Николай Дронт

Призвать, чтобы переспать? Хотя... Можно и так, в принципе.

Марлен - жрица. Её наставница (таки не мать, упоминался "пансион" в иносказательном смысле) - не ясно кто, но скорее тоже жрицы. То есть не чернокнижницы и не ведьмы. Их покровитель Хаотично-Злой, так что его последователи не Добрые и не Законопослушные. В лучшем случае Нейтралы.

По большей части, разницу между магическими специальностями определяют лишь отдельные люди (продвинутая интеллигенция) и они сами. Тому же барону сказали - закончил университет, значит волшебник.

Будем честны, большинство из нас даже в рабочей одежде слесаря-сантехника, от монтёра-электрика плохо определяет.

Кстати, здесь полная толерантность - что мужчин, что женщин боятся одинаково. 

А в мифах Древней Греции зоофилия (в обе стороны) цветёт и пахнет. Ладно спать в лесу опасно - сатиры (это в лучшем случае) заинтересуются, купаться опасно! Помните, как Зевс лично лебедем обернулся и симпатичную гречанку того?.. А если подробнее читать, то кама-с-утра не нужна.

Я бы сказал скорее фея (не будем придираться к названиям) - их вульгарно больше, чем богов/полубогов, и им проще встретить и познакомиться с человеческим существом. Достаточно тому просто заснуть/заблудиться в лесу.

А остальным надо зачем-то спускаться/подниматься из своих Планов, и только потом как-то начинать общение.

Точнее - паладины только закопослушно-добрые. Остальных так называют по аналогии (упрощение в очередной редакции), но правильней (если в заграничной терминологии) они чемпионы.

Паладин - НИКОГДА не врёт. Это его основное качество, отличающее от других. В книге про ЗК был показательный эпизод, когда воровка возмущается - дескать, в дупелину пьяный паладин ткнул в неё пальцем и сказал: "воровка" и ему все сразу поверили, даже не спросив доказательств.

Не думаю, что ГГ спрашивал графа про покровителя. НО храм Ви Ясс на землях графа есть. Вообще такие храмы большая редкость, но иногда можно найти часовню. Размещение таких мест строго на кладбище.

Домены Ви Ясс - Смерть, Закон и Магия. Почитатели - могучие чародеи и некроманты. Она Законно-Нейтральная.

И это тоже. 

Скажем так - муж жену колдунью наверняка опасается. Он пивка с мужиками, а она его в сердцах так приложит, что на похоронах и рыдает, и кается, а в лобик на прощание не поцелует - в закрытом гробике хоронят пьянь любимую.

Или мальчик девочку за косичку, а она его проклянёт легонько, но обидно.

Опасаются тех, кто магичит, есть такое дело. 

С нелюдями в предках по разному - ладно кто-то красивый из-за дедушки-эльфа, а если у тебя в предках сатир?

Бог Магии и Знаний, ещё (что не особо рекламируется) Мошенничества (не Воровства). Истинно Нейтрален. Покровительствует чародеям и учёным. Не очень вмешивается в людские дела, они ему не интересны.

Мир другой, но приблизительно так.

Спасибо.

Спасибо за приятные слова.

Обычно любой жрец и чародей может понять, что на него наложено что-то. Снять далеко не всегда, но определить есть много заклинаний. Да и без них, обычный человек понимает, когда заболел - что-то в горле саднит/сустав ноет/изжога и т.п. Чародеи чувствуют симптомы тоже. Опять же изменение ауры и много других признаков.

wizard - основной термин. 

Маг - это скорее волшебник-элементалист (огонь, вода, воздух, земля). Не всегда и не везде, но я стараюсь слово "маг" использовать так.

Внешность - обычно что-то есть. Хотя кровь смешивается. Но иногда вдруг проявляется ярко, вплоть до маленьких рожек или крошечного хвостика у потомков Нижних планов. Кстати, рыжая женщина, да с зелёными глазами и в нашем мире часто считается колдуньей.

Я тоже на это надеюсь.

Благодарю за награду.

Спасибо.

Спасибо.

Дык! Знамо дело - выпьют хорошенько.

Спасибо.

Подумаю. Наверное достаточно будет вставить "около восьми". Подумаю. Спасибо за такой взгляд на мелочи.

Скажем так, возможности определить направление и магический потенциал есть, но, как правило, они рассчитаны на добровольное сотрудничество. Но она не маг и не волшебница - она призналась, что колдунья. Это немного другое. 

Колдуны не могут учить заклинания и пользуются теми, что "вспомнят" из даров предков. Обычно у них в роду есть специфический предок - эльф, дракон (это нормально, многие из сильных могут принимать человеческий вид), демон, джин, ифрит и многие другие существа. По набору заклинаний часто вычисляется предок.

Уже писал раз несколько - "Придворный", как жизнь ГГ при Дворе закончен. Возможно и даже наверное будут ещё книги, но уже в других декорациях. Пока не решил каких. Колонии или баронство - два наиболее видимых пути.

Спасибо.

ГГ это не смотрел. Ждём проду.

Не совсем так. В то время было принято всё носить на поясах, а не в карманах, которые верю уже придумали, но это не факт.  Трудно выспаться, если на поясе пояс с кинжалом, парой кошелей/мешочков для разных целей, а то ещё и фляга. Скорее всего пояс был снят и забран.

Наверное, уточню этот момент в тексте.

Ставят, но редко - сложно и дорого. Главное - творящий должен точно знать куда переходить. Самое простое - не пускать лишних, тогда и не перейдёт никто.

Да - 5-й Круг. Его многие волшебники знают, но редко пользуются. Ограничение на расстояние-вес-объём - ладно, пусть. Сам уйдёшь, а может и ещё кого не очень жирного прихватишь. Однако есть огромный минус - вероятность ошибки. 

В прекрасно знакомое место - 3% вероятность того, что попадёшь куда-нибудь не туда. В разок увиденное - уже 24%. Остальное между этими вероятностями. В неизвестное место лучше даже не пробовать.

Кстати, при ошибке ты можешь попасть в такие места, что выбраться шансов не будет. 

Мартину 4 марки таки дали, но долг он должен был бы отработать.

Лично Роско он безразличен - мало ли с кем вместе ходим по земле.

А нелогичность - ИМХО нормально, но подумаю.

Точно!

Ждём следующую проду.

Вроде говорил приятелю, что не хочет.

Герцогство богатое, устойчивое, с опытными чиновниками. А что владетель иногда подвержен слабостям, так лучше, чем лез бы всё улучшать. В германских землях до 350 государств было, можно всякие примеры там найти.

Герцог? Не! Он хочет жить вечно. А чуть-чуть коксику радует его в этом мире.

Со временем. Если он их не потеряет. Пока конверт не открывался.

Спасибо за замечание, но я брал имя из переведённой ПХи. Сам не до такой степени знаю англицкий.

Благодарю за награду.

Спасибо! Всех причастных с Праздником!

Благодарю за награду.

Благодарю за награду.

Они имеют чаще всего не 20 марок, а продуктов на 20 марок. И не кто не говорит, что они шикарно жили. Почитайте книги.

Давайте на этом закончим разговор.

дважды в день так питаться некоторое время можно-круглый год -НЕЛЬЗЯ-т.е. это ГОЛОДНЫЙ РАЦИОН и НИЩАЯ ЖИЗНЬ...

Именно так питалось большинство селян. Ну рыбки иногда поймать, совсем редко кролика. Лук, травки. Вы в курсе, про законы о браконьерстве? Заметьте - во Франции даже далеко не везде можно было собирать сушняк (рубить - это браконьерство), так что готовили еду без огня. Опять же налоги на домашних животных. Почитайте про то время.  В моё время в школах про Жакерию рассказывали. У Жака-простака спина широка - всё вынесет - не слышали? Почитайте про то время, хотя бы около исторические книги. 

В других странах свои заморочки были. Но не о том разговор. Средневековую экономику я немного знаю.

Про питание дважды в день, кстати, тоже почитайте. Заодно, чем кормили на барщине.

Цитата из интернета:

Мы вряд ли ошибемся, если скажем, что мука из зерна различных злаковых культур — скорее ржи и ячменя, нежели пшеницы, которая большей частью изымалась сеньором, — обеспечивала крестьян в прямом смысле слова хлебом насущным. Вполне вероятно, что, располагая для изготовления хлеба только печью, принадлежавшей сеньору, так называемой «баналитетной» печью, пользование которой не было бесплатным, крестьяне удовлетворялись зерновыми кашами. Однако было бы слишком большим преувеличением считать, что они не ели ничего другого. Во-первых, у них были лесные плоды, о которых мы уже упоминали. Кроме того, у них были маленькие огороды, где ничто — кроме разве нехватки времени — не мешало выращивать те же овощи, которые, как мы уже знаем, ели монахи: бобы и горох, капусту, латук. В том объеме, в каком им это позволяли запасы корма, они могли выращивать кроликов, а также кур, обеспечивавших их не только мясом, но и яйцами. Молоко и сыр они могли получать от коз, которым для прокорма было достаточно леса, и от коров, которые паслись на «ничьих пастбищах».    

Ещё одна:

В Европе типичным было принимать пищу дважды в сутки: обед ближе к полудню и лёгкий ужин вечером. Такая система была распространена повсеместно на протяжении Поздних Средних веков. Незначительные промежуточные приёмы пищи были распространены, однако зависели от социального статуса. Считалось, что тот, кто не занят физическим трудом, мог обойтись без этого. Моралисты осуждали слишком ранний приём пищи, церковнослужители и джентри избегали его. Но по практическим причинам завтраком начинался день рабочего, также завтрак не возбранялся детям, женщинам, старикам и больным.

Хорошо. Давайте посчитаем. Постоялый двор во второй главе. МИНИМАЛЬНЫЕ цены - медяшка - ночёвка в общем зале, ещё одна за гороховую похлёбку без мяса. Ниже цен нет. Кушать хочется, так что двухразовое питание. Итого - 3 щита в день. Будем это считать за стоимость проезда в трюме на гамаке. Остальные расходы не берём.

Пусть поездка длится 3 недели - 21 * 3 = 63 щита или 5 корон и 3 щита. (в 1 короне 12 щитов).

Приличней кормили в городской гостинице: трапеза - 3 щита, комната - ещё 3. Считаем 21 * 9 = 189 или 15 корон и 9 щитов. Это сочтём стоимостью в каюте на троих, правда, там билет стоил 10 корон, но скинем цену комнаты за наличие соседей.

Вам всё ещё кажется, что 1 марка (20 корон) это дорого за отдельную каюту и "капитанскую" еду с вином? Мне нет. Олигархи здесь рядом не стояли.

Если не согласны, то аргументируйте цифрами, желательно из книги. И ещё раз повторю - путешествия, даже по земле, всегда дело дорогое.

Кораблик не необычный - на нём есть волшебник, который (писал) резко поднимает стоимость проезда. Рейс длился несколько недель, а не дней.

Насчёт скромно - не уверен, про ужин в гостинице (и предыдущие трапезы в нём) можно прочитать. Расчётливо - да, укладываясь в определённые рамки - да, но не скромно и экономно. Скажем так - желая получить максимум с заплаченного. 

Спасибо. Но торговля и реклама - увы не моё. И, как я уже много раз писал, боюсь вместо интересного хобби получить себе ещё одну работу. А денег... Их всегда не хватает.

Спасибо за тёплые слова.

Если редакция возьмёт - обязательно.

Тебе надо куда-то плыть быстро и первым классом? Плати! За половину цены есть второй класс, а в трюме третий. (я про это писал)

Отдать за дорогу большие деньги - нормально. Если тебе это нужно. Если просто покататься хочешь - сядь в тележку и найми за пару медяшек крепкого парня, который тебя по деревне повозит.

Один выход и доход землевладельца в кармане! Ура! Потом начинаем считать. Цена корабля, стоимость эксплуатации, амортизация, оплата матросов, а то и волшебника. Припасы, пошлины, снасти, ремонт, торговые риски, место у рейда, разгрузка в порту. 

Думал - за морем телушка полушка, да рупь перевоз. Дай, думаю себе этот рублик в карман кину. После рейса получилось - торговали - веселились, посчитали - прослезились.

Типичный случай рискованного дохода. Большая маржа на товар (пассажиры всё же вторичны, ибо их мало), но и высокий риск не довезти груз до порта. Можно нарваться на шторм/мель/пиратов, испортить груз, заболеть цингой и прочие прелести средневекового мореплавания.

И что, выходит, Роско с риском для себя вернулся обратно, несмотря на то, что экспедиция вроде как закончилась?

Последний абзац эпизода Храм:

Альтон Хайхилл, кендер, просивший нас узнать о судьбе сына, опознал амулет. Сразу стал готовить экспедицию. Сначала в замок за останками, затем в храм посмотреть, что там творится. Проводником пойдёт Роско. Предложили и мне поучаствовать. 

Про остальное давайте подождём следующих прод.

Это в следующей проде.

Золотой - это всё же не цена деревушки и даже не фермы. Давайте считать так - годовой (уже после уплаты всего) доход рыцарского поместья - 20 золотых марок в год. То есть деревня НЕ может стоить 1 золотой. А сколько? 

Тут два метода подсчёта. Первый - земля приносит в год не меньше 2% дохода, но редко (лучшая и в самый урожайный год) до 5%. Следовательно поместье (земля + деревня + замок/башня владельца) стоит от 1000 золотых марок. Это прилично.

Метод намба ту. Нормальная продажная цена имущества (не только и не столько земли, а всего приносящего прибыль) могла рассчитываться или от остаточного срока жизни имущества (конь, корабль, патент на изобретение и т.п.) - НЕ наш случай. Или, если срок жизни условно бесконечный (земля, доходный дом, должность) - тогда фиксированное число среднегодовых доходов. В случае поместья часто применялся срок 20 лет. То есть - продавцу ничего делать не надо, живи как живёшь, не снижая планки ещё 20 лет, причём без забот и хлопот. То есть цена поместья начинается от 400 марок, но тебе ещё надо найти продавца.

Покупка за полцены относительно справедлива - ты отдаёшь живые деньги и принимаешь немалые риски.

Да, ещё! Это НЕ средневековая Европа. Золото здесь есть, хотя его цена к серебру немного плавает от места к месту.

Согласен. Путепроходец достойная система.