4 120
27 090
59 952
439 667

Заходилa

Написалa комментарий к произведению Метаморфозы Катрин

Любимая и лучшая -- немного разное.))
Я тоже считаю Королеву лучшей своей книгой, вторая -- Два лика Ирэн.
А вот Метаморфозы именно любимая, так как здесь и сюжет весь выстроен именно вокруг быта, а всякие там любовно-приключенческие детали вторичны.

Написалa комментарий к произведению Цивилизация. Альфонс.

Я привела очень правильный пример. Именно  -- спасли, когда тонул. И оплату требуют "в местной валюте". Представляете?))
Если для шамана норма -- убить слабых и усилиться самому, то он не должен возмущаться, если сам для кого-то слабый.

Написалa комментарий к произведению Цивилизация. Альфонс.

Так ведь шаман все это проделал не для Макса, а для своих целей. Допустим, вам не дали утонуть. А потом начинают использовать. Требуют  в качестве благодарности стать убийцей. Что, пойдете народ мочить?)) Или, все же, попу сморщите?))

Написалa комментарий к произведению Цивилизация. Альфонс.

Вот представьте, что вы так же попали. Думаете, после полугода рабства вам нужно будет пару недель сытой и спокойной жизни, а потом вы такой: "Оп-па! Я решил! Я буду супервоином, пойду ща потренируюсь и алга!".
Все же в реале самоопределение происходит немножко медленнее, чем в книжках про нагибаторов)

Написалa комментарий к произведению Огненная леди Туманных холмов

Вы упускаете забавный момент. Распущенные волосы на старинных еще часто и символизировали девственность и/или юность героини)) Замужних дам не изображали в таком виде.
Ну, и героини таких картинок как правило -- аристократки, не замученные работой.

Написалa комментарий к произведению Огненная леди Туманных холмов

Как раз в средние века красавицы и были поголовно длинноволосы. А мыть такую красоту можно было с травами, с черным хлебом или сырым яйцом. Ну и золу никто не отменял -- щелочь же, которая и омыливала жиры на волосах. В общем, выживали как могли))

Написалa комментарий к произведению Цивилизация. Альфонс.

Ну был рабом, и что? Это ведь не та парадигма, где умереть стоя лучше, чем жить на коленях. Был рабом, стал мужем Айи и зятем шамана -- значит, духи предков к нему благоволят. А вот если этот "зять" начнет шаману тапочки в зубах носить и позволит жене его позорить -- значит не оправдал доверия духов.
"Ведь каждая женщина того племени мечтает о сильном воине"
Мечтать женщина может о чем угодно, но живет с тем, что досталось. Или вы считаете, что в племени все -- храбрые воины, а дураки и трусы -- где то в другом месте?
Гнобить Айю сложно. Муж непонятный у неё? Так зато папа -- шаман. С ним, как раз, все понятно. Гавкнешь лишний раз, а тебя потом духи предков лечить не станут или вообще из племени выгонят.
Я хочу объяснить вам, что мир в книге не заточен под нагибаторство ГГ, потому и поступки у персонажей будут разные.

Наверх Вниз