Melior Princeps

– Не волнуйтесь вы так, – произнёс я с улыбкой. – Передайте Кагами-сан, что я “виртуоза” пережил – что мне какой-то “учитель”?

В контексте разговора мы читаем, что ему через 5 минут выходить против Учителя. Но он говорит, что пережил Виртуоза. Как по мне это достаточно жирный намек, что Синдзи участвовал в операции захвата. ( Конечно Акено не знает, что Синдзи практически лично это сделал, мог думать, что служил приманкой и прочее. Но все равно, он шокирован тем, что слабый Патриарх сталкивался с Виртуозом на поле боя )

– Американского, – ответил я. – В Малайзии. Правда, там ещё и подавитель с одним из наших “мастеров” фигурировал. Но это между нами, хорошо, Акено-сан?

Атарашики и вовсе не выходила на люди без своего веера, который, правда, частенько оставался в её сумочке. Но именно сейчас она им обмахивалась, прикрывая лицо.

– Мой внук захватил в Малайзии американского “виртуоза”, – произнесла она с высокомерием в голосе. – Собираемся сдавать его в аренду на опыты.

Тоесть слабый патриарх, участвовал и выжил в операции по захвату Виртуоза. О чем его попросили молчать.

– Спокойно, милая, – произнёс Акено. – Синдзи справится. Он… Он сильнее, чем кажется.

Что и сделал Акено. Коряво, но просьбу Синдзи он выполнил 

– Мой внук захватил в Малайзии американского “виртуоза”, – произнесла она с высокомерием в голосе. – Собираемся сдавать его в аренду на опыты.

– Это… – произнёс Акено, не зная, что сказать. – Это… Жестоко вы с ним.

– Это ещё не жестоко, – произнесла она зло. – Но я обязательно придумаю что-нибудь этакое.

– Я… – Акено по прежнему был не в состоянии выйти из ступора.

Он мог быть в ступоре, потому что старушка которую он давно знал, способна сдать человека на опыты

Ну "по родственному" можно было и спросить. без подробностей. 

Это как? Без подробностей рассказать, что настолько силен, что отпинал Виртуоза под прикрытием элитных Учителей?

– Не волнуйтесь вы так, – произнёс я с улыбкой. – Передайте Кагами-сан, что я “виртуоза” пережил – что мне какой-то “учитель”?

– Что? – переспросил, прищурившись в недоверии, Акено. – Какого ещё “виртуоза”?

Стояли мы достаточно удачно, скрывая друг друга от тех аристо, что наблюдали за нами. Теперь это уже не сильно важно, но хотя бы сегодня об этом спрашивать не будут.

– Американского, – ответил я. – В Малайзии. Правда, там ещё и подавитель с одним из наших “мастеров” фигурировал. Но это между нами, хорошо, Акено-сан?

Что там еще добавить можно?

Спрашивать как был пойман виртуоз = лезть в дела Рода Аматэру.

Просто читал серию несколько раз и в памяти отложились номера книг с ключевыми событиями. Например Император вызвал на прием Аматэру после приема, тоесть после 5 книги. Читал отчеты по ТК после взятия на абордаж крейсера, тоесть примерно конец 7.

Остальное же - поиск по ключевым словам ( Император, например или Карлик )

Все есть в книгах. Надо только читать)

– То есть парень достоин своей фамилии? – уточнил наследник.

– Сложно говорить об этом после одного разговора, – ответил Император. – Но я верю в выбор Атарашики. Она умна. Можно без преувеличения сказать, что именно Атарашики тянула на себе Род последние… лет тридцать точно. А то и больше. Умна, опытна… – произнёс император задумчиво. – И что уж там, где-то даже удачлива.

6 книга 2 глава.

Кстати да, Аматэру Синдзи. Весьма занятный юноша. На него собрано огромное количество информации, но при этом вопросы всё равно остаются. Самое смешное, что и ответы на эти вопросы есть, но при этом чувствуется натянутость. Самое простое – Шидотэмору. Как он сумел создать эту фирму? Ответ – Наката Акеми. И сразу вопрос – а с чего ей помогать парню? Как он смог удержать фирму? Ответ – подстроил несчастный случай “захватчикам”. Но как, демоны его забери?! Откуда профи, устроившие это? Наката? Нет у неё таких людей. Где он научился драться? Кто его учитель? С одной стороны – у него много знакомых среди наёмников, тоже, кстати, вопрос: как ребёнок этого добился, а с другой – его умения слишком специфичны, наёмники такими не владеют. Ну, или императорские службы кого-то упустили. Или он действительно гений и придумал всё сам. Таких вопросов, на самом деле, немного, но их достаточно, чтобы обратить на парня внимание. Аналитики выдвинули множество версий, объясняющих эти вопросы, но самая реальная, на его взгляд, версия делала Аматэру Синдзи Токийским Карликом. И тут перед Императором вставала дилемма. Карлик просил забыть о его существовании, и, с учётом спасения родственника Императора, его собственной внучки, он не мог это желание проигнорировать. То есть либо отбросить самую реальную версию, объясняющую вопросы, связанные с Синдзи, либо признать его Карликом и отбросить уже сами вопросы. Причём про Карлика, и смех и грех, его люди ничего нарыть так и не смогли. Не самая слабая государственная машина не смогла нарыть ничего толкового про какого-то воришку. Опять же, версий много, фактов – наоборот. Хотя, справедливости ради, они и не искали особо, не тот уровень у Карлика, а после похищения внучки Император и вовсе свернул расследование. В итоге Император решил не играть со своей совестью и прекратить задавать вопросы по Аматэру Синдзи. Он – Токийский карлик, и это действительно объясняет очень многое, хоть и появляются другие вопросы, а значит, он отдаст плату за спасение внучки. Его Род слишком стар, чтобы он бросал на него тень. Пусть даже об этом никто не узнает. Остаётся успокаивать себя тем, что Синдзи не опасен, а со своим любопытством он как-нибудь справится.

7 книга 14 глава.

Император читал отчёт. Небольшой и не слишком изобилующий фактами, но чётко дающий понять – Аматэру Синдзи не “ученик”. Впрочем, кто бы сомневался? Да и теория о том, что он Токийский Карлик, уже, считай, и не теория, а факт. Более того, похоже, Атарашики начала готовить будущего главу Рода задолго до официальной даты, благо и знакома с ним была давно. И да, готовила она парня в тайне от Кенты, что тоже можно понять. Учитывая, сколько раз он обижал Атарашики, что-то такое она вполне могла отчебучить. Воспитать себе замену и выйти из клана. А уж если Кента и сам имел на парня виды, так и вовсе идеально.

Всё-таки Атарашики страшная женщина. Годами рисковать затуханием Рода, не проводя Ритуал, хотя он более чем уверен, что про возможность принять не одного, а сразу двух-трёх мальчиков она знала заранее, и всё это ради одного страшного удара по Кенте. А удар был страшен – Император сам видел на том приёме, в каком состоянии был глава клана Кояма. И, словно дожидаясь решительных действий своих потомков, наследника отмечает лично богиня. Появление после этого в Роду Патриарха уже и не кажется чем-то удивительным. Их прародительница и покровительница всегда помогала тем, кто борется и не сдаётся. Тем, кто идёт вперёд. Мейдзи тому свидетель.

7 книга Эпилог.

Спасибо, поправил)

Иногда человек задает вопрос не с целью получить ответ, а, чтобы послушать звук своего голоса...

( В интернет реалиях — увидеть свой собственноручно набранный текст )

Однако! Я в легком шоке, но с благодарностью принимаю такую сильную оценку моего творчества)

Кто должен быть в маске, мужчина или женщина? Или может быть достаточно надеть маску, активировать её, и следующий ребенок будет ПС, а сама мать будет иметь вышеописанные "плюшки"? Я вот не видел в тексте таких подробностей.

Для дополнительных подробностей существует ВикиМаски.

Но в целом вас интересуют излишне подробные мелочи, которые интересны сами по себе, но бессмысленны с точки зрения обсуждения.

От себя добавлю, что вопрос отношения Этсу к Синдзи выдвигался неоднократно. Вплоть до теорий, что Этсу попаданка/аватар Энзи. И вселение произошло после рождения Синдзи, поэтому к нему такое отношение. Но опять же, ваше обсуждение хоть и интересно, но далеко не новое и лучшее что можно в нем сделать, это дождаться новых данных от Автора.

Лучше.  Но я каждый раз когда добавляю новую главу думаю "Ну это вот точно последняя" :)

Ну, так-то выбор невелик. Ты или зачерствеешь или однажды сломаешься. И крайне грубо говорить какой из них является правильным или нет. Каждый решает сам и каждый поступает правильно. Хотя для меня те кто остаются, являются сумасшедшими мазохистами)

P.S. По большей части это касается детских направлений. С взрослыми всегда проще работать, хотя и там можно найти истории, где прям ржавой пилой скребут по сердцу. А вот дети да... Как-то был я на двухнедельной практике в детском онкоцентре — бежал от туда так, что лишь пятки сверкали. Там очень тяжело работать.

Именно это и задумывалось) Спасибо

Ошибок еще много осталось, но хотелось выложить именно сегодня. К тому же, дата следующей проды 12.05.2020.

Пора как бы потихоньку заканчивать книгу и ускорятся с выкладкой.

Можно поднять незаездженную тему Каори vs Торемазу.

Первая не шибко хотела замуж за Синдзи, вторая наоборот.

У первых есть общие интересы помимо знакомства, а вторых в опале и связывает их только личное знакомство мелкой берсеркши)

Хотя лично мне без разницы. Для меня вопрос с женами будет закрыт после свадьбы Синдзи с Великой Рыжей)

Скорей всего "минусовщики" тоже решили пошутить)

Редактирую) Ближе к вечеру будет

А это зависит от того, куда повернет оригинальное повествование) Будет развиваться тема с ёкаями? Значит Идзивару телепортировался или прошел по сумеречной Изнанке мира. Как и будет дальнейшее развитие того, от чего или кого они защищали/защищают особняк Аматэру и для чего ему собственно понадобилась девушка способная видеть невидимое  

Кстати Мизуки он практически показательно игнорировал... с чего бы это? 

Как минимум одна есть. Но она в процессе написания. Автор: Saint. "Тень. Начало"

Спасибо)

В чем был смысл эпизода с пляжем я не понял (.

Мизуки — потому что хотелось чуть подробнее разобрать её реакцию после дуэли. 

Норико — потому что хотелось показать более подробное изменение отношения к Мизуки/Синдзи.

Идзивару — это условный "задел" на будущую ветку. Если Метельский конечно же будет развивать тему с цветком, ёкаями и прочее.) 

Конечно же, я мог бы написать полностью неканоничный рассказ на эту тему, но предпочитаю этого не делать. Мне больше интересно взять какой-то кусочек и дополнить мозаику повествования Масок. В принципе у меня нет больших расхождений по условному канону ( разве что с характером Мамио, ему я добавил уверенности ), в остальном же, все в рамках возможных событий повествования.)

P.S. Я подумаю насчет другой формулировки, но эта мне нравится тем что крайне характерна для боевого кота.

По-моему, да)

Меньше затрагивается потому что обязательно найдутся Норикофилы или моралофаги которые будут кричать: Ооо, как же так?! У него свадьба скоро, а он со служанками и любовницами спит! Подлец! Негодяй и сволочь!

Да и в целом автор практически не затрагивает тему секса в своих произведениях ограничиваясь намеками и тд, что как мне кажется вполне правильным. Кому надо тот сам себе фантазер.

Странные у вас какие-то вопросы... интересоваться половой жизнью литературных персонажей.

Потом война, Малайзия, не до того.

Но у него близняшки есть, личные Слуги. Которые ему во время Малайзии спинку терли.

 А сейчас, табу когда есть официальная невеста, и до свадьбы нельзя?

С чего бы это? Он — Патриарх. К тому же вспоминаем слова Атарашики о том что "Ты — мужчина с сильной кровью..." и "служанки в твоем распоряжении..." А так же то, что он все же взрослый мужик, который выбирает с кем спать, а не подросток зацикленный на том, чтобы только спать. Другими словами - все у Синдзи хорошо с половой жизнью. Немного работа тр$хает, но это почти норма.

Спасибо)

P.S. Но прям черного врачебного юмора там практически нет. Врачебный юмор есть, чернухи — нет. Я ведь еще не вводил персонажа патологоанатома? Нет. Значит и о шутках по типу "Достать гуся" вы не узнаете...))

Правки еще будут, так что может поменяю, а может оставлю как есть. Спасибо)

Что-то вы сами себе противоречите. 

Если война с Тоетоми продлится полдня, то как успеют немцы? Из Берлина в Токио лететь часов 12. И это без учета времени на сборы и подготовку...

И русские и Кояма имеют довольно таки "шкурный" интерес к успехам Аматэру, как некогда клан Фудзивара .....

Это я если честно вообще не понял. Какой "шкурный" интерес у клана Фудзивара? Насчет русских и Кояма я согласен, а вот чем вам бывшие слуги Аматэру, что выказывают уважение к своим старшим родственникам, не угодили — не понимаю.

Просто оно появилось только в понедельник) Когда меня отправили в добровольно-принудительный отпуск)

Так точно. В планах обновить Байки и Кадуцей до 9 мая. Ну и в целом наверстывать упущенное

Ну блин, вы шутку с корневым комментарием не поняли. Человек выше как раз таки написал, что Шина женится, вот я и исправлял его таким оригинальным способом)

Да и Тайланд я не зря упоминал... Как и слова Мамио о фантазиях дедушки...)

Прода в процессе) к 9 мая точно будет

А кто говорит о победе?)

https://youtu.be/5m3j8OZrqyQ

Там скорее "Идзивару! Я пришла договориться!"

Патриарх это фигня. Выиграть у целого государства войну и по итогам еще и сделать их должниками это да...)

А когда малайцы захватывали свои же нефтяные платформы, чтобы отдать их наглому захватчику...ммм. Не понимаю я людей, что называют малайскую арку скучной.(

Конечно! Но нельзя отобрать то, что еще не приготовлено...)

Да) Сомневаюсь что в характере Рыжей заложено желание терпеть все это. Хотя бы подгадить и не попасться у неё должно быть. Иначе какая же она тогда куноичи?)

Все реально. Если есть верные миньоны)

А уж если дать на лапу Идзивару фирменные котлетки в соусе от мамы Кагами...)

Весна, появилось свободное время, и как итог в голове крутятся различные забавные картинки. Например операция "Месть рыжеволосой куноичи одной вредной и зависливой старухе"

В японском аниме, мангах и ранобэ есть "Комплекс брата" и "Комплекс сестры".

А разве сестрам запрещается восхищаться братьями?)

- Это будут обычные каникулы в Тайланде, говорили они. Съездишь, развеешься...- ворчала Шина готовясь к женитьбе...

- Дааа... дедушки они такие... с фантазией. - Со вздохом соглашался с ней Мамио, готовясь к замужеству...

Верно. Государство. Но вы попробуйте ещё раз прочитать цитату.

Свободные Рода подчиняются законам государства. Не желаниям государя, а его законам. Иными словами, для того, чтобы Императору запретить Аматэру разъезжать по городу подвергая опасности инфраструктуру — ему нужно издать соответсвующий закон.

Вон, Император был в курсе всех поездок Синдзи и был недоволен его перемещениями. И что? Дальше недовольства это пошло? Нет, потому что у Императора не было официальной законной власти запереть Патриарха в особняке. Есть только желание и тд. Которое не обязательно к исполнению ( в отличии от законов, которым подчиняются Свободные Рода )

А пример можно, где. Император накладывает вето? Вон сколько «ценный актив» ездил по городу, летал к недругам Императора, был в России и проводил потенциально опасную дуэль для своей жизни?

И подумайте вот над чем: Если Император был в курсе всего этого, но ограничивался лишь «недовольством» так может у него не было права вмешиваться?

Если вы не поняли при чем тут свободный Род, то я тут бессилен. Вы явно оперируете логикой и понятиями нашего мира.

В Японии существует схема, принятая в большинстве стран мира и выглядящая примерно так:

государственная аристократия (она же имперская),клановая исвободная.

Имперская аристократия присягает государству, что позволяет ей в определённых рамках интриговать против правителя. Естественно, личные вассалы правителя такой возможности лишены. Технически, любой глава имперского Рода может давать Герб простолюдинам под личный вассалитет себе любимому, но на практике существует негласная иерархия, которая лишает такого права большинство имперцев.

С другой стороны, существует клановая аристократия. Они присягают только клану, точнее главному Роду клана. Технически они не подчиняются никому, кроме своего главы, но договор с правителем, который даёт право основать клан, предписывает всегда поддерживать этого самого правителя и, естественно, соблюдать законы государства. В отличие от имперцев кланы не только получают преференции аристо, но и, например, платят завышенные налоги. У имперцев они, наоборот, снижены. Поддержка правителя у кланов тоже не без нюансов - правитель не может приказывать кланам, может только попросить и, если просьба не связана с безопасностью правителя и его государства, кланы могут отказать в просьбе. На практике правитель редко о чём просит, а кланы редко отказывают. 

Ну и Свободные Рода. Они не подчиняются никому, кроме законов стран, в которых живут. С одной стороны свобода, а с другой, если что, за них никто не вступится. Привилегий почти не имеют и "выезжают", в основном,  за счёт репутации. Например, молодой Свободный Род, какой хотел ГГ изначально, от простолюдинов практически не отличался бы. Точнее, они бы имели стандартные аристократические привилегии - такие как владение тяжёлой техникой без ограничений, невозможность "захомутать" в армию или на любую другую госслужбу без согласия, поблажки в уголовном праве и т.д., но, по сравнению с имперцами и клановыми, Свободные сильно проигрывают. Впрочем, существуют достаточно старые, сильные и богатые Свободные Рода, которых стараются не трогать почём зря.

Взято из Викимасок

Правильно, они подчинены законам государства. А Император при чем тут?

В Японии существует схема, принятая в большинстве стран мира и выглядящая примерно так:

государственная аристократия (она же имперская),клановая исвободная.

Имперская аристократия присягает государству, что позволяет ей в определённых рамках интриговать против правителя. Естественно, личные вассалы правителя такой возможности лишены. Технически, любой глава имперского Рода может давать Герб простолюдинам под личный вассалитет себе любимому, но на практике существует негласная иерархия, которая лишает такого права большинство имперцев.

С другой стороны, существует клановая аристократия. Они присягают только клану, точнее главному Роду клана. Технически они не подчиняются никому, кроме своего главы, но договор с правителем, который даёт право основать клан, предписывает всегда поддерживать этого самого правителя и, естественно, соблюдать законы государства. В отличие от имперцев кланы не только получают преференции аристо, но и, например, платят завышенные налоги. У имперцев они, наоборот, снижены. Поддержка правителя у кланов тоже не без нюансов - правитель не может приказывать кланам, может только попросить и, если просьба не связана с безопасностью правителя и его государства, кланы могут отказать в просьбе. На практике правитель редко о чём просит, а кланы редко отказывают. 

Ну и Свободные Рода. Они не подчиняются никому, кроме законов стран, в которых живут. С одной стороны свобода, а с другой, если что, за них никто не вступится. Привилегий почти не имеют и "выезжают", в основном,  за счёт репутации. Например, молодой Свободный Род, какой хотел ГГ изначально, от простолюдинов практически не отличался бы. Точнее, они бы имели стандартные аристократические привилегии - такие как владение тяжёлой техникой без ограничений, невозможность "захомутать" в армию или на любую другую госслужбу без согласия, поблажки в уголовном праве и т.д., но, по сравнению с имперцами и клановыми, Свободные сильно проигрывают. Впрочем, существуют достаточно старые, сильные и богатые Свободные Рода, которых стараются не трогать почём зря.

Взято из Викимасок.

Ключевое слово в Свободных Родах — они не подчиняются никому, кроме законов.

Прикольная у вас фраза:

И да, кажется это вы не понимаете статуса Свободного Рода. Они всё же остаются подданными императора. Кажется, в книге это было. Хотя могу ошибаться.

Мол, вы не правы, но я могу ошибаться)

Выдохните. И подумайте на тему того, чтобы улучшить свое чувство юмора.

Но ради забавы, советую вам перечитать 2 главу 9 книги, как обоснование того, почему я так написал свой комментарий выше

– Просто они тут все… – запнулся Тейджо.

И замолчал. Подобрать слова вот так сходу он не смог.

– Что? – спросил Мамио, которому надоело ждать продолжение фразы.

– Не знаю, как сказать, – вздохнул Тейджо. – Вроде и не фанатики. Любовь тоже выглядит иначе. Уважение? Слишком слабо для уважения. Аматэру в Токусиме неоспоримая константа величия. Их величия. Уважение, где-то даже преклонение, гордость. И это аристократы, что там у простолюдинов, я даже представлять боюсь. Так что местные… У них нет сомнений. Единственный луч, пробившийся сквозь облака, упал на Аматэру? Всё – отмечен богиней. Просто потому, что иначе и быть не может. Понимаешь? – поймал он взгляд Мамио. – Как по мне, это для них просто обыденность. Не уверен, что там в храме кто-то удивлён был. Для них всё так и должно быть.

– По твоим словам, они всё же фанатики, – произнёс Мамио со скепсисом в голосе.