Михаил Путник

Весьма прискорбно, ежели сезонное снижение потока лайков снизит, в итоге, авторский настрой продолжать столь благодатную тему.

Увы и ах, человекам свойственно и - не усердствовать в благодарении дарующих благо, и даже -  в бездумном чесании зубов о руку кормящую. Такова - еще раз, увы - ваша доля авторская. Жизнь - вообще - штука до омерзения несправедливая.

НО. Существует же масса приемов маркетинговых. Очевидных, банальных, тривиальных. Концепта «хлеба и зрелищ» - как бы - пока никто не отменял. Ежели электорат начинает перебирать харчами, сетуя на качество хлебушка, логично «прыгнуть вбок», памятуя о стандартной триаде «Чудо. Секс. Насилие». Оная триада мгновенно спровоцирует рев трибун. А следом и хлебушек вновь поспеет. Америку открываю? Или - что?

Чтиво может похвастаться тремя впечатляющими достоинствами, приятно удивляющими не только фактом своего существования, но и неочевидностью фактурного проявления (поскольку присказкой для каждого будет фраза «…на удивление…»).

Во-первых: на удивление - вполне себе динамично. «На удивление» - потому, что повествование лишено обязательных атрибутов попаданчества, как-то: спецназовцев с навыками ниндзя, коррумпированных представителей верхушки силовых структур и прочих шпионов проклятых империалистов. И тем не менее. Это - безусловно - экшен, со всеми обязательными компонентами: брызгами адреналина, выплесками эмоций, трепыханием сердечка и т.п. Удивительно - и тем не менее.

Во-вторых: книга - на удивление - вполне себе православная. “На удивление”- потому, что повествование максимально дистанцировано от, собственно, Канона. И тем не менее. Многие из служителей Культа, с коими свела меня судьба, периодически задействуют в беседе оборот «…шибко любил его Господь в его земной ипостаси, ибо дал пострадать за веру….». Это - из области проявления неартикулируемых истин, из неких ментальных трансляций прямиком из Мира Горнего: суть - не в самих невзгодах, суть - в специфике их восприятия. Здесь - это есть, и почти в канонической подаче. Удивительно - и тем не менее.

В-третьих: чтиво - на удивление - доброе. “На удивление” - потому, что фон повествования - традиционные мерзости бытия: гордыня, алчность, предательство. И даже - более приземленные, но не менее паршивые по сути своей: одиночество в толпе, равнодушие к нуждам и ближних и дальних, прочие аналогичные прелести жизни. И тем не менее. Это - безусловно - добрая книжка. И даже не так, а вот так: ДОБРАЯ. Удивительно - и тем не менее.

Короче, авторам - респект и уважуха. Дерзайте, сограждане. Вы - на верном пути.

«…Сколь сладко знать, что гулких струн души

Касались чьи-то – в тонком мире – пальцы,

Что наших Истин жалкие гроши -

Сокровищницы Духа постояльцы…»

Какова вероятность дождаться до конца года третьего тОма.

Весьма специфическое чтиво. Незатоптанная тематическая площадка.

При всей наивности сюжетообразующей конструкции  -  просто поразительная тяга к восприятию. Однозначно. Что-то где-то задевает в душе, какие-то гулкие струны

Будет ли озвучка 4-го тома Шатуна. На Литресе только текст

Заметно слабее первых трёх книг. Не принципиально, правда, на общее впечатление о цикле не особо влияет, но…

Откровенно нереалистичные преувеличения. Что-то типа неприкрытого литературного хулиганства. Нарочито неприкрытого. Аки взбрык под настроение.

Но завершение, это - да,  шедеврально-мастодонтально. И по форме, и по сути, и - по масштабу всевозможных, прямо вытекающих из оной ситуационной трубы попаданческих фенечек. МногоОбещающе. Сочно. Интригующе.

В итоге - всё ещё хороший темп. В четвёртом томе. Не скажу, что прямо-таки и рекорд,,,, однако - вполне прилично

По сию пору полагал Квинта Лициния вершиной попаданчества в СССР. Недостижимой вершиной. Ибо - потомуШто. Доказывать - долго и бесперспективно, поскольку пришлось бы окунаться в тонкие, лишь умозрительно осязаемые материи ментального резонанса. Те же пальцы, что касаются гулких струн души в Мире Горнем - увы и ах - как-то более чем трудноописуемы. То бишь: мысль - есть, но оную - проблематично облечь в некие конкретные словеса.

Так вот, уважаемый потенциальный читатель, у оного Квинта есть вполне себе соизмеримый собрат. Вот, он, пред очи твои воздвигнут. Впрочем, как и у оного Квинта, доказательств - не густо. Хотя упомянутый ментальный резонанс - вне всякого сомнения - имеет место быть.

Может быть дело в некоем эффектном фокусе, типа феномена Чарли Чаплина («…маленький человек - неимоверно близок и понятен подавляющему большинству человечества…»), не знаю - вполне может быть. Есть некая хитрость. Некая престидижитация, что родом - точно - из Мира Горнего. 

Не суть. Главное: фокус - есть, уважаемый потенциальный

Вопреки неважнецкому состоянию изъеденной молью фразы «хороший человек - не профессия» рискну предположить, что харизма Геры Белозора определяется именно банальностью житейской мудрости про первенство Добра в их извечном споре со Злом.

Да, оная банальность и оная мудрость - никак не вписываются в канву реальной жизни, но… как там, у классиков: «…ах, обмануть меня не трудно, я сам обманываться рад…».

«…- Деньги - не главное.

- Да? И что же тогда главное?

- Главное - чтобы человек был хороший…».

Бес его знает, может книжки для того и нужны, чтобы - хотя БЫ - обманываться, если уж не получается впихивать свои наивные склонности и пристрастия в прокрустово ложе логики. Красивая сказка для взрослых. Нелогичная, неуместная даже почти что, но … - красивая.

Этого - не отнять

По сути аспектов восприятия том второй абсолютно ничем от первого не отличается. Но - поскольку отзыв на оный первый уже опубликован - логично предположить, что повтор оных аспектов не приведёт к значимому результату.

Посему, уважаемый потенциальный читатель, разумно остановиться на незначительных отличиях, дабы представить ситуацию развития текстовой конструкции в некой ее динамике, пусть и не шибко значительной.

Все упомянутые отличия локализуются в трёх секторах:  жанровый, возрастной и гендерный. Во-первых: увеличилось число сугубо узкотематических, специфически жанровых, то бишь - попаданческих фенечек, что - конечно же - не может не радовать (ибо сей текст - все же Фантастика, а не что-то иное).  Во-вторых: практически все упомянутые попаданческие фенечки - позиционируются как результат неких возрастных изменений, делающих возможным проявление послезнания и богатого жизненного опыта  в степени, допускающей хотя и более чем яркое проявление удивления собеседников, но не допускающих при этом малоинфлрмативные с точки зрения Фантастики проявления антуражной недостоверности. Ибо, что бы мы ни говорили, ребёнок, демонстрирующий «повадки» взрослого  - это что-то из области мистики, подросток же, демонстрирующий то же самое - это уже интригующе и вполне себе реалистично, поскольку - вполне себе может определяться результатами неких особых, специфических условий воспитания и образования, а также - последствиями специфической среды обитания.

Ну, и третий аспект - гендерный.  Тема секса, взаимоотношения полов и вообще, любых аллюзий из этой оперы - подана весьма сдержанно, я бы даже сказал - скупо (по крайней мере в сравнении с аналогичными текстами). Что формирует более чем демонстративный фон преобладания Личности пенсионера - попаданца над сознанием пионера - хроноаборигена. Короче говоря, уважаемый потенциальный: пресловутый «гормональный фон» - паче чаяния - проявляет себя довольно невнятно и весьма фрагментарно

Своеобразие и прелесть сей книжки будут понятны без ограничений тому из читателей, кого реальность уверенно идентифицирует в категории «рождённый в СССР».

Некая расплывчатость вышеозначенного алгоритма идентификации обусловлена как раз значительной степенью неопределенности в требуемом наборе параметров, включающем и срок осознанного позиционирования в оной среде. Кому-то хватило и первого класса, а кто-то и школу закончив при Горбачёве, и в партию вступимШИ, и детей нарожавШи до Беловежское пущи - так ничего и не зацепил ни в душе ни в мозгах.  Поколение Z - абсолютно естественно - ничего не поймёт и не прочувствует. По определению. Книжке просто - не за что цепляться.

Ибо - чистой воды бытовой попадаем. Чистой воды. Без погонь, без драйва противостояния со спецслужбами в попытках эффективного задействования послезнания, без гаремов блондинок, обучаемых основам активного секса с нуля - вообще без всяких фенечек стандартного попаданчества.

На любителя, короче. Как говорил мой тестюшка, царство ему небесное: «… суп любительский. Кому нравится - ест, кому не нравится - в унитаз…»

А это можно и потом. В смысле - после «Волонтера…». Тоже вполне себе ничего. НО. Не сейчас

Однозначно только этот. Даже странно, что есть сомнения. Это как сравнивать первую любовь и новую влюбленность