
Написал(-a) комментарий к гостевой книге пользователя Olga T
спасибо ! прекрасный подарок))
Заходил(-a)
спасибо ! прекрасный подарок))
Салма, спасибо за совушку !
надо же, сплошные бонусы: я получаю удовольствие от чтения, а за это, оказывается, ещё и награждают :)
желаю творческих находок и удач !
в ожидании продолжения процитирую сегодняшний комменнтарий Евгении Тимоновой к видео @amalindasafaricollection из нацпарка Хванге в Зимбабве:
"Слабоумие и отвага ростом ниже колена прёт на слона – и слон убегает. Вот из-за таких выходок медоед попал в книгу рекордов Гиннеса как самая бесстрашная зверюга этой планеты. Правда, потом слон вспоминает, что он зато – самая крупная наземная зверюга этого планеты, и идёт в контратаку. Медоеда пинают как мячик, но это его не особо останавливает. Но медоед, зачем?!
Все потому, что в Африке дикая конкуренция среди хищников. Хищники охотятся на других хищников, хищники отбирают друг у друга добычу, хищники объединяются в кланы и прайды, чтобы выстоять в этой грызне. И тут так удачно ты, одинокий барсук размером с бассет-хаунда.
Как все куньи, медоед изнутри гораздо больше, чем снаружи. Силища в нём огромная, ярость немерена, оскал видно со спины. Однако главное его оружие – репутация полного отморозка. Который не остановится ни перед кем.
Хищники крайне не любят риска быть травмированными. А медоед – одно большое обещание травмы. Поэтому никто к нему не лезет, ни львы, ни леопарды. Слон вот связался, и то попал в новости.
Финал истории открытый, не очень понятно, выжил ли господин отморозок после такого футбола. Но что поделать: когда твои слабоумие и отвага это результат естественного отбора, тебе самому выбирать свое поведение не особо приходится.
Причём таковы именно африканские медоеды. В Израиле или Туркмении они – тихие скрытные зверушки. Нет конкуренции – нет экстрима."
(с)
а кто тут Путятишна ?
идеология гуманного отношения к животным - продукт конца 20 века и городской культуры.
на селе утопить нежеланный приплод кошки или собаки местами до сих пор вариант решения более приемлемый, чем заплатить за стерилизацию.
что уж говорить о кормовых животных вроде птиц, особенно ворон, мучения и смерть которых ничего не стоили.
а знания про тонкую психологическую грань между готовностью причинить боль животному и человеку - совсем недавние.
даже протесты против участия в калечащих медицинских опытах (прочих) высших приматов, о разумности которых стало широко известно ещё в середине 20в., значимо развернулись только в 21в.
спасибо ! - в т.ч. за пищу для размышлений:
у меня было (почему-то) заблуждение, что мне по силам разумно контраргументивать сторонникам террора. а тут я обнаружла, что все мои гуманистические аргументы - результат развития общественной мысли (и науки) последних 100 лет. и истины вроде самоценности жизни, которые я считаю очевидными - тоже стали таковыми не так уж давно (и, как показали недавние события, не для всех).
знаете, похожее открытие и чувство бессилия у меня было в юности в курсе истории прафилософии - когда я узнала, что в период мифосознания в человеческом социуме (всего-то 5-6 тысячелетий назад в Евразии и Африке, а в Новом Свете и попозже) принесение себя и близкого человека в жертву было не только одобряемо, но и желанно и священно. и выбранный в жертву совершенно точно сопротивлялся бы спасению своей жизни.
я продолжаю думать над аргументами (увы, они мне актуальны не только для подумать над прошлым) и очень надеюсь, что уважаемому Автору удастся их найти - за такую шпаргалку я буду очень благодарна.
представила сюжет: уснула у себя под шум Балт.моря, просыпаюсь от чириканья, а воробьи - зелёные и с попугайскими клювами. вот первым делом начала бы связь с реальностью тестировать - ну там пальцы посчитать, к веку прикоснуться...
весна однако))
сочетание биологии и психологии - просто огонь.
я вам завидую.
у меня есть знакомые с базовым психологическим дипломом, которые пошли в магистратуру на нейропсихологию - и мечутся от восторга до растерянности.
меня это тоже сейчас удивляет: месяц назад ушёл мой научный руководитель (известный российский кантовед), знакомые попросили вспомнить о нём в ленте - и самое важное в моих воспоминаниях (20+ лет назад) было уважение профессора к любой попытке собеседника вербализовать своё личное мнение.
и как он чуть ли не принуждал студентов родить это собственное мнение (sapere aude, да)
я потом обучалась другим профессиям (в т.ч. технической, медицинской...) - и неприятно удивлялась системному пренебрежительному подходу к личному развитию учащегося.
не уверена, что это влияние времени - скорее склоняюсь к тому, что кому-то сильно везёт попасть в такой педагогический коллектив, а кому-то не очень.
в конце 80х, в кризис, в нашем военном городке в ПрибВО на прокорм (вместо зарплат) офицерам стали выделять пайки и огородные участки. мои родители от огорода были сильно далеки - поэтому участок на границе с лесом стал пикниковым и рассадником его даров: лесные малина, ежевика, смородина, земляника и даже черника с брусникой, а по осени грибы, зашли туда - сначала робко, потом замечательно заколосились - и все были им рады. даже картофель, единожды посаженный в порыве и для эксперимента, стал многолетним, и мы ещё лет 7 периодически, вспоминая о нём, с удивлением-таки обнаруживали вполне неплохие клубни в лесных травах. то ли он такой живучий изначально из Америк пришёл, то ли наши селекционеры таланты...
а почему эндемики ? они прямо уникальны и изолированы ?
вот да, маркировка советской патриотической революционной и военной литературы, в т.ч. детской - тоже заставила меня задуматься
я вчера по случаю припоминала сказки, которые в детстве читала - так там чуть не половина народных сказок и легенд мира содержит сцены такой жестокости, что я б все 30+ поставила, со строгим противопоказанием беременным и кормящим. интересно, вспомнят ли о них законотворцы.
я не поняла: это тоска по "правильному" герою с нужными ориентирами в кадре или по человечному человеку ? - это ж совсем не одно и то же.
опять же - в разные исторические (социо-политические) периоды и для разной ЦА актуальны разные герои.
даже в исторической науке поворот к людям как объект-субъекту событий - концепция молодая: до середины 20в. (и Февра с Блоком) история была про полководцев и правителей, прочая масса с её бытом мало кого интересовала...
хорошая опечатка получилась: промокодомна - печь, в которой выплавляются промокоды)))
а пишут рецензии тоже только авторы АТ ? или читателям можно в рецензентах свои силы потренировать ?
я например техпис, художку не умею совсем и напрочь, а вот читать обожаю и мнение имею всегда - и изредка даже желание и силы его выразить.
ну и для поискать чего почитать - тут прекрасная площадка получилась, спасибо !
вы тоже про уход из Москвы подумали ?
для меня тоже некоторые моменты остались интригой - с вариативным смыслом.
и мне нравится, что вы задаёте вопросы о том, что непонятно.
самые бодрые и запоминающиеся семинарские занятия по истории немецкой классической философии у меня были, когда студенты - хотя бы 2 - 3 - приносили в аудиторию вопросы по прочитанному. я оставляла им самим обсудить это - и каждый раз удивлялась, как много может быть версий 1го высказывания 2-3-вековой давности.
Маргарита Полякова. Реверс:
https://author.today/work/86423
героиня алхимик и артефактор, но вдохновение для своих изобретений находит в некромантии, работает некромантом на полставки в следствии.
я очень люблю эту историю, несмотря на множество литературных недостатков (текст бытовой, опереточность некоторых линий) - когда-то давно она была для меня открытием жанра.
я бы ещё добавила
46. Используя деепричастия, часто забываются правила их применения
хотелка от фана детективного фэнтези: чтоб про взрослую находчивую и мудрую (можно хитрую) тётеньку с нормальным распределением уважения к себе и другим (как у Лидочки) и хорошей эрудицией и адаптивностью активной дамы 21 в.
и чтоб не сама она в детективной беде, а например кто из близких - желательно наивный вьюнош. но в условиях патриархального быта - поэтому все следственные действия маскируются... чем-то маскируются. и чтоб эта тётенька, знающая цену информированности, в итоге собрала тайную коллекцию компромата на всех напыщенных патриархалов и наслаждалась тихой властью. иногда зл... доброупотребляя ею. вотъ.
да, тут много всяких установок и эмоций - вроде и неприятно, когда даже фото матери изымают из жизни, а вроде это выбор самой матери...
одна моя подруга выросла у тёток-бабок, родителей лишили прав в её раннем детстве. и вот когда подруга писала диплом в вузе, объявились последовательно: папаша отсидел и мамаша с туберкулёзом в терминальной стадии "попросить прощения перед смертью" - на самом деле чтоб кто-то кормил и обтирал.
мне и тогда, и теперь хочется говорить матом о таких родителях и даже физически унижать. а подруга приняла обоих, много плакала, ухаживала, потом хоронила.
а вот ради этой красоты я готова простить "Мыслям" некоторые неприятные, нелепые нынче и неудобоваримые моменты:
«Человек — всего лишь тростник, слабейшее из творений природы, но он — тростник мыслящий. Чтобы его уничтожить, вовсе не нужно, чтобы на него ополчилась вся Вселенная: довольно дуновения ветра, капли воды. Но пусть бы даже его уничтожила Вселенная, — человек все равно возвышеннее своей погубительницы, ибо сознает, что расстается с жизнью и что он слабее Вселенной, а она ничего не сознает. Итак, все наше достоинство — в способности мыслить. Только мысль возносит нас, отнюдь не пространство и время, в которых мы — ничто. Постараемся же мыслить благопристойно, в этом — основа нравственности.»
Мысли о религии и других предметах. 1670.
пишу, просто чтоб обозначить готовность радостно принять проду - как только, так сразу. но так-то можно и потерпеть - заради такой истории не жаль, как раз созреть для приёма.
ну и для плезиру: не знаю, как развернутся меж героями беседы на темы Картезия.
во второй половине 20в. его тезис cogito ergo sum вывернули строго в наоборот - в sum ergo cogito; качественно, научно и бесповоротно. нейрофизиологи, когнитивисты и прочие врачи-психологи (жаль, что не все) предпочли спекуляциям опору на экспериментальные и проверяемые-воспроизводимые данные - как только стали доступны инструменты исследования мозга.
но мне от чего-то вспомнился блистательный Блез Паскаль, который оказался к тому ж (местами) пронзительно романтичным теософом. эту цитату любят упрощать (но это не наш метод):
«Если ваша религия ложна, вы ничем не рискуете, считая её истинной; если она истинна, вы рискуете всем, считая её ложной».
и ещё вспомнилась вот эта вот вся спекуляция-мистификация про "пари Паскаля", которое по сути парадокс с предикатом экзистенции в основной посылке.
а Иммануил наш Иоганнович спустя всего век достоверно показал всем интерессантам, что предикат существования - крайне сомнителен для качества умозаключений.
ну и общая стилистика, напоминающая, что лозунг "голосуй сердцем" придумали задолго до 1996г.
спасибо, я всё ждала комментария к Фёдорову))
"история русской философии" была у меня в юности 1 из самых труднопостигаемых дисциплин - несмотря на исключительный талант преподов и блестящие академические лекции. а супрематизм Фёдорова я никак не умещала в памяти, пока не увидела в нём возвышенный анекдот. вот тогда всё сошлось. и остальная теософия тоже уложилась.
вспомнилось крылатое выражение из форумских времён: "переубедить вас я не смогу, поэтому сразу начну с оскорблений"
у Юлии Стешенко прекрасный эпизод посвящён литературно-историческому разбору Онегина:
https://author.today/work/313325
очень трудно стать сразу взрослой и уважающей свои границы женщиной, когда весь опыт - травмы потери и те, кто не уважал, пренебрегал и использовал
всё такое заманчивое !
первые 3 уже же были в историях ? а другие все хороши. разве только остряк и земляк вносят оттенок романтической интриги.
если зимой такое цветение, то что же летом ?
поздравляю ! книга (и серия) прекрасна во всех смыслах ! я к ней подступалась несколько раз - потому что реально триллер, а мне не очень нравится бояться и пугаться. но герои и описания настолько хороши, что я поборола страхи и-таки вчиталась. и запоем прочла всю серию. спасибо ! и я очень рада, что специально обученные оценивать этот жанр люди смогли разглядеть то, что читатели и так давно поняли.
да, есть некоторая непонятная внезапность в возвращении - вроде ж нацелился границу перейти. и мотивы её не ясны, хотя предположить можно.
согласна: я например читаю рецензии и комменты, когда ничего не знаю про автора и не уверена, тратить ли время. и благолепие в ленте настораживает, особенно когда оно с грамошибками. и кстати вопрос: почему стоит указать автору на те самые ошибки и недостатки, как тут же набегают поклонники с минусами ? я например не пишу "говно" ( хотя хочется) - с этим вердиктом я закрываю книгу и выставляю скрыт, но когда идея хороша, а неудачное её воплощение задевает, не ленюсь написать содержательно, с перечислением, пруфами и предложениями. и буквально единицы отвечают, что приняли к сведенью.
это не мой герой - я читатель))
остроухий крестьянин:
https://author.today/work/88313
эльф попал в сходный с нашим СССР безмагический мир
боюсь, каноны женской красоты в тот период были иными. соболиная бровь например как идеал, лучше чтоб монобровь. или черные зубы как признак достатка. и там много такого, от чего уже даже в 17в девицу сочли б неказистой.
ура-ура ! я ждала )
... а сам на чегдак, и учиться-учиться-учиться (с)
а я про дефициты подумала...
тут зло уже как бы себя проявило ударом по левой, апперкот уместен вполне. а если например оппонент грозится, но ещё не ударил ? можно ли тут апперкотом ?
теоретически, если магия позволяет запустить точечную регенерацию, частично восстановить функцию можно даже при зрелой катаракте - откатить хотя бы к незрелой и регулярно лечить (она ж не отдельно появляется, а в комплексе с другими болезнями, теми же сосудами и хроническими дефицитами).
и кстати начиная с 3-й стадии (бурой) катаракта сильно заметна и выглядит страшно. просто у нас успехи медицины позволяют не доводить до такого - за редкими исключениями, вот и не заметно стало таких больных.
к тому ж они по домам сидят - незрячие же, а поскольку ещё и возраст, адаптироваться к слепоте такие старички не в силах.
у катаракты несколько стадий - и зрелая-перезрелая как раз выглядят пугающе, с белым зрачком - по ссылке картинка, она страшненькая, я не стала прикреплять:
https://rkob.ru/images/content/news/f4db67ec2dbaadd122c4c0b528856935.jpg
о как, а я как-то упустила из виду, что бабка совсем без дара была - казалось, она и обучила внучку пользоваться даром... или тоже по книгам ?
такие психотические проявления, как неконтролируемая ярость и параноидальная подозрительность, могут быть симптомами органического поражения мозга - что нередкость при сосудистых проблемах, приведших позже к инсульту. а она ещё и непонятное лекарство на спирту длительно и регулярно принимала. неврологи (и психиатры, если к ним с психозом доставили) в таких случаях выясняют, был ли характер таким с юности, или же со временем изменился.
в общем, тётка, конечно, вредная и нуждается в воспитательных поучениях, но мне таких всёрно жалко. своего сыночка она к себе ж тоже не от хорошей судьбы приковала - не всем по силам одиночество и ответственность.
а учитывая, что вырастила она его здоровеньким, бодрым и сохранным интеллектом, пусть и наивного - местами видимо молодец.
присоединяюсь ко всем восторгам: цикл получился - заслушаться и зачитаться.
и у меня вопрос: у истории продавщицы со светлым даром будет продолжение ?
спасибо ! у меня от практик очень много эмоций - в помощи и спасении энергетический накал зашкаливает. и да, для работы с острыми состояниями и повреждениями нужен особый склад характера и темперамент, там не всем хорошо и нужно оставаться. я вот тоже в смежную с медициной область нацелена. такие встряски слишком изматывают, хотя понимание, что смогла - хорошо поддерживает, и ЧСВ тоже :)
Написал(-a) комментарий к гостевой книге пользователя Olga T
классная картинка - спасибо !