Mechanik

Смерть, как абсолютное уничтожение каждого человека (тела, разума, души (если у кого есть)), на мой взгляд решительно обессмысливает привычные ценности: заботу о детях, любую работу (не как заработок, а как создание нечто полезного), какие-то потуги во имя будущего...  Гедонизм, разумеется, остается.  

Ну, у Двадцать первого всё впереди ещё. Хотя, конечно да - начало поганое. Мыши, гиганты, дерьмо одним словом. 

У нас всё спалил 20 век, а, как известно

Из золы не бывает горы

Неосмысленные стрелялки и прочие девы с драконами - печаль, конечно. Но, как по мне, интересный сюжет - критически важен для НФ (и не только).

На мой взгляд, это явно репетиция (возможно генеральная). На самом деле похоже, что с одеждой у всех какой-то наворот. Если приглядеться - у трех мальчиков, которые лицом к камере, одинаково темные костюмы, белые рубашки и белые же галстуки, девушка слева от "декольтированной" одета, как клирик и т.д.  Возможно, был общий художественный замысел  :)

Ну и зря не верите. Найти может и можно (зарубежом, в основном), а вот погасить навряд ли.

Так и должно быть. "Санитары леса" работают. Доверчивых дурачков, чтобы было по меньше...

МИНОГ, если б вы хотя бы догадывались о количестве самоубийств среди пенсионеров, поведшихся на телефонные разговоры (квартиры, деньги и пр.) наверняка такую хрень не писали бы.

Технически продуманно развели тут мою родственницу. Я впечатлился. 

Итак, родственница мирно, в одиночестве копается на даче и в какой-то момент обнаруживает, что ее смартфон помер. Что-то откликается, но связи никакой. А это, разумеется, ужас и кошмар. И тут - Ура! - звонят из "поддержки". - Извините, - говорят, - у нас тут проблемы, но мы разбираемся. Сейчас вас подключим. Ваш какой номер, вот этот? Вы сами его регистрировали на себя? 

Ну, и так далее. То есть, простенький вирус вначале и социальная инженерия следом. 

Социализм отличается не формами собсвенности, а нормированием доходов и социальными стандартами.

а теперь угадайте автора:

«Социализм, — возразил он, поставив чашку с чаем, — это наука о том, как заботиться об общем благе [здоровье или благополучии]. Коммунизм — это не социализм. Марксизм — это не социализм. Марксисты украли этот термин и исказили его значение. Я заберу социализм у социалистов.

«Социализм — это древнее арийское, германское учение. Наши немецкие предки владели некоторыми землями сообща. Они культивировали идею общего блага. Марксизм не имеет права выдавать себя за социализм. Социализм, в отличие от марксизма, не отрицает частную собственность. В отличие от марксизма, он не предполагает отрицания личности и, в отличие от марксизма, является патриотичным.

Может и меняет. Полагаю - это только один из первых шагов к наведению окончательного порядка в отечественном литературном процессе.

Далее, вполне естественно, разрешить всем "бумажным" издательствам печатать произведения членов СП, а которые не члены, тех только по рекомендации членов (разумеется, с персональной ответственностью за каждую рекомендацию). Ну и конечно, беспрепятственно печать любыми тиражами классиков: Пушкина, Чехова, Достоевского, Прилепина и остальных из очевидного списка.

Что касается Инета, то здесь еще проще - надо только установить уголовную ответственность владельцев ресурсов за контент пользователей (как французы к Дурову). Разумеется, выявление и удаление массы политически незрелых литературных произведений - это большая работа, и одна редколлегия газеты "завтра" ее не потянет. Но есть же добровольцы и их много. Так что, хоть и не в один день, но справятся.

 И если что, государство проживёт не делясь этими деньгами, ибо не обязано

лучше не скажешь  :)

Лучше всего учредить его за границей внутренней эмиграции:

...За окошком цвели акации.
Осы ползали по стеклу.
Я во внутренней эмиграции.
На работе сидел в углу.

...

Я не здесь на летучке утренней.
Я не с вами в столовой ем.
Я в Париже. В Париже внутреннем.
Нет меня. Просто нет. Совсем.

Вот черт. Оказывается автор текста Вася Обломов уже попал в иностранные агенты. Так что вот.

Полагаю, что мало кто из присутствующих всерьез возлагал какие-то надежды на любой из Союзов писателей. Конечно, когда Высшие Силы (или радостные функционеры, рулящие деньгами)  всего лишь говорят - "ребят, ваша деятельность по нашему мнению не приносит пользы, мы вас больше не финансируем, (а будем теперь финансировать тех, кто эту самую "пользу" нам приносит) - в этом, к сожалению, нет ничего нового. Учреждение Единого Союза писателей во главе с товарищем Мединским, не более чем очередной симптом злокачественной болезни нашего общества. Так что, да. Никаких "под нож". Просто симптом.

...зато никто не запрещает (пока?) "самиздат", как "во времена оны", и добровольные общественные организации.

Ключевое здесь "пока". Полагаю, оно будет скоротечным.

Не можешь писать - не пиши. Можешь не писать - не пиши. Лучше бабу себе заведи. Если можешь.

На эту тему Лев Николаевич говорил, а до него (ещё в 17 веке) Никола Буало. Снимаю шляпу. Но, как по мне, "не мочь не писать" - удел графоманов. Я к тому, что среди немогущих-не-писать иногда встречаются гении (тот же Лев Николаевич), но, к примеру, девиз "ни дня без строчки" (тоже, конечно, спорный) никак не подразумевает эту самую немочь, а вовсе даже наоборот

На жалобы Владимира Сологуба – «не пишется» – Гоголь отвечал: «А вы все-таки пишите… возьмите хорошенькое перышко, хорошенько его очините, положите перед собой лист бумаги и начните таким образом: «Мне сегодня что-то не пишется». Напишите это много раз кряду, и вдруг вам придет хорошая мысль в голову!

Негативный смысл: "Смотрите какой я интеллигент... А то вокруг быдло и хамы"

Чувствуется болезненная тема.

Похоже на приговор. Вполне, может, так и есть - та самая граница развития цивилизаций (почему, типа, не наблюдаем вокруг ни одной суперцивилизации). Все самоуничтожаются в борьбе за какое-нибудь очередное Святое дело.  

Всё дело в том - что это опять про " а мне", "а у меня", "хочу себе"- про себя любимого и дорогого. Плевать что где то кому то плохо- главное что у меня сейчас хорошо.

А тогда - было хорошо большинству.

С чего вы взяли, что "хорошо было большинству"?  Не могу, конечно, сказать, что, "большинству" было плохо. По моей (сугубо личной, разумеется) оценке большинству было так себе. В коммунизм мало кто верил, в бога тоже. "Уверенность в завтрашнем дне" точно была у многих. Другое дело, что это самое "завтрашнее дно" представлялось достаточно серым. Всенародное пьянство в СССР такого градуса, что сейчас и представить трудно - просто следствие. (если что, я - 56 года рождения)

Вот честно. Завидую беззаветным оптимистам и искренне верующим.

Если предположить:

- что придурки, дорвавшиеся до власти в какой-нибудь стране с ядерным оружием, не укокошат всех нас во славу чего-нибудь;

- что климатической катастрофы все-таки не случится;

- что другой какой пипец тоже не произойдет,

а ИИ и робототехника будут развиваться всё также офигеть как быстро, то не исключено, что в обозримом будущем всякие там ученые, инженеры, художники и прочие поэты вместе с сантехниками, водилами и остальными монтажниками никому нафиг не будут интересны (кроме себе подобных, чтоб потрындеть). Но верю! Останется огромная сфера, где люди будут востребованы. Это - волшебная сфера обслуживания. Потому как ежедневно обслуживаться у робота - удел мизантропов.

Я это все к тому, что там непременно драмы произойдут, конфликты. интриги и все остальное, что двинет сюжет в любом светлом будущем.

Разумеется. Работать на себя более вдохновляюще, чем на дядю (или государство). Но, если я правильно понял вашу мысль, вы считаете, что нравственный императив душеспасительности труда (и, как следствие, трудолюбие) не являлся существенным для экономического развития в тех краях. Вот с этим я не согласен. 

А в СССР как раз был официальный культ труда, сродни протестантскому.

С чем именно вы не согласны? Как человек примерно одинакового с вами возраста, то есть полжизни - в СССР, могу подтвердить, что существовал там натуральный "культ труда" во всем блеске и сиянии. Другое дело, что культ этот был сугубо официальным, и хоть усердно насаждался державной рукой, но среди простых граждан популярностью не пользовался.

А вот насчет предначертанности, дисциплины, почитания и тому подобных духовных ценностей спорить не буду.

Вопрос, безусловно, спорный. Протестантская этика труда действительно отличается от католической или православной, но что люди в тех краях изначально более трудолюбивы, чем в регионах с другими господствующими конфессиями спорно. И, вероятно, мало кто (из тех, кто в теме) будет оспаривать, что  труд стал "для протестантов, одной из самых высоких бытийных ценностей" со всеми вытекающими следствиями.

Так я ж всему верю. Написано: "белорусская и литвинская кухня", я верю.

Написано, что МЧС опечатало, я опять верю.

Кстати сказать, кормежка в Минске вкусная. И меню на белорусском интуитивно понятно. Хоть и не всегда. Но все-равно вкусно! 

11 апреля президент Белоруссии Александр Лукашенко после переговоров в Минске с премьер-министром Пакистана Шахбазом Шарифом заявил о готовности республики принять на работу 100-150 тысяч граждан Пакистана. "Мы готовы принять их в Беларуси и создать им необходимые условия для работы", - сказал Лукашенко.

Да. В апреле я побывал в Минске, но это чистое совпадение

После приземления. 

Всех с Днем космонавтики!

Жуткая история. И, я бы сказал, поганая.

тогда точно найдется

Какой удар со стороны классика

Принялся я сочинять сагу о нескладном пареньке в магическом мире. И совсем уж была моя победа (в том смысле, что первую главу первой части первого тома наваял), как вдруг сгинул файл и нету его. Эге - подумал я - неспроста это. Теперь жду, когда файл (окрепший и дополненный до двух хотя бы томов) сам собой найдется.

...вдруг зашла женщина в белье, и все замолкли, и не знали, куда смотреть, что делать

"Что делать" зависло бы от контекста сидевшей компании, а "куда смотреть" даже я знаю без контекста.

Интересно, что же делали те сатрапы. Вряд ли чирикали или порхали. Может, кружили? 

Я за Интернационал! Могу процитировать себя по результатам прочтения Братьев: "Ну, как же коряво пишет! Абзац прочтешь и репу чешешь. Невозможно, однако, оторваться".

В авиации, очевидно, самопады.

Насчет датчан я у Пикуля читал. По его версии всё происходило вовсе в Балтийском море, что совсем уж экзотично.

Про некоего адмирала: "Он принадлежал к тем флотоводцам, воля которых неизмеримо превосходила их ум"

Интересно. Я читал про эпизод со стрельбами по рыбакам, правда в той версии шарахнули по датчанам, но опять же приняв их за японцев. Я тогда (собственно, как и сейчас) ума не приложу, каким образом наши флотоводцы могли вообразить, что таинственные катера прошли три океана, чтоб, значит, подкараулить. 

У Сорокина есть пьеса «Dostoevsky-Trip». Это я не к тому, чтоб ввязаться в диспут (свое мнение имею, однако же тварь дрожащая), это я эрудированность выказываю.

Черт побери, я до вот этого самого момента пребывал в том же самом заблуждении. То есть, Малахитовая шкатулка - это тогда же, когда Волков тырил Волшебника Изумрудного города  

На самом деле, я впечатлился его разбором как в 16 веке воинственная и богатая Испания сумела просрать войну каким-то мелким Нидерландам. 

Из всего Харари осилил я только Краткую историю. Он, конечно, молодец и всё такое. Излагает доступно и образно. Особенно меня зацепило объяснение, почему теперь больших войн не будет. Де-мол, все более-менее развитые, которые могли б это дело затеять, так зависимы от экономических связей, что никто не станет ими рисковать ради всякой фигни.

ПО-достоевски без сомнений

Такие бывают живые высокоблядские голоса, что наверняка не меньше, чем заслуженные артистки подрабатывают между Ибсеном и Чеховым, а то и народные. 

Как найдете, кидайте ссылку.  

Многоборье, однако. Спортивный народ эти ирландцы

вблизи вообще атас