Написал комментарий к гостевой книге пользователя sunnydragon
Сунь У Кун вроде не был никогда маленьким...
Заходил
Сунь У Кун вроде не был никогда маленьким...
Так можно невзначай стать основателем нового течения «РеалРПГ - пересказ известных романов». Например, «Три мушкетера» неплохо бы выглядели в таком пересказе. Есть немало известных приключенческих романов.
Нет, ну на самом интересном месте…
Прекрасные стихи. Кто автор перевода "Путешествия на Запад"?
Странно, что их ещё не навестили Имп или Гуа. Неужели они ещё думают, что все, конец Четверке? Неужели Имп сам не проверит?
Как так? Кидалу кинули. Как у Ильфа с Петровым: «И на старуху бывает проруха, как сказал мой одноклассник Коля Остен-Бакен после женитьбы на любви своей юности Инге Зайонц». Не ручаюсь за точность цитаты.
Оригинал написан в буддийском каноне, так что, наверное, не любить, а сострадать. А это разные вещи. А вообще, тут более вопрос к автору - прокачивается ли в им создаваемом мире святость от любви к людям? Или от сострадания? При более пристальном взгляде понимаешь, какую махину автор пытается оцифровать - карму, сострадание, любовь, самопожертвование… и кстати. Арифметика кармы - очень странная вещь. Вполне возможно, что такое внешне жестокое поведение монаха по отношению к Психу в перспективе вечности улучшает карму Психа. И это сострадательный акт. Вот ссылка на эту тему.
https://stavroskrest.ru/content/buddisty-ubivayut-iz-%C2%ABsostradaniya%C2%BB-buddijskaya-pritcha
То, что монах должен всех любить и жалеть - утверждение довольно спорное. Особенно про жалеть. Жалость и сострадание - это разные вещи. И сострадание может даже выглядеть как жестокость на первый взгляд. Особенно в пространстве буддистского восприятия мира. Есть такое произведение из мира буддизма - «Жизнь Миларепы». Там эти принципы проявляются через жизнь одного из величайших буддистских мистиков всех времён. Что с ним творил его учитель именно из сострадания… там вообще не про жалеть.
Слушайте, я посмотрел, этот городок, похоже, ещё функционирует.
https://bazar2000.ru/author/hramov-evgenij-gennadevich/
У меня есть ощущение, что часть жизни автора связана с Владивостоком. Потому что знание про остров Рикорда уж очень специфическое. Если, конечно, автор не следует специально строго правде описаний, сверяясь с картами.
И кстати. У Вас же в иллюстрациях фото «серой лошади».
Вы не из Владивостока? Неужели Вадим не знает, почему «серая лошадь»?
Вадим! Какой образ купчины - гомофоба — пальчики оближешь! Не сочтите за дурной каламбур. Жду продолжения , как когда-то давно ждал продолжений «Волшебника Земноморья» Урсулы Ле Гуин, который печатал журнал «Наука и жизнь». Искал его упорно по разным ларькам и помнил, что должен выйти свежий номер. Сейчас уже ничего такого не надо. В прогрессе есть масса плюсов, как и минусов, впрочем. Можно было бы поставить ещё лайк - поставил бы. А вот, кстати, награду можно же несколько раз дать?… А пойду-ка проверю..
P.S. Прекрасная оказалась идея - сделать «Путешествие на Запад» на новый лад. Пойду, видимо, скоро читать оригинал.
P.P.S Боюсь даже представить, как бы выглядела например «Анна Каренина» или «Книга джунглей» в таком, как сейчас модно говорить, сеттинге…
Ну ведь только на майских ездил на машине из Владивостока в Хабаровск и обратно.. И вот такой ответ от Вселенной через Вас, Вадим. Приятно узнавать знакомые места. Про «серую лошадь» забавно получилось - «где пасётся». Действительно, это только житель Владивостока знает. Может, и доеду на машине когда-нибудь до Москвы, совершу своё путешествие на запад. На самолете - это совсем другое. Продолжайте, здорово получается. Только не бросайте, как «Адашева»... Пусть он дойдёт. И правда, захотелось прочитать оригинал.
А я верю с неизобретение пороха. Просто психологически отсутствие пороха в мире с такой богатой традицией войн с огнестрельным оружием кажется чем-то невероятным. Но есть, исторически существует и существовал такой феномен, как запаздывание изобретений. Например, телескоп Максутова мог появиться на два века раньше. А в мире, который рисует Вадим, есть Дар, который с лихвой способен компенсировать преимущества огнестрельного оружия, особенно в начале развития этой технологии. Известно, что в начале пользования огнестрелами лучники были скорострельнее и точнее.Поэтому тут, кстати, применима аргументация "не так выгодно". Как выше аргументировали отсутствие колеса в цивилизации коренных народов Америк.
Не станет ли Ждан этаким новым Петром I ?...
Как приятно читать автора, который души человеческие чувствует, рисует их речью и поведением, а еще и историю знает и понимает.
Написал комментарий к произведению УАЗдао. Кредо Мизантропа
Павел, спасибо за текст. Глоток свежего воздуха.