2 252
2 564
47 637
49 712

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к посту Шестигранный стол о диалектике и философии-6

Доброе утро!🤗 

И снова я не согласная. 

Полагаю образование стоит "танцевать" от способностей учеников. Просто дать всем по пятнадцать лет (за убийство меньше дают) - не прокатит. Конечно, какой-то процент выстрелит. А другие? Уйдут в запой на выходе... (или что там употребляют к колонии?). 

Многие предметы базового образовании не котируются во взрослой жизни. И вроде, конечно, для общего развития надо (я это понимаю, возраст уже позволяет осознавать простые истины). НО! Это должно быть адекватно потребности. Ну зачем швее, или автослесарю подробное знание географии или биологии? Дайте кратко, чтоб не плодить плоскоземельщиков и отойти от гуморальной теории - и всё! В добрый путь!

(Ну а по поводу бородино - вообще мысль хорошая! Я б еще и ружья раздала. Чтоб по принципу - кто выжил, тому и зачёт!)

Написал(-a) комментарий к посту Шестигранный стол о диалектике и философии-6

Итак! Откройте окно, сейчас будет душно))

А какие цели мы преследуем? (ставлю чашку кофеЁ, задумываюсь...)

Давайте начнём с необходимости. Зададим вопрос - а кто нам нужен в колонии? Думаю все, не только учителя, и правительство. Обычные слесари и уборщицы тоже приветствуются. 

Баба Маша у станка всё равно встанет (ну или ляжет). А уж будет она осознавать всю неотвратимость своей жизни или нет - тоже "пляшет" от того, а надо ли это ей? Или тем, кто её поставил.

Она или может быть счастлива, выполняя свою функцию и получая оплату (в чём бы то ни было). Ну или в бесконечной депрессии от безысходности. 

А баба Маша должна чувствовать себя равной, а не ровной. (быть не как все, а быть в диалоге с обществом на любом уровне)

Хотя тут встает очередная проблема человечества - Баба маша не поэт и не экономист, откуда там диалог? 

Да и кого она может заменить? Учителя? Нет. А вот учитель легко встанет у станка (даже если его и намотает на тот самый станок, какое-то время он же отстоит)). 

А представим ситуацию. Что если, (вдруг!) Бабки Машки все обидятся или заболеют - то станок остановится. Но стоять он не может. Он должен работать. И тогда придется напрячься учителям и экономистам, кого-то вытолкнуть из коллектива и отправить на завод. 

Так что без рабов никуда. Просто они должны быть счастливы))) А уж каким будет это счастье: выдуманным, работа за еду, из страха - тут уже нужно решать на берегу. До вылета на другую планету)


А с Бородино... Не относитесь скептически. Пренебрегать естественным отбором не стоит. Это если мы общество и цивилизация - то законы (и видеонаблюдение) сдерживают людей. 

А оставь их в закрытой коробке (полет в космическом пространстве), дай по ружью - и природа возьмёт своё. Вы можете со мной не согласиться. Но на тысячу достаточно одного дурака с огнестрелом. 


В небольшой группе людей можно собрать образованных и верить в их коммуникабельность и склонность к пацифизму. Каждый ответственен сам за себя.

А в больших группах не выгодно - "каждый сам за себя", а значит будет распределение обязанностей. 

И мы снова прид1м к тому, что кто-то должен встать у станка. 

Написал(-a) комментарий к посту Шестигранный стол о диалектике и философии-6

Про "формирование нейронных связей" - согласна на все 100%! Но и вы согласитесь, не все хотят их формировать. Иногда бывает - "не хочу учиться, хочу жениться". А то и вовсе хулиганьё)

(Вспомнила спартанцев. Может оформить обрыв для утилизации не шибко способных?)) Или наше общество гуманное?)

И объективно - не получится построить колонию из учёных и учителей. В большом обществе обязанности распределяются. И кто будет мыть полы, стоять у станка, выполнять грязную и тяж1лую работу? Баба Маша с тряпочкой нужна везде. 

Написал(-a) комментарий к посту Шестигранный стол о диалектике и философии-6

Я не спорю, что так должно быть. Я только ЗА. 🤝 

Но, к сожалению - это фантазии. Подобное стараются осуществить многие страны. Безуспешно. 

Там ещё и другая проблема подъезжает, с уровнем образования (нет доказательств, но тенденция присутствует по всему миур) падает рождаемость. Ну если коротко - интеллект растет, а его носитель вымирает. Тут тогда и вовсе можно не мечтать о колонии на другой планете. 

А вот создание узкопрофильных специалистов - это уже реальность. Вплоть до того, что человек сомневается в правильности и последовательности самостоятельной замены лампочки. Да, да... это наш мир, он уже тут. И это работает. 

Написал(-a) комментарий к посту Шестигранный стол о диалектике и философии-6

Ну не приговор... (качаю виновато ножкой)

Это природа человека. Даже не про "выживает сильнейший". А про конкуренцию, которая и доводит до силовых конфликтов. Благодаря ей (конкуренции) мы всё сегодня тут. 

А рабы это не плохо. Зря вы принижаете этот статус, считая его ущербным. 

Вот здесь и зарыта диалектическая ловушка. Ты принимаешь нынешнее состояние человека как вечное. Баба Маша, какая она есть сейчас, действительно не сможет вести диалог на равных. Но почему? Не потому, что такова её природа. А потому, что её сделали только функцией у станка. Её способность к диалогу не отсутствует, она отчуждена вместе с её трудом.

Человек привыкает. И это тоже реальность. Вопрос даже не в том, может Баба Маша или не может, скорее в том - а нафиг они ей сдались? Все эти профессора и политики. И не потому, что она слабоумная или не сознательная. Не образованная там, допустим. Она может быть начитанная и умная женщина. Которой это банально не интересно. 

Ей интересно узнать про последние открытия генетики или пообщаться с соседкой. Потому что они вместе сажают клумбу перед домом. Или посидеть с внуками.  

 Останется Мария, которая в одну смену работает у станка, в другую обсуждает план колонии, а в выходные читает стихи.

Это и есть счастливый раб. Почему бы и... ДА? 🤗 

А по поводу коробки - вот тут согласна, мы уже в ней и уже с ружьями. 

И превратить в "корабль равных" - нужно как можно быстрее, но как? Проблема не в Бабе Маше и ее рабочем (социальном) статусе. Бабы Маши самые мирные. Проблема в той самой конкуренции среди других социальных слоёв.  

 

Написал(-a) комментарий к посту Шестигранный стол о диалектике и философии-6

Идеи хорошие, но не воплотимые. 

Не все. 

Но всё же...

Гарантированный базовый доход для семей с детьми — снижает финансовую тревогу.

И заодно полностью убирает мотивацию обеспечивать потомство самостоятельно, создавая "паразитов", которые хорошо плодятся. Можно в итоге создать целую прослойку маргиналов на шее государства.

Доступное жильё для молодых семей (льготная ипотека, социальные квартиры)

Есть люди не способные завести детей по медицинским показаниям, но при этом они остаются востребованными специалистами. Это создаст неравенство, принижая бездетных. 

Межпоколенческое наставничество: бабушки и дедушки — как ресурс знаний и поддержки для семей.

Дайте старикам отдохнуть)) Зачем их в няньки определять? 

Согласна, люди с детьми должны быть уверены в завтрашнем дне. 

Но прежде всего - это их осознанность в выборе стать родителями и принятие ответственности. Умение полагаться на собственные силы. А не размазывать свою ответственность тонким слоем на всех вокруг.

Написал(-a) комментарий к посту Шестигранный стол о диалектике и философии-6

Вечер добрый) 🤗 

Я всё равно не согласная! Меня прёт, так что...

В мрачном помещении, в самом центре, стоит стол. Яркая лампа светит в столешницу, выдавая очертания стульев с двух сторон. Один из них уже занят. Сажусь напротив вас. Закуриваю. (вообще не курю, но конкретно в этой сцене - тянет)

ты права в том, что счастливый раб психологически возможен. Я прав в том, что это положение делает его беззащитным перед дураком с ружьём и закрывает ему возможность выбора, когда (не если, а когда) его интересы затронут.

- А сейчас-то что есть против автомата? - по дурацки улыбаюсь рассматривая пепел на угольке сигареты. - Смартфоном подсветишь себя в темноте? Чтоб снайперу было стрелять удобнее?

Сажусь удобнее, подвигая лампу ближе к краю, чтоб не светила в глаза.

- Что ты можешь противопоставить вооружённым людям, охраняющим власть и её решения... м? - не жду ответа, он ещё не важен. - Лет 200 назад у крестьян были вилы, и они шли на ружья Хоть какой-то шанс... а теперь? Электронными сигаретами закидаем?

Вздыхаю. Всматриваюсь в собеседника. Снова затягиваюсь. В тишине слышен треск от накала бумаги.

- Вот и получается, - выдыхаю -  по определению мы не рабы. А по факту мы - кто?

А свободный человек - это когда она может обсуждать план, если хочет, и может не обсуждать, если не хочет. Разница в том, кто решает.

- Если мы и решаем, то только за себя. А как будет для всех - решают люди у власти. И чтобы этого не было власть надо просто не давать. В противном случае - всегда выходит одно и то же. 

Пепел падает на стол. Пепельницы нет, виновато оглядываюсь. Снова вздыхаю - да и фиг с ней, с пепельницей. 

раб как статус, и рабство как отношение

Собеседник снова привлекает внимание.

- Да какая разница как к кому относятся. Сейчас, в нашем мире - это теряет смысл. Вопрос в цене. Мерзко. Гадко. Но факт. И вырастить стерильных от этого всего людей - конечно хочется.  - Наконец тушу сигарету, прям в стол. Надоело. - Но не получится. 


Фух...

Написал(-a) комментарий к посту Литературные мемы на 1 апреля))

Доброго времени суток.

Вы меня простите, но мне не очень интересна тема кладбища. Особенно в бытовом контексте. 

Если в поэзии - то, под определённым углом, вполне. 

Я не профессиональный писатель. Это моё увлечение. Так что выдавать по нужде и в обход вдохновения - не смогу.😕 

Наверх Вниз