2 617
4 638

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Кажется, классический злодейский и геройский монолог. Всё же мы читаем книгу. Хотя даже Рокил им уже намекнул)  Но если уж так задуматься, всё происходит как нельзя кстати. Например, убери Такил ограничение ДС чуть раньше - тут и сказочке конец, ибо Хромец и Таштарагис просто грохнули бы сразу всех, кто рядом. Если не план, то уж замысел авторский всяко есть...

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Ну и в догонку: как Ирошка портал активировала? Как она лапник заставила стать отрубленными руками своего возлюбленного? Как Гниющий князь вырвался из банка душ? Как мэтр Клабб создал сверхголема? Ответ: очень хотели. Всё.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Понятно, конечно, что это всё ирония. Но давайте подушним. Фекалий - товарищ из элементурия. И его элемент - говно. Не камни, не копролиты, не метан, а говно. Так что 1 - нет. А про 2 уже и так слишком много написали)

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Сами спросили, в чем прикол, сами получили ответ, сами возмутились.

Что непонятного в версии "пацан/ы создал/и артефакт на базе своей веры и желания выжить"? Что надо ещё? Формулу вывести, статью написать? Сплясать, может?)

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Это очевидно. А если вам надо механику, непротиворечие трем законам творца, соответствие логике и вашему мнению / мироощущению - ну так это скорее на вашей стороне.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Вариантов всего два:

1) Ветцион оставил важнейший артефакт дома и никому не сказал

2) пацан/ы создал/и его своим горячим желанием и надеждой

Из них лично я выбираю номер 2

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Вы прочтите, что вам отвечают. Ещё раз, версия: рог изначально не артефакт, просто рог с узорами. Маукл всей душой поверил, что это артефакт и рог стал артефактом 

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Выцепил упоминание мэтресс Чу в комментах, а дальше всё как в тумане:

Эпилог произведения. Соелу гудит, Мпораполис гудит, ни одного храка ни в одной канаве, идёт десятый повтор записи Хальтрекарока из Башни боли, все демоны смотрят, пьют и обсуждают изменения правящей элиты Паргорона.

Кайкелона: *Взяла пару дней отпуска, призывает Гаштардарона в своём поместье на побережье, на столе бутылка гарийского, у стола два шезлонга, дует теплый бриз, черные волосы раскинулись по плечам"

Из воздуха вываливаются обнявшиеся пьяные Гаштардарон, Бракиозор, Дзимвел, Майно и вцепившиеся в них разъярённые Арнаха, Лахджа и Дересса. В схлопывающемся канале виден малый зал Соелу и изумлённое лицо Янгфанхофена. Слышен блеющий смех Клюзерштатена.

Кайкелона: какого кира?!

Майно: мэтрэсс Чу!

Гаштардарон: Кайкелона!

Бракиозор: Не понял?!

Арнаха: Дзимвел, быстро домой!

Лахджа: Добрый вечер!

Дересса: Светит незнакомая звезда, снова мы оторваны от дома...

Дзимвел: Давайте разрешим эту ситуацию цивилизованным образом.

Кайкелона: ...

Экран темнеет. Титры.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Подушню про то, что трубить в рог для напитков не совсем удобно. Но-таки да, довольно странно сделать артефакт для созыва и управления антарнохами и оставить дома. Зная, что в деревне он может очень пригодиться. Хотя хз, Ветцион несколько мутный товарищ.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Подметил, что Гиздор некисло так раскачал Ме. Самоталер не помня себя кидаются на гохеррима. А Гиздор ведь не апостол. Не про это ли была речь / идея Мазекресс. Что в молодости фархерримы ничем не выделяются, но вот как подрастут... М.б. у них особый талант к формированию Ме?

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Так, ну если вы пошли по цитированию и на этом строите выводы, тогда давайте ссылки. Не обещаю быстро ответить, но хотя бы будет предметный диалог. А то у вас цитата, потом вы что-то на её основе посчитали и подаёте.

Так-то на островах океании в определенный момент вообще ограничивалась популяция. Родили лишнего - или в жертву или в лодку сами садитесь и в океан, искать новый остров. Только непонятно, а как смертность детей в прошлом вообще связана с тем, что 

размножение и защита потомства для них основа выживания. Почти как у смертных.

Вы таки считаете, что защита потомства и размножение не основа выживания? Тогда что? Кидать детей в пасть пещерных медведей и тигров / волков основа? Или что?

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Десятки детей у одной женщины в каменном веке? Ну тут, пожалуй, уже я вас разочарую. С их средней продолжительностью жизни это вряд ли.

А ещё были такие неандертальцы. По ископаемым останкам судя, любили женщине в лоб засадить камнем. Не очень добрые ребята. А ещё были группы каннибалов. Как-то они все закончились, так или иначе.

Погибали первыми - вероятно, это просто логично. Но о больных и хирых группы хомо заботились, лечили, ухаживали. Да, могли в жертву принести, но скорее из благих намерений. Слабо себе представляю охотника-собирателя раннего хомо, который пацану говорит "пробеги-ка через вон ту пещеру с пещерными медведями, там дядя Бубугу свисток оставил".

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Я про Агипа написал как пример. Подставьте любое другое имя, например, Кардаш. А то, что Ахвеном в поселении из 500 особей и 300 детей не знает, кто из них - дети апостолов - так это проблемы Ахвенома.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Чуть ниже написал. Сейчас народ фархов так мал, что размножение и защита потомства для них основа выживания. Почти как у смертных. Потому и закладки от Мазекресс такие. Уверен, впоследствии их преодолеют, но потом.

И подстава ребёнка - это отвратительное деяние в этом контексте. Заметьте, это не то, чтобы Ахвеном собой парня от клинка не прикрыл. Он осознанно придумал ложь и осознанно парня отправил на смерть. Так ли мало шансов было бы у Ахвенома, побеги он сам, а не пацан? У него условки, Ме, знакомый лес. Он взрослее и сильнее.

Далее, писал ниже. Ахвеном себе вырыл яму и сидит в ней по уши в дерьме. Если атака на урочище закончится успешно - он сдохнет, рано или поздно. Не светит ему никакая колония и должность. Если атаку отразят и апостолы вернутся, то (например) преемник Яноя Загак, глядишь, и вызовет всех по одному и проверит "а не контра ли ты, уважаемый товарищ фархеррим?" Или Кюрдига посмотрит вдохновенно в глаза Ахвеному и спросит "кажется, ты последний видел моего сына, чую по ауре. Как вы расстались". Вариантов много. Таким ли верным было решение убить (по факту; спасение тут - чудо, которое компот явно не может заложить в план) пацана о гохерримов, даже с точки зрения демона?

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Отвечать надо, исходя из логики смертного или демона?) Увести гохерримов от парня. У Ахвенома шансов сбежать, с учетом условок на счету, больше, чем у мальца. Так есть шансы выжить обоим. А как есть - скорее только одному.

С точки зрения демона всё тоже крайне неоднозначно, если подумать. В урочище все друг друга знают. А знать руководящий состав и их детей вообще для демона урочища маст хэв. А то вдруг пнёшь условного сына Агипа, а потом будешь месяц новые части тела отращивать. Или вот сына Кюрдиги отправишь гохерриму на клинок, а потом простатит тебе никто не вылечит. И вот так, оказавшись в ситуации "рискнуть, но в случае успеха получить респект апостола" или "не рисковать, но в случае успеха (отражения нападения и возвращения апостолов) подвергнуть себя не меньшему риску" выбор очевиден. И он с выбором Ахвенома не очень совпадает.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Всё же защита потомства (а в случае социальных видов, к коим относится человек, и чужого потомства) - основа выживания смертных. Иначе вид закончится. И, так как мы с вами тут переписываемся, очевидно, примеров защиты детей от гибели в истории человечества всё же больше, чем обратных. Хотя, безусловно, встречается что угодно. И "каждый мнит себя героем, видя бой со стороны". У демонов, что так же очевидно, другая эволюционная стратегия. Но в случае фархерримов, на текущем этапе развития, стратегия в них матерью заложена как раз по примеру социальных групп смертных. В этом контексте убийство Эсветалиллы Клюзерштатеном выглядит, на мой вкус, менее грязно, чем поступок Компота. Хотя и то и то дерьмо. Но я мыслю и чувствую, конечно, как человек.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Да в целом ничего не хочу) но имхо неспроста в овраге наш Ко.. Компот наткнулся не на абстрактного ребенка, а на сына апостола. Кажется, что-то про это мы ещё узнаем.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Ну это уж совсем как-то... Бывший пришёл разбираться с нынешним, отхватил люлей и это тащить в какую-то политику. Мало ли, что это совпало с резней)

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Таштарагис - это такой чечпок всей паргоронской серии, что он скорее не сдохнет, а тазом на башню сядет. Поскользнувшись предварительно на им же замороженной земле. Или, не знаю, Кардаш будет ссать на очередной труп, ворвется Таштарагис, поднимется ветер и всё на него. Он плюнет и пойдёт мыться из башни к себе)  Удивительно, конечно, как авторы его из грозного первородного хтоника провели по пути эволюции в страшного демолорда, но при том полного чечпока.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

А мне кажется, это может быть ещё Гариадолл. Он сосватал Жюдафа Тьянгерии, мог отследить ситуацию. И манера речи Клюзерштатену не очень соответствует.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Точно) Ещё и Кардашу по роже стилетом махнул, пока тот героически пытался Дзимвела с Ильтиры сташить! (- Помогите, насилуют! - Бегу, бегу!) Воистину злой комбинатор)

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Вижу, что многим близки Ветцион и Ильтира, но не могу для себя почувствовать, почему.

Жили на отшибе, на остальных им +/- было наплевать. Мол, если на народ попрут, мы просто свалим. Да, Ветцион обеспечивает / вал охрану периметра. Но не более. Оба активно охотились на людей. Ильтира помогала с Грибатикой за условки. Высшего мага, который вёл тяжёлую борьбу, лишился собственного сына, не заарканила в основном из-за понимания последствий. И т.д.

Ветцион, допустим, да. Тяжелая потеря в бытность человеком. Вообще говоря, судя по описанию быта, нередкая в тех краях. В остальном он темная лошадка и вещь в себе. В своей самоуверенности взял в башню Хиссаданних, вполне понимая её инстинкты и, по сути, поставил под угрозу сам же жизни своих собратьев. Вполне вероятно, что Хиссаданних теперь большая проблема. В башне точно, а то и вне её, может и выйти.

В целом-то вполне закономерная цепочка и исход.

Наверх Вниз