги и их верховные жрецы.
Так что о бессмысленности смерти гг вор узнает уже постфактум.
3) В сражении двух мастеров любое промедление может стать фатальным. И оружие гг — копье (т.е. дистанция довольно большая). Так что у врага есть более приоритетные задачи, чем пытаться коснуться сумки. Все же обычно врагов сначала побеждают, а потом лутают.
(о "бесполезности" убийства враг узнает по факту)
4) А кто заставит?
Правительство? Разве что на время, т.к. гг и без сумки достаточно незаменим. На серьезную миссию ему выделят отряд хотя бы просто на всякий случай.
Боги? У них и свои сумки есть.
Враги? Ничто не мешает гг отказаться. Как ничто не мешает и врагам попробовать взять сумку с трупа гг (о воскрешении ведь они знать не должны, верно?).

Да и в чем преимущество сумки перед кольцом?
Только наличием возможности транспортировки живых.
А так, кольцо и удобнее, и вес в разы сильнее снижает, и повредить его сложнее. При этом достаточно вместительное и уже привязано.
Вряд ли гг всерьез рассматривает возможность вступления в опасную схватку с отрядом в сумке, верно?
А остальные особо ценные предметы вполне можно хранить в кольце.

(это, разумеется, всего лишь мое неавторитетное имхо)

Спасибо за продолжение.

Вопрос: а что понимается под "теорией научного познания"? Философия науки? Если да, то какое из направлений?

Сленг шикарен.

А в конце такая жесть, что, видимо, далее найдется способ вернуться во времени)

(ошибка: "втупую" пишется слитно)

Понравилось в фике, в первую очередь, то, что гг канона не знает и читателю знание канона не требуется. Потому что знание гг канона, пусть и облегчает работу автору, но, как правило, вредит произведению. А без знания канона автор описывает именно то, что гг видит и что он об этом думает. И тем самым автор показывает свое видение канона с помощью художественного языка, а не через постоянные отсылки на канон/фанон — и это хорошо. Это то, что делает произведение чем-то большим, чем пиратская копия оригинала.

Не понравилось…

В целом, у меня сложилось впечатление, что одной из транслируемых в тексте мыслей является мысль о том, что война — это двигатель прогресса. Это, как бы, неверно. Война — это один из способов решить свои проблемы за чужой счет. Прогресс при этом можно двигать, а можно и не двигать — это второстепенная задача.
А если основной задачей является именно прогресс, то, вообще говоря, ничего не мешает это делать без развязывания войны (есть, конечно, исключения, но они на то и исключения, что лишь подтверждают правило).

хахахаха...
И правда, с чего бы я называл фальсифицируемость критерием...
Возможно, википедия даст вам ответ?
Вот ссылка, не благодарите:
u.wikipedia.org/wiki/Фальсифицируемость#:~:text=Критерий%20Поппера%20требует%2C%20чтобы%20теория,много%20экспериментов%2C%20дающих%20её%20подтверждение.

Эмоциональность вашего ответа намекает на то, что именно это (якобы) неверное употребление термина является, по-вашему, самым важным в моих сообщениях.
Ни указание не бесполезность критерия Поппера — потому что на практике именно ученые-то как раз его и не используют.
Ни предполагаемая чуждость этого критерия науке в целом.
А именно терминология.
По-вашему, если вместо "критерий Поппера" мы будем говорить "признак Поппера" или вместо "критерий фальсифицируемости" мы будем говорить "свойство фальсифицируемости", то это прям-таки на что-то повлияет?
Возможно, у вас есть некоторые проблемы с чтением / осмыслением прочитанного?
Или дело в том, что на действительно важные замечания вам не особо есть, что сказать?

Вы правда думаете, что введение дополнительных критериев повлияет на суть вопроса?
Ну ладно, какие еще необходимые условия вы можете выделить,  для того чтобы теория была признана научной?
Потому что любую лженаучную теорию можно доработать так, чтобы она отвечала конкретному набору формальных требований.
(конечно, при условии, что эти критерии также основываются на позитивистской онтологии и гносеологии)
Это всего лишь потребует некоторой дополнительной работы, только и всего.

Во-вторых, опять же, когда будет официально признана лженаучность критерия Поппера?
Почему его никто не фальсифицирует?

(мной прочитаны первые 6 глав)

При прочтении у меня возникло 2 подсознательны ощущения:

1) Мы куда-то очень сильно спешим. Во многих описаниях гг прямо-таки видится это "быстрее-быстрее-быстрее".
2) ГГ — не фракиец, а наш современник, косящий под фракийца.

Возможная причина этих ощущений лежит в неправильной пунктуации.
В русском языке, помимо запятой, есть и другие знаки препинания (особенно для бессоюзных предложений): двоеточие, тире, точка с запятой. Каждый из этих знаков имеет свой смысловой оттенок, что позволило бы сделать текст значительно более выразительным.
В раздумиях гг можно использовать многоточие.
Слишком длинные предложения лучше дробить на 2 — с помощью точки или точки с запятой.
Ну и многие запятые (там, где нужны именно запятые, а не иные знаки) попросту пропущены — это, возможно, не искажает смысл текста, но затрудняет его восприятие.

Пунктуация в том виде, в каком она сейчас, делает текст унылым и торопливым.
Давайте сравним на примере:
"Я вызвал оружие из карты — это оказался очень странный меч" — тире говорит о причинно-сделственной связи частей сложного предложения и о быстрой последовательности событий.
"Я вызвал оружие из карты, это оказался очень странный меч" — запятая намекает на отсутствие выраженной причинно-следственной связи между частями предложения, а также вызывает (лично у меня) ощущение спешного и скомканного повествования.

Ну, во-первых, из контекста следует, что это именно описание мыслей гг. Под конец даже прямо сказано, что звонок Светки "вывел гг из глубокой задумчивости" (или она думала о чем-то совершенно другом? Тогда вопрос, как этот кусок связан с предшествующим текстом).

Во-вторых, вопрос в том, что это за третье лицо.
Текст до и текст после идут от лица невидимого стороннего наблюдателя. Которому, окей, периодически видны мысли то одного, то другого персонажа. Т.е. информация всегда более-менее субъективна.
А вот упомянутый кусок ведется от лица некой всезнающей сущности, суждения которой (про ум и красоту героини, например) не подлежат сомнению и должны считаться истиной в последней инстанции.
До этого мы знали только субъективное настоящее — потом идет объективная информация о событиях прошедших n лет — и снова только субъективное настоящее.

Совершенно разные третьи лица.

В прологе так-то тоже подобное присутствует (там, где упоминается Император), но несколько менее выражено.

Пока вполне неплохо, за исключением куска от описания внешности гг до звонка Светки.
Он, такой какой он сейчас, ни к селу ни к городу. Не будет нормальный человек посреди дня ни с того ни с сего вспоминать какой длины и какого цвета у него волосы и сколько раз в неделю он ходит на фитнес.
(это, имхо, понижает ожидания от произведения)

На фикбуке уже есть чей-то крик души на эту тему:
https://ficbook.net/readfic/1833338

Спасибо за продолжение.

Вопрос: почему используется термин "массив", а не, например, "комплекс" или "подпространство"?
Совершенно ведь непонятно, что этот "массив" означает.

Насчет того что гг "не собирается рефлексировать по поводу убийств подростков, поскольку их всех ждет перерождение и новая жизнь". Вводить подобные размышления, имхо, совершенно не стоит. Ну хотя бы потому, что тогда и к Дэвиду никаких претензий быть не должно — он ведь, получается, всего лишь помог подопечным гг отправиться в лучший из миров. Иначе говоря, он вообще-то сделал благое дело. Или претензия в том, что этих подопечных, возможно, еще не убили?

Также неясно, как гг рационализирует необходимость идти за Дэвидом прямо сейчас.
Вроде сам же говорил, что их положение у Корня крайне шаткое. Или в т.ч. такой способ "подняться выше мелких шестерок"? Сомнительно, что это так, потому что это прямо противоречит как совету-приказу Пьера, так и прямому приказу Корня (из главы 7).
И почему тогда Като не пошел к Дэвиду перед возвратом посылки?

Забыл об этой опции. Спрячу, как зайду с пк

Хорошо, спасибо.
Но почему рыцари в награду за первую миссию получают именно координаты Осколка, а не Мира?

1) Да, это было бы разумно, но в тексте у вас написано иное (см. жирный шрифт)

Кстати, а куда вообще этот навык выдает информацию? В логи?
Мне казалось, что информация "просто всплывает в голове". Но тогда "использовать сразу, а глянуть после" не получится. 
В первой книге об этом сказано весьма невнятно.

Снова я)

Насколько я понял, тело Полины показалось легким из-за того, что масса значительно уменьшилась из-за кислотного шара.
Однако, масса реагентов должна быть равна массе продуктов. Изменение массы можно объяснить выделением энергии, но тогда, учитывая, насколько изменилась масса, произошел бы !!ВЗРЫВ!! .
Можно, конечно, произнести слово "магия"... Но так ли это нужно?

Рискну показаться занудой, но, наверное, стоит сказать пару слов про электричество, воздух и энергию.

Пример передачи электричества по воздуху видел каждый из нас - это молния. Такая передача неэффективна хотя бы даже с точки зрения КПД. Потом, если эта электрическая энергия "разлита в воздухе", то каждый прохожий будет, вне зависимости от своего желания, "получит" частицу радости и добра. Весело живут! Это к вопросу о контролируемости. Тогда нужно будет как-то создать канал, за пределы которого электричество выходить не будет. И... это будет ЛЭП. Такие дела.
Если даже оставить в стороне физические соображения, то вы, получается, всерьез рисуете корпоративную антиутопию с бесплатной энергией (она ведь в воздухе разлита, т.е. стоит не дороже этого воздуха)?

Передается не энергия, а управляющий (т.е. информационный) сигнал. Например, те же команды для робота. А энергию для самого функционирования и не надо передавать - у устройств, которым нужна автономия, есть некоторый запас.

все интереснее и интереснее...

Спасибо за продолжение.

Финал битвы с личем как-то так себе вышел.
ГГ пробегает 5 метров и наносит удар, а она... просто повернулась? А потом не придумала ничего лучше, чем попробовать вырвать рукой даньтянь?
Я понимаю, что отсутствующая правая рука снизила ее боевые возможности, но не настолько же.
Она, допустим, не может эффективно использовать оружие, но что насчет магии? Она ведь С-ранг 15 уровня. Должно же быть хоть что-то? Ну хоть бы попыталась!
Пока что выглядит так, как будто лич была настолько жадной, пыталась фармить ОС даже в той ситуации. Или очень сильно экономила ману.

1) Честно говоря, крайне спорно.
Во-первых, насколько в принципе сильна мотивация оставить наследие - это отдельный вопрос.
Во-вторых, насколько может считаться наследием потомство, которое своего славного предка в глаза не видело, а знает его лишь по его героическому образу?
В-третьих, если рассмотреть совокупную картину с "необходимым наследием-потомством", то получится совсем уж смешно (или совсем уж грустно): гаремы — у игроков-мужчин, психозы — у игроков-женщин и мужчин-безгаремников.
В-четвертых, наследие можно оставить и в ином виде — Мордор уже сам по себе является наследием. Не как собственность, а как нечто, что стало таким, какое оно есть, во многом благодаря действиям гг.
В-пятых, опять же, в тексте этой и предыдущих частей я ничего про желание оставить наследие не припомню. А вот про прагматизм - 100% было (у гг вообще постоянно про прагматизм).
Так что выглядит как противоречие ранее написанному.

2) Ок, спасибо

Цена - ну да, применять только для "стоящих" целей.
(например, для добивания копьем костяных драконов - абузная штука!)

Реперные точки - а были ли они расставлены при последнем применении?
(в тексте про это ничего нет)
И что именно понимается под их расстановкой? В смысле, сколько времени и усилий это обычно требует?

Спасибо за продолжение.
Пара вопросов:

!) В Главе 2 гг применяет Идентификацию уже после получения ОС за убийство Цербера — так разве можно?
В первой книге вроде упоминалось, что трупы опознаются совсем иначе.
Ну хотя бы потому что это уже не Существо, а Труп Существа, и способностями по типу Нюхач он (труп), по идее, обладать не может.

2) Почему в Главе 3 с гг при ударе копьем с Расколом слетела Невидимость?

Имхо, исправление названия на "Носитель Господа" и попытка описать так, чтобы поверили, не очень совместимы друг с другом. Либо одно, либо другое). Это должно быть выводом, а не предпосылкой.

Розовые Беретики
(и их на страничке почему-то нет)

Ну, пацаны сказали (а точнее, Жгулёв Петр), что при добавлении проды книга до конца недели идёт в Новинки.

(ну или я тупой и все не так понял)

Вы хорошо говорите про мысли гг, логично...
Однако в тексте этих мыслей почему-то нет))

Книга понравилась.

Но несколько не понравилось вот что. В начале была слегка обстебан отношение к Воле как к бесполезной характеристике — ну окей, Воля не должна быть бесполезна, иначе зачем бы вообще ее вводить. А потом мы, значит, ставим Восприятие на 1 и как ни в чем не бывало играем. В том смысле, что никаких проблем ни со зрением, ни со слухом. Дает ли Восприятие 10 сверхслух и инфракрасное зрение? Я подозреваю, что нет. 9 очков Восприятия дают куда как меньше, чем 9 очков любой другой характеристики. То есть перед нами как раз стоит бесполезная характеристика, которую тогда уж стоило бы ввести как второстепенный параметр. А если вводить, как есть, то Восприятие 1 должно бы делать персонажа полуслепым и полуглухим.

Еще некоторая неточность — описание способности Песня битвы (гл. 7). Там сказано "дает +1 к Силе, +1 к Ловкости", но ведь нет такой характеристики как Ловкость, есть Подвижность.

А, и очень уж нескладная эта песнь (да и вторая тоже). Но если поменять местами слова "звонкой" и "стали", то будет норм.

А...
Я просто недавно как раз читал книгу ("Материализм и эмпириокритицизм") - подумал, что будет полезно для подготовки к экзамену по философии.
Только в ней, в числе прочего, показывается (имхо, весьма убедительно), что наука требует атеизма.
Я поэтому и удивился)

Задумка вроде интересная (напомнило "Тайну черного ящика" Ильенкова).

Но все портит непроработанность мира. Для того, чтобы описанные в книге события могли случиться, нужно на высоком уровне принять серию бессмысленных решений, а остальное общество должно это просто проигнорировать.
И этом при том, что в произведении, вроде как, изначально была демократия (в смысле, реальная демократия, а не то, что сейчас во всем мире).

Из-за этого книга получается совершенно оторванной от реальности.
Гипертрофированные частности берут верх над целым.

Поднимаемые в книге вопросы становятся совсем не такими, как планировалось:

Нужно ли отдавать всю власть некомпетентному ИИ с манией контроля?
Нужно ли стремиться контролировать каждый момент своей жизни со стопроцентной точностью?
Нужно ли трактовать малейшее недовольство своей жизнью как психическое отклонение, требующее принудительной коррекции?

Ответы на эти вопросы самоочевидны, поэтому они не заставляют читателя задуматься.

Второе следствие непроработанности мира заключается в том, что если задуматься о причинах поступков героев и ИИ (особенно их ранних поступков), то можно найти только одну причину: некомпетентность. Во многих случаях причины просто нет.

Из-за этого сложно проникнуться атмосферой произведения.