2 548
80 614
75
750

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Право на оружие

не совсем, просто автор не раскрыл тему - что поменялось, если появились такие глобальные события. Он описывает события так словно попаданец из будущего, ожидая у себя наличие уже известных ему объективных прав на самозащиту, провалился в дремучие 90-2000е. а это режет на корню всю идею текста.

Написал(-a) комментарий к посту Всего лишь короткий рассказ на 10 тыс знаков

Скмен, не надо рассказывать ерунду про конструктив. Я вижу себя конструктивным, а вас в обсуждении - наоборот  - нет. И вы еще пытаетесь себя оправдать  словно под "конструктивом" есть какое то полномочие на определенные  права. У вас и так чисто по человечески право есть предложить - воздержаться от мнения которое вам неприятно. И я абсолютно легко готов по человечески помолчать в тряпочку. такой формат вас разве не устраивает?

Написал(-a) комментарий к посту Всего лишь короткий рассказ на 10 тыс знаков

в коммунистическом режиме было 3%негодяев может - но 100% произвола и беззакония.  - откровенное вранье и чудовищная чушь. Коммунистический "режим" с однопартийной системой в сотни раз честнее любой капиталистической государственности, где всегда существует двуличие и двойные стандарты - куча партий, на самом деле одна, та которая самая богатая партия собственников главных банков страны, куча каналов  сми - но на деле все в сосбственности у одних и тех же владельцев через пятые десятые руки, обличение коррупции и одновременно легализованные взятки конгрессменам за лоббирование законопроектов. И так везде.

Написал(-a) комментарий к посту Всего лишь короткий рассказ на 10 тыс знаков

да не социальная это проблема, а просто вымороченная постановка. Сначала в рассказе делается утверждение что оружие разрешили, а потом выясняется что ведут себя так, словно не разрешили, и не знакомы с правоприменительной практикой. Автору лень придумывать как ведет себя полицейские если вся система прав пересмотрена в сторону новой концепции самозащиты, принципиально другой оценки применения оружия и трактовки событий. Вместо этого описывается какая то подзатухлевшая схема стандартного полицейского развода на бабло из 2000х годов. Естественно люди, уже мнящие себя на коне, что если им разрешат стволы, они то себя проявят и вдруг такое - они сразу резко оказываются на измене и в прострации. Еще не дали и уже отобрали))) Вобщем галиматья в расчете на эмоции инфантилов, которым не дали побыть героем с пукалкой в руке.

Написал(-a) комментарий к посту Всего лишь короткий рассказ на 10 тыс знаков

тогда у вас будет постоянная  империалистическая война с другими монархами - читателями. Со всеми вытекающими.  По книгам постоянно возвеличивается образ самодостаточного человека, который наделяет себя правом вести как ему нравится. Тогда не должно быть протеста от того что читателям тоже хочется так себя вести, по монархичному. Я не про себя, мне возможность участия в комментах большой погоды не делает, но со стороны заметно, что автор зачастую хочет себе того, чего не должно быть у других)

Написал(-a) комментарий к произведению Право на оружие

😂 да угадывается между строк, когда становится очевидно что надо власть сделать ответственной за страдания ЧЕСТНОГО ЧЕЛОВЕКА, а история никак не тянет на достаточно устрашающее и коррумпированное  зло.😅 

Написал(-a) комментарий к посту Всего лишь короткий рассказ на 10 тыс знаков

да вы тут передергиваете, заявляя что - у вас мол так, это характеризует всех сразу. На этот случай будет множество случаев когда люди поступили по совести, и что, напишет например автор что у нас мол вот такий замечательный человек есть, хорошо поступил - вы будете спорить: "нет, у вас плохо, я знаю у вас есть ублюдки и тд? Как то вы смотрите очень специфично на картину мира. Это напоминает либеральную повестку, когда 2-3% негодяев в любом обществе приписывают как обязательное зло, характерное допустим для коммунистического режима, а в капиталистическом обществе западных стран как обязательное почему то не приписывают))) Ясен пень откуда это все. Тенденциозность такая.

Написал(-a) комментарий к посту Всего лишь короткий рассказ на 10 тыс знаков

как будто это что то плохое) Читатель и должен обесценивать откровенную бредятину, на то и комментарии. Свобода слова, право на мнение. Или вы Семен, за тоталитаризм, как при советской власти? (шучу конечно)

Написал(-a) комментарий к произведению Право на оружие

бред потому что классический "подгон источников под лажу". Сначала расписывается как всем все разрешили, а потом типа, "а на самом деле не разрешили" и кругом обман, власть плохая, пжив пжив)))

Написал(-a) комментарий к произведению Право на оружие

как причем? потому что написано про русских и в расчете на чтение русскими. Если вы такое напишите по американских полицейских это будет гомерический хохот, там стреляют сразу на улице любого кто просто ведет себя непонятно, не ищут доводы почему тот не прав. Это только на наших непуганых людей сработает, власть плохая, плохие полицейские и тд, плак плак.

Написал(-a) комментарий к посту Всего лишь короткий рассказ на 10 тыс знаков

Откровенная брехня, заказного характера, в надежде на либеральную тусовочку. Приятно когда русских выставляют выученно беспомощными, с плохой властью, плохим путиным, перегнившими по десятому разу оборотнями в погонах с богатыми детишками в геленвагенах, которые готовы топтать простого честного человека))) Где там сильно и крепко, когда это типичный наброс? 

Написал(-a) комментарий к произведению Право на оружие

Откровенная залепуха, пошел почитать по рекомендации Семена, и вижу что ему нравится когда русских выставляют дураками и рабами с выученной беспомощностью)) Такие шедевры страданий за справедливость пишутся по заказу левой задней ногой, ох как все плохо, ох какие все подонки, какая у нас власть то плохая. Кстати, очевидно, что это основная мысль произведения)))

Написал(-a) комментарий к посту За что авторы банят читателей, 2

Вот неплохой автор Семен, интересно читать, только вот в этом оправдании банов читателям - критикам, чудится какой то двойной стандарт. С одной стороны в книгах постоянно мелькает мысль что настроение и эмоции важны, побуждают креатив, работу мысли, стремление совершенствоваться, с другой - эмоциональный тон может привести к угнетению, отсутствию мышления, несвободной несвободе и всякому страшному. А что если автор несет ответственность за состояние читателя - навнушал ему каким то эпизодом пониженный эмоциональный тон, и все, читатель упал в яму с бессознательным и оттуда надувает пузыри невнятного гнева, булькая бессмыссленным страданием. И автор такой, ага, надо забанить - видите как он токсично убивает светлое творчество  своим негативным бурлением, весь отрицательный такой! И полностью оправдан сразу же! Тут как то уж надо понять, что на самом деле происходит - читатели ведь не вражеские боты-персонажи книг, с которыми можно недрогнувшей рукой расправляться  на каждой странице. Эти то могут и обидеться, мало ли, вдруг то что автор смакует антисоветчину им не по кайфу станет, или  что русские у него в произведениях не так хороши как казахи)). Себе эмоциональный тон приподнял, а кому то - занизил, и понеслась эскалация))) Если автор может быть тоталитарным, и его вымышленным героям позволяется вести себя бескомпромиссно, то почему читатель, начитавшись таких книг, и видя пример твердой позиции, не будет вести себя точно так же? Он же ради вот такого мечтания побыть в шкуре настоящего самца как раз и читает подобные книги. Начнет, скотина такая, "не дробя" резать в ответ правду матку, по своему, токсично в меру собственных кондиций, и хорошо если у него рейтинг нулевой, вроде как на негласные правила можно сослаться)). А если нет, если он считает что автор по глубоким смысловым вопросам неправ, писатель будет избегать дискуссий и всех метить баном как токсичных? Короче, читатель - покупает, диалог с читателем - такая же часть продаж текстов, как и обращаться к читателю со своими мыслями в книге от лица персонажей.

Написал(-a) комментарий к произведению Своя игра - 2. Между Мраком и Светом

Обстругивать либо выстругивать, через у. Строгать - через о. Корня страг - нет такого. Сосну на стрелы тоже желательно отразить, она мягкая, если оперировать свойствами древесины из обычного мира. Ее может просто натяжением тетивы сломать в момент начального прогиба стрелы.

Написал(-a) комментарий к произведению Пилигрим. Кентарх

С первых же страниц возникло ощущение что исторический контекст сильно приближается к поверхностным представлениям уровня обывателя. У меня нет задачи критиковать автора, или нагнать негатива. Жанр  такой литературы глубоко симпатичен, хотя больше нравится литрпг. Но тут рука постоянно тянулась удариться об лицо. Несколько выходящих за рамки истории и здравого смысла вещей перечислю, это то что буквально мешает читать данный текст как теряющий причинно-следственные связи и превращающийся в сумбур. Пацан попадает во времена существования викингов. Во время набега половцев или неких степняков. Уже звучит как "мы добавили рояль к вашему роялю, чтобы вы могли играть на рояле, в то время пока играете на рояле". Ну хорошо, пусть будет альтернативная история, где все тусили рядом. В сагах действительно моменты участия в скандинавов в событиях раннего средневековья руси упоминаются. Но не в контексте степняков на лодках, которые сначала полностью игнорируют лодки так как они им "не нужны", а потом внезапно плывут за викингами на этих лодках чтобы напасть. Викинги почему то вооружены АРБАЛЕТАМИ. То есть все таки это альтернативная история, в которой появляется оружие, которого у них не было и не описано нигде? Предположить арбалет у раннего скандинава это то же самое как вооружить викингов катанами. Практически никакой разницы. Рацион славян в описании парня  включает ОГУРЦЫ. Они где то в 17 веке примерно появились. Надо еще было написать что традиционное блюдо средневековых славян это картошка. Ладно, читаем дальше. Сапоги у подростка славянина. Откуда? на тот период в основном была только низкая кожаная обувь отдаленно напоминающая ботинки, сапоги вообще маловероятны что у славян что у викингов. Тем более у селян, даже зажиточных.  Лечение загноившихся ран МОЧОЙ.  Ненене, такого не бывает, все в точности наоборот, это загрязнение, и при попадании в рану оно усиливает загноение. Организм не дурак отфильтровывая эти вещества из крови, а автор их заталкивает обратно в рану. Не надо так! Ладно, мальчик пытается приспособится к суровым условиям и мгновенно делает себе лук. А что - это же только отвернулся,хлоп и уже лук в руках. Конечно можно представить как на тетиву идут какие то предметы одежды, там же нитки есть, значит наверное тетива считай уже в кармане. Так, вспоминаем из чего делается тетива? Из какого материала? Даже в современных условиях сколько нибудь тугая на сгиб ивовая палка рвет все кроме капрона толщиной в 3-4 мм. Да и тот тоже перетирается махом. Из чего собрался делать тетиву хлопец на ровном месте, из тканого пояса? который выполнен вероятнее всего из льна? Из льняной домоткани рубахи? ну как то нет, не то совсем для стрельбы. Наверное в версии пошедшей в печать таких откровенно надуманных вещей нет, потому что одно наслаивается на другое и дальше ждешь новой феерии невероятных отвергающих реальность фактов. Вобщем "рука-лицо" полностью препятствует чтению, при этом возможно человеки там сами по себе хорошие и возможно совершают добрые поступки.  Автор, извиняюсь, что высказал мнение без восторгов, на личном уровне никакого негатива нет, но текст отталкивает  очень странными ляпами которых в нем не ждешь. Дальше пары-тройки глав не получается читать.

Написал(-a) комментарий к произведению Гром гремит дважды

Ребятушки авторы, да вы охрененны! Испытал истинный восторг, возмутительно затягивающая книжка! Спасибо за прекрасную историю, вы чертовы гении!

Написал(-a) комментарий к произведению Приглашение

прям суперово все читается, чувствуется выстраданность, опыт, драма!  По моему это все таки не хуже Руса, Маханенко или  Каменистого. Просто чуть по другому.

Написал(-a) комментарий к произведению Gam3. Книга 1: Начало партии

если бы запомнил, сказал бы что очень быстро. но я читатель со стажем, если чувствую что дрянь, не пытаюсь себя пересиливать и читать до  150й части чтоб найти ложку меда в бочке навоза. А вы кстати, какого поколения читателей то участница? Стальную крысу хоть читать доводилось?) Если нет, не страшно, за это тоже наказать никто не сможет)

Написал(-a) комментарий к произведению Gam3. Книга 1: Начало партии

я книгу за редким исключением вспоминаю только когда начинаю перечитывать, а в ЛС запомнил только то, что из гг пытались слепить одновременно имбу и мелочного соплежуя, я этим мутантом был разочарован. Уж точно не захочу перечитывать, чтоб вспомнить на каком месте меня окончательно достало.

Написал(-a) комментарий к произведению Gam3. Книга 1: Начало партии

нет, у меня другое мнение. Написал о своем отрицательном отношении к гг не для того чтобы спорить или переубеждать. Считаю его неполноценным, эмпатия и социопатия тут не причем. это именно недоразвитость мировоззрения, характерная для аутистов. Из за постоянной мелочности и моральной убогости персонажа бросил читать, хотя литрпг основной жанр котоый мне симпатичен. Просто данный конкретный герой сопивое днище по случайности окруженное роялями и ему авторским произволом искусственно присвоен ресурс включать "корейского робота". Хотя конечно не в персонаже дело, это скорее социальная и духовная недоразвитость автора, которому нечего сказать и пишет он для людей того уровня внутренней организации что и его персонаж.

Написал(-a) комментарий к произведению Исход. Первый пояс

Великое Небо, уважаемый Старший одарил свитком с продолжением повествования о дивной культивации героя! Да каждая книга этой поразительной истории открывает по 20 основных узлов и 50 второстепенных у этого ничтожного читателя! Да принесет сила достойнейшему шэну Автору много духовной яшмы за его труды!

Написал(-a) комментарий к посту Как в школу пропихивают сомнительное..

тетки, которые пытаются вякать в школах про толерантность, должны быть оттуда изгнаны ссаными тряпками. Дело даже не в пропаганде лгбт. Само понятие того что надо быть толерантными, означает что от тебя требуют смириться с реализацией чужих прав за счет угнетения твоих. С чем бы это ни было связано. Кто имеет право регулировать мою здоровую реакцию отторжения любой угрозы, кроме меня самого? У кого то появилась монополия решать, можно ли мне реагировать на риск и опасность? Это не лгбт, это даже хуже по своей сути.

Наверх Вниз