Заходил
Да это разве похвала? Это просто факты. Я же не говорю о том, что это гораздо круче и циничнее чем всё, что вы когда-либо видели или читали про Древнюю Русь. Не говорю о том, что там на фоне летописных событий разразилась настоящая война вампиров и оборотней. Не говорю о том, что это только первая книга из цикла, а дальше всё будет ещё круче. Тогда бы это действительно была бы похвала.
30 романов, которые я точно не буду читать.
Вам же хуже, не узнаете, что такое настоящий талант)
Хорошее предложение, действительно, по-настоящему оригинальная литература, которая реально может быть конкурентноспособной на международном рынке, сейчас мало кому интересна. Складывается впечатление, что в России нечего противопоставить западным "Гари Потерам" и "Игре Престолов". Но ведь есть масса литературы, которая в лёгкую уделает и Роулинг и Мартина и даже поспорит за лавры с самим Кингом. Но она просто не доходит до международного рынка, а доходит туда лишь вторичное подражательство западным брендам, которое уже по определению не может быть первым.
Вообще, кто-нибудь из русскоязычных авторов пишет про Древнюю Русь? Ну, кроме меня конечно. Или все чемпионы настолько оригинальны, что могут только подражать Западу?
Ну или азиатчина, что ещё хуже.
Например?
Да ради Симаргла, упоминайте кого угодно, это ваше право, как автора. Я и сам, как можно заметить по фамилии, далеко не арийских кровей. Речь о другом, я понимаю, что сочинения про Древнюю Русь у нас в стране сильно не в почёте, но если здесь делается ставка на оригинальность, то нельзя забывать и про национально самобытную литературу, которая уже по определению оригинальна, если написана качественно.
К сожалению, я не увидел Елизавету Дворецкую в списке финалистов.
Этот комментарий был адресован Джокеру, который называл меня графоманом. В данном случае я хотел подчеркнуть, что мои сочинения не могут быть графоманией, поскольку я тружусь на не паханном поле. Тема непопулярная и потому очень оригинальная. Здесь можно написать хоть сотню романов, и всё равно оригинальность себя не исчерпает.
А от чего зависит?
А я где-то здесь занимался самовосхавлением? Да, я называю себя оригинальным, но это может быть и не комплимент, а оскорбление. На русском языке "урод" - это выродок, а на украинском "урод" - человек выдающийся. Но и там и там представляет собой явление оригинальное. И, кстати, это очень соответствует латинской этимологии слова "гений", которое у нас сейчас почему-то принято воспринимать исключительно в положительном смысле. Оригинальность ещё вовсе не является комплиментом, как и гениальность. Другое дело, что в условиях конкурса было заявлено, что он занимается поиском именно оригинальной литературы. Но даже если бы я вошёл в топ-30, это не значило бы, что я хороший писатель, очень даже может быть, что совсем наоборот. Это бы значило лишь оригинальность, которая зачастую как раз и сопряжена с непопулярностью.
Тогда моя литература не может быть графоманией. Я здесь воздаю похвалу Симарглу (Дионису) - богу, который является нашим общим покровителем. Восхваляю бога искусства. Эта идея ясно прослеживается во всех моих сочинениях.
Мне его личное мнение нужно, а, значит, как минимум для одного человека оно что-то значит.
По хронологии событий второй, после "Крещения Новгорода". По времени написания - первый.
Здравствуйте, про Илью Муромца вы можете найти здесь:
http://samlib.ru/p/paciashwili_sergej_sergoewich/
"Крещение Новгорода" можно найти, например, здесь:
https://www.litres.ru/sergey-paciashvili/kreschenie-novgoroda/
А вообще, структура цикла такова, что можно читать в любой последовательности, так как главные герои в каждом новом романе, как правило, новые.
Благодарю за отзыв. Думаю, многие сложности сюжета выросли из того, что это не первая книга из серии. Ей уже предшествует отдельный роман, посвящённый Змею Горынычу и отдельный про Илью Муромца, где впервые и появляется Добрыня со своими новгородскими друзьями. Ну а в целом новгородские персонажи - это либо те, кто возникли впервые ещё в "Крещении Новгорода", либо их дети и внуки. Сейчас пишу продолжение, но там, боюсь, начало будет ещё более запутанным.
Спасибо. Вот хоть убей, не понимаю, почему повествование "медленное и размеренное". Я понимаю, когда так говорили про моё "Крещение Новгорода", там как по классике: первая половина - знакомство с персонажами, вторая - основное действие. Могу понять, что "Илья Муромец" медленный, я его специально таким и писал, единственный роман, который не является боевиком, по жанру ближе к "Идиоту" Достоевского. Но в "Походе" я специально ускорил действие, как мог, с первых глав начал затягивать клубок интриг. Не пойму, чего мне не хватает, чтобы "разогнаться"?
Даже не знаю) Сейчас всем подавай action. Если мой роман не вошёл в шорт, значит, я что-то делаю не так.
Да, в ваш личный шорт-лист я вошёл, если бы вы были редактором "Эксмо", мне можно было бы больше не работать в шиномонтаже)
Я знаю, читал ваше интервью у бешеного краба.
Да я не против, если это кому-то будет интересно.
Ну если мужчина берёт себе имя матери, не фамилию, а именно имя, это в лучшем случае намекает на истерию, если не на другие отклонения.
Первоисточник - "Государство", книга 3 и частично книга 10. Там несколько разные аргументы против трагедии. В целом аргументы против трагедии у него можно распространить и против комедии. Главный аргумент - это что Гомер и драматурги используют прямую речь персонажей, то есть подражают, а воины в идеальном государстве не должны никому подражать, иначе они не будут профессионалами своего дела. Иначе говоря, по Платону получается, что драматургия развращает специалистов. Термин "драматургия" он не использует, но драма - это греческий термин, от слова "δρᾶμα" - действие.
Ну, раз вас в гугле забанили:
"– Ты очень верно схватил мою мысль, и я думаю, что теперь я уже разъяснил тебе то, что раньше не мог, а именно: cодин род поэзии и мифотворчества весь целиком складывается из подражания – это, как ты говоришь, трагедия и комедия; другой род состоит из высказываний самого поэта – это ты найдешь преимущественно в дифирамбах; а в эпической поэзии и во многих других видах – оба этих приема, если ты меня понял".
И далее, по тексту:
"– Если же человек, обладающий умением перевоплощаться и подражать чему угодно, сам прибудет в наше государство, желая показать нам свои творения, мы преклонимся перед ним как перед чем-то священным, удивительным и приятным, но скажем, что такого человека у нас в государстве не существует и что недозволено здесь таким становиться, да и отошлем его в другое государство, умастив ему главу благовониями и увенчав шерстяной повязкой, а сами удовольствуемся, по соображениям пользы, более суровым, хотя бы и bменее приятным поэтом и творцом сказаний, который подражал бы у нас способу выражения человека порядочного и то, о чем он говорит, излагал бы согласно образцам, установленным нами вначале, когда мы разбирали воспитание воинов".
Мимесис - это вообще общий принцип искусства, независимо о того, трагедия это, эпос или вообще архитектура. У Витрувия, например, архитектура - это мимесис природы.
Да, Аристотель в отличии от Платона ничего плохого в трагедии и комедии не видел. Но и с ним не во всём можно согласиться, я как-то оспаривал его понимание катарсиса. На оригинальность не претендую, я лишь следовал аргументации Ницше.
Откуда?)
А, точно. Как название одной из глав в романе)
Да, мне тоже кажется, что лучше бы на пятом сезоне всё закончилось. Такого драматизма, когда братская любовь побеждает самого Сатану, им всё равно больше не достичь.
Для меня больше загадка, откуда берутся писатели, поддерживающие православие? Ведь христианство - это враг искусства.
А причём тут нацизм? В статье же чёрным по белому написано, что расовая теория нацистов была ошибочной.
Примерно за 500 лет до сказаний о Рюрике на юге современных России и Украины существовало государство скифо-сарматов, которое по размерам превосходило Киевскую Русь и было уничтожено готами. Стыдно об этом не знать.
Возможно, интервью автора поможет вам принять решение:
https://author.today/post/44646?fbclid=IwAR1SeEJ0SS1dDAC-crDSl60NCGWvUa7HTl9E2WUSjmygmXjNl8J4zFvbW3s
Вы серьёзно? Я не могу поставить лайк под комментарием под моей же записью в блоге? 37-ой год какой-то.
Ну как бы фильм про клоуна должен быть смешным, а если он не смешной - это уже заявление, манифест от автора.
Это значит, что фильм про смерть комедии. Автор столкнул лбами толерантность и драматургию. Дальше либо одно, либо другое. Лично я за искусство.
"Оно", кстати, почти про то же самое. Почему вообще образ клоуна в американской культуре стал таким пугающим? Потому что за юмор можно в клетку сесть на реальный срок.
Потому что главный герой работает клоуном.
Если бы он в финале убивал животновода, то фильм был про животноводство. Но в финале пулю получает другой комик, что как бы намекает.
"Попробуй сейчас пошути с этой woke-культурой. Я видел статьи о том, почему комедии нынче не работают, и я скажу вам почему. Потому что, *****, все шутники говорят: «Ну это всё к чёрту, я не хочу тебя оскорбить». Сложно спорить с 30 миллионами людей в Твиттере. Поэтому вы просто сдаётесь и уходите.
Как по мне, все комедии объединяет то, что они неуважительны. И я задумался, как сделать что-то неуважительное, но при этом не комедию. В итоге появилась идея взять мир из комиксов и перевернуть его с ног на голову. Так всё и началось".
Тодд Филлипс, режиссёр про фильм "Джокер".
Вот что пишет режиссёр, который, кстати, до этого был известен, как режиссёр комедий, про фильм "Джокер":
"Попробуй сейчас пошути с этой woke-культурой. Я видел статьи о том, почему комедии нынче не работают, и я скажу вам почему. Потому что, *****, все шутники говорят: «Ну это всё к чёрту, я не хочу тебя оскорбить». Сложно спорить с 30 миллионами людей в Твиттере. Поэтому вы просто сдаётесь и уходите.
Как по мне, все комедии объединяет то, что они неуважительны. И я задумался, как сделать что-то неуважительное, но при этом не комедию. В итоге появилась идея взять мир из комиксов и перевернуть его с ног на голову. Так всё и началось".
Ну, про протесты - это уже наши униженные и оскорблённые приплели. Там даже политических лозунгов нет, да и вообще, в начале фильма сказано, что это не политические протесты, а банальные мусорные бунты. И начались они задолго до выхода Джокера.
В самом начале фильма идут новости, а главный герой наносит себе грим. И по телику говорят про мусорные протесты, которые идут уже 15 дней.
Выше я привёл фрагмент из интервью режиссёра. Почитайте.
Кстати, если интересны произведения про шутов-убийц, то на autor.today есть роман на эту тему. Там что-то между "Оно" и "Джокером". Не дети против клоуна, а дети сами становятся клоунами-убийцами:
То, что сейчас называется трагедией, и то, что называлось ей изначально в Античности - это небо и земля. Сейчас всё, от чего хочется плакать - называют трагедией. Из древнегреческой истории известен лишь один случай, когда трагедия вызвала слёзы - это трагедия Фриниха, при этом на самого Фриниха афинское государство наложило штраф за то, что он вызвал у зрителей слёзы.
Ну даже если так, кто сказал, что эта толпа чёкнутых неудачников есть именно народ? Это же всё-таки вымышленный город Готэм, там люди немного не дружат с головой. Я знаю, сейчас популярна теория, которая проводит параллели между Готэмом и Россией, но ведь режиссёр снимал совсем не про Россию, и не ставил себе цели показать бунт униженных и оскорблённых. Да и вообще, с чего бы Флеку становиться лидером протеста, если он убивает комиков, а не того же Уэйна? Вот Джокер Хита Леджера совершил покушение на жизнь мэра, убивал полицейских - это уже больше похоже на народный бунт.
А Джокер всегда был Аль Капоне?)
Фильм Джокер про то, что лавину народного бунта может столкнуть одна личная трагедия психически нездорового человека.
Я про то, что никакого народного бунта нам автор не показал. Джокер "Тёмного рыцаря" целенаправленно пытался разжечь массовые беспорядки, а вот Джокер Флек только убивает клоунов. А насчёт название Готэма, есть теория, что это второе имя Нью-йорка, но это совершенно не важно. Это вымышленный город, в котором могут происходить вещи, которые в реальной жизни не происходят, но только намекают. В данном случае Джокер символизирует всё американское общество, которое своей политкоректностью уничтожает искусство. Джокер - это символ целого поколения вечно обиженных на мир негров, гомосексуалистов, феминисток и просто живущих с мамой 40-летних неудачников.
Написал комментарий к посту Обсуждение второго этапа конкурса
Голосуйте за "Крещение Новгорода". Настоящее импортозамещение "Игры Престолов". Да и вообще, тема Древней Руси сегодня крайне актуальна, особенно если написано без привычных штампов и плоских сюжетов. А "Крещение Новгорода" ( https://author.today/work/8062 ) - это как раз тот случай.