Написал комментарий к произведению Следы на воде
Класс! Спасибо за тонкое понимание вопроса и развернутый комментарий. С удовольствием поучаствую в беседе о либератарианстве :)
Браслет более высокого ранга невозможно приобрести за деньги (кажется, Роман не прояснял этот момент, но по идее, такая покупка как раз является запрещённым видом добровольных сделок)
Верно: купить браслет высокого ранга нельзя. А даже если удастся его купить, то он не принесет пользы. Внутри одной эсферы люди высших рангов неплохо знают друг друга. Коли появится приблудный "хрен с горы", купивший браслет, то местные доны быстро его раскусят.
Существуют две очень распространённые формы аргументации в пользу свободного рынка.
На самом деле, три.
Помимо двух, названных вами, есть еще один довод: государство - это паразит.
Среди обывателей распространено мнение, будто государство - это такая организация наемных менеджеров, которые управляют страной по поручению граждан и во благо их. Так вот, либертарианцы утверждают, что это мнение ошибочно. Государство исторически возникло силовым путем: вооруженная элита навязала свою власть невооруженным простолюдинам с очень простой целью - грабить их.
В античном мире и в средние века этот расклад был ясен обеим сторонам. Феодалы взымают оброк с крестьян просто потому, что обладают силой. Также феодалы защищают крестьян - просто потому, что это их источник дохода. Поскольку ситуация была ясна и прозрачна, то простой люд не считал феодалов "наемными менеджерами", "своими представителями" и т.д. Потому имелось здоровое противодействие: если феодалы перегибали палку с поборами, то получали по соплям от восставшего народа.
Однако при формировании национальных государств была придумана легенда: дескать, налоги берутся "во благо народа" и для "общей цели". Грабеж остался грабежом, но был назван благозвучными словами. Обман удался, люди повелись. Если средневековые короли довольствовались 10% налога, то нынешние государства могут легко и без протестов содрать все 50%. Но суть-то налога осталась прежней!
Налог взимается:
а) принудительно
б) под страхом наказания
в) вне зависимости от того, дает ли государство народу какие-либо блага
г) власть имущие распоряжаются бюджетом на свое усмотрение, без участия народа
Все то же самое делает простой бандит! Забирает деньги насильно под дулом пистолета; забирает их независимо от того, сделал ли что-то хорошее для жертвы; поступает потом с деньгами как хочет, на свое усмотрение. Нет НИКАКОГО принципиального различия между налогом и разбоем.
Тот факт, что государство временами делает что-нибудь хорошее (строит дороги, вкладывается в образование) - ничего не меняет. Бандиты тоже порою делают хорошее: жертвуют деньги в церкви, защищают свою "паству" от других бандитов, продают виски во время сухого закона...
А поскольку свобода человека и верховенство права - это идеалы либертарианства, то, естетственно, либертарианцы жаждут отмены государства и воцарения свободного рынка как альтернативы.
Дело в том, что нерегулируемый капитализм (справедливости ради, не только он, но и большинство известных нам социальных порядков) предполагает такую штуку, как право на наследство.
Да! Именно это вызывает возмущение Мор и прочих реформистов! Доном Промышленности может стать только владелец фабрики или завода. Но фабрику можно получить в наследство, без каких-либо усилий!
Более того, есть и еще один внутренний конфликт системы, о котором вы не упомянули. Капитал обладает важным свойством: он преумножает сам себя. Получить прибыль по инвестициям в размере 10% можно легко и почти без риска. Значит, 1 миллион за год превращается в 1,1 миллиона - практически без усилий его обладателя. Иными словами: богатые по умолчанию все время становятся богаче. Это вредит принципу меритократии.
Естественно, я не буду спойлерить то, как справится с этим конфликтом Каталия :) Но отмечу, как было дело на планете Земля.
В 18 и 19 веках, во время промышленной революции, наблюдалась такая ситуация. С одной стороны, имелись дворяне - обличенные властью, влиянием и деньгами. С другой: изобретатели, бизнесмены, дельцы - не слишком властные и презираемые дворянством. Зато - инициативные, предприимчивые, жаждущие денег. Мы прекрасно знаем, кто из них победил. В начале 18 века все самые успешные люди планеты были лендлордами и дворянами. К началу 20 века львиная доля капитала перетекла из их рук в руки бизнесменов.
Скажете: это такой особый баг промышленной революции? Вот тогда было окно возможностей, а в другие времена его нет? Окей, взглянем на топ самых богатых людей мира сейчас:
Илон Маск (Tesla, SpaceX)
Марк Цукерберг (Meta/Facebook)
Джефф Безос (Amazon)
Ларри Пейдж (Google)
Сергей Брин (Google)
Бернар Арно (LVMH)
Ларри Эллисон (Oracle)
Уоррен Баффет (Berkshire Hathaway)
Билл Гейтс (Microsoft)
Стив Баллмер (Microsoft) — США
И надо же: 8 из 10и - это "новые имена", разбогатевшие за счет развития современных технологий, а не преумножения старых капиталов.
Иными словами.
Да, капитал преумножает сам себя, а также может быть передан по наследству.
Однако лень, праздность и пофигизм человека, получившего миллиард от родителей, неминуемо проигрывает конкуренцию с инициативой и решительностью человека небогатого, зато умного и высоко мотивированного.

Ну, это заведомо была комичная версия.
Написал комментарий к произведению Следы на воде
Альваро очень эмоционален.
Это мой демарш против тренда: "мужчина должен быть суров, сдержан и молчалив". На примере Альваро я хочу реабилитировать мужчин горячих, чувственных и полных эмоций.
Так же и образ Фатимы - моя контратака на мнение, будто женщины с годами становятся только хуже.