344
344

Заходил

Написал комментарий к произведению Двадцать минут

В целом согласен. Вроде в «Ксеноархеологе» они как раз названы животными. Но все-таки. Животные-инопланетяне по-хорошему должны быть бессловесными животными. Типа неразумных драконов. Никаких третьих не добавим к ангелам и людям — никаких разумных животных. Разумное животное — только человек. Если бы реально существовали инопланетяне в таком — разумном — виде, то о них я бы предположил следующее: какие-то люди давным-давно оказались в далекой галактике, мутировали из-за местной «радиации» и превратились в чудовищ. Как вам такой сюжет?

Написал комментарий к произведению Двадцать минут

Ну да. Возможно, инопланетяне из рассказа проходили ДНК-тест) Разумных животных не-людей (не потомков Адама) вообще нет. Прямо совсем не существует. Между прочим, об этом пишет Иоанн Дамаскин: «мы спросим [рассказывающих о «разумных» драконах]: сколько разумных природ сотворил Бог? И если они не знают, то скажем сами: две, – я имею в виду ангелов и людей».

Написал комментарий к произведению Двадцать минут

У Блаженного Августина есть рассуждение о «чудовищных породах людей», вроде кинокефалов и т.д. (инопланетяне вполне могли бы дополнить его список): «…Нет, впрочем, необходимости верить, чтобы существовали действительно все роды людей, о которых говорят, будто они существуют. Но какой бы и где бы ни родился человек, т. е. животное разумное и смертное, то, какой бы ни имел он непривычный для наших чувств телесный вид <…> никто из верующих не усомнится, что он ведет начало свое от того одного первосозданного человека» (О граде Божием, 16, 8). Поэтому, если бы существовали пусть даже иноразумные, но разумные телесные животные, они были бы людьми «от племени Адама или сыновей Ноя». А таких можно и нужно крестить.

Наверх Вниз