Написал(-a) комментарий к произведению Фрирен — И даже умереть не успеть. Том 3
Отвечаю сугубо на этот отрывак что ты оставил. "Вы Госпожа его и пальцам не тронет" Я это уже разбрал чуть выше зачем ей рубить сук развития магии пусть сражаються может что то нове придумают? И ведь придумали! "Вы себе мир без воин и сражений не представляете", я тоже не представляю как на земле будет вечный мир без войн и кофликтоф между кем-то бы нибыло. Воина это не то что можно остановить раз и на всегда. Это не делает меня любителям или не навистником войн и сражений. Это просто позиция, взгляд со стороны на устроиство мира. А не, о вона Я ждала этого момента тысячю лет а ну иди сюда я вас всех зарублю. Вообщем если бы она любила воевать а-ля Мадара или Сукуна я бы понял почему она кхарнитка и в током разрезе её бездействие очень и очень подозрительно. А так, ну война опять война, не могу представить что в мире войны не будет на что ты вообще надеешься Ученица?

Написал(-a) комментарий к произведению Настоящий Человек (Фрирен)
Слог хороший, но моё восприятия как христианской морали так и метафизики сдержено негативно. Остановился на 2 главе. Я ни имею ничего против религий и веры. Но Иисус явно не мой бог)
Главный персонаж истово верующий христианин; не знаю, какой именно деноминации. Вся его мотивация завязана на том, что он обрёл силу и лишился эмоций по воле Яхвы, после чего проходит испытания на нравственность. Однако уже в первой главе он находит способ вернуть себе эмоции точнее, заново испытать свой опыт, включая эмоции.
Из-за этого завязка с монстром, который хотел бы быть добродетельным и способен к сопереживанию, но в силу своей физиологии не может этого реализовать, теряет остроту. В итоге он либо начинает грешить, либо пытается рационализировать добродетель не через эмоции, а через чистый разум. Мол, если я буду убивать людей, то рано или поздно за мной придёт одна эльфийка — следовательно, этого делать не стоит (демоны чувствуют страх за свою жизнь, на этом можно было бы сыграть). Или: я помогу этому человеку возвыситься, чтобы он помог мне найти интересующие меня знания по магии.
И уже где-то во второй трети истории он мог бы модифицировать свою физиологию. Да, разумеется, это лишь мои ожидания.
И да, подобное поведение не является нравственным с точки зрения христианства. Но с другой стороны в чём, собственно, испытание воли, если ты уже изначально веришь в эти постулаты и почти с самого начала можешь их прочувствовать, несмотря на то, что твоя физиология этого не позволяет?
В общем, увы, не моя чашка чая.
Отдельная благодарность переводчику. Далеко не все знают Англиский и судя по лайкам исторя нашла своего слушателя. Я не чюствовал что читаю какую-то кальку с другого языка, перевод хорошо адаптирован.