Написалa комментарий к произведению А что, так можно было?
Спорных мест в видении будущего не может быть в принципе. Могут быть только не похожие. Это я не Вам, а тем, кто будет читать нашу переписку.
Заходилa
Спорных мест в видении будущего не может быть в принципе. Могут быть только не похожие. Это я не Вам, а тем, кто будет читать нашу переписку.
Я пишу, чтобы другие, отталкиваясь от моей версии, пробовали сформировать свою. Это всегда так бывает. Камень в воду бросаешь - круги по воде. А Ваш комментарий зачем? Своё вИдение не излагаете. Мне свое с Вашим не сравнить даже. Возможно, что-то из Вашего вИдения нашло бы отклик в моей душе. Хотите чего? По-моему, Вы просто хотите посамоутверждаться. Ну, ладно. Каждому своё.
Обида - это не для этого контекста. Я Вам предложила написать, какое будущее Вас не ужасает? Мне как раз интересно узнать про Ваше "будущее", а не про моё. Про моё я и сама знаю...
Очень хотелось бы увидеть Ваш вариант будущего: без обреченности, без стагнации, без обиды за стариков и т. д. Пишите, не стесняйтесь. У меня здесь фестиваль.
Написалa комментарий к произведению А что, так можно было?
Тамара!
Я благодарю Вас за такой развернутый комментарий к моей книге.
Не думала, что так выглядит вопрос с одеждой. Сейчас, если надет капюшон, то не всегда можно отличить "мальчика" от "девочки". Вот здесь я вижу одинаковость. У меня была другая идея. Я не придумала ничего нового. Например, все женщины на селе носили сарафаны. Но...попробуйте найти два одинаковых. Речь шла не об униформе, а о дресс-коде для каждого возраста, что можно пронаблюдать в этнографическом музее. Такое применение одежды лично мне кажется разумным.
По поводу лечения, о котором человек не помнит, отмечу следующее. Нас ведь не удивляет, когда человеку делают операцию под общим наркозом. Так вот это - то же самое. Лечение под общим наркозом души, потому что психика человека может не выдержать некоторых откровений о себе самом.
Строгие порядки в некоторых лечебных учреждениях объясняются тем, что человек не болеет, но свято верит в свою болезнь. Эта вера быстро тает, как только болеть становится невыгодно.
Про то, когда жизнь становится неинтересной, я узнала от своей бабушки, которая было заядлым садоводом и страстной читательницей. На мой вопрос, как ей живется в её возрасте, она ответила: "До 80 лет было интересно, а после 80 - скучновато". А ещё я видела, как мой папа незадолго до перехода потерял интерес ко всему, что раньше любил. Это просто происходит.
Теперь про братства и профессии. Если внимательно понаблюдать, то в каждой профессии присутствуют представители всех братств. Если купец не разбирается в товаре, то его успехи сомнительны. Например, известные меценаты сами не рисовали, но в искусстве разбирались великолепно. Были там и воины, которые защищали права художников. Были те, кто делал шаг в новое, которое не сразу принималось. Это - самый понятный пример.
Люди в том мире не носят одинаковую одежду. В том мире вектор развития находится в хобби. Хобби может быть любым. Кстати, слово "хобби" на одном из индийских диалектов означает лошадку на палочке, то есть конька. У нас в русском языке про тех, кто преуспел в каком-либо деле, так и говорят: "Это - его конёк".
Героиня не обрела новое тело, а просто в нем погостила. Я сама не пробовала, но говорят, что сейчас есть такие виртуальные игры, когда игрок полностью ощущает себя в другом теле. Я не придумала здесь ничего нового.
И последнее. Про экономический балласт. Экономическим балластом может быть любой взрослый человек, который работает только "на вход", не принося обществу никакой пользы.
Я ещё раз хочу Вас, Тамара, поблагодарить за ваш отзыв.