Написал(-a) комментарий к произведению 30 сребреников - 11. Но ты не станешь королём
Да, факт известный. Именно поэтому в росписях исламских храмов нет изображений людей и животных, преобладает абстрактная вязь с вплетёнными цветами - на растения запрет не распространяется. Кстати, популярность тюльпанов в Турции объясняется тем, что в турецком языке тюльпан называют «лале». Если написать это слово арабской графикой, то оно будет состоять из тех же букв, что и «Аллах».


Написал(-a) комментарий к произведению 30 сребреников - 11. Но ты не станешь королём
Почитал интернет на эту тему. В википедии в статье про Исламское искусство отдельно говорится про миниатюры:
В Иране, Средней Азии и Индии исламский запрет на изображение живых существ никогда не был тотальным, и поэтому там существовало изобразительное искусство, отражавшее образы излюбленных народом литературных сюжетов и героев в иллюстрациях и в миниатюрной живописи[1].
Так что правы обе спорящих стороны. Отдельного жанра портрета не существовало, но в Иране и окрестностях были распространены книжные иллюстрации и миниатюры, которые, в том числе, изображали людей. Но глобально всё же был запрет на изображение людей и животных. Надо уточнить географию похождений Иньиго, было ли в тех местностях влияние персидской живописи.