2 100
42 797
37 571
424 630

Заходил

Написал комментарий к произведению Люди и боги

Комментарий был удален модератором. Причина: Нарушение правил. Политика.

+2

Написал комментарий к произведению Люди и боги

Сожалею, что не успел прочесть удаленные комментарии. Интересно, о чем шла речь.

Что до праздника, то я - украинец, наш День Захисника Вітчизни - 14 октября.

Но пожелания хорошие, благодарю за них. 

сохранять спокойствие  и  уверенность в любой жизненной ситуации

Написал комментарий к произведению Люди и боги

Кто? Тролль? Я его сегодня и не видел... Тролль дает ровно один коммент под каждой главой, всякий раз заверяя сообщество, что все мы идиоты, а Суржиков - самый отъявленный :)

Написал комментарий к произведению Люди и боги

Писать сложнее: надо намного более тщательно продумывать наперед, поскольку не будет шанса вернуться и исправить что-то в прошлых главах.

Зато интереснее благодаря общения с читателями. И текст получается чище: читатели в каждой главе замечают пару-тройку помарок, я их сразу по месту исправляю.

Написал комментарий к произведению Люди и боги

Мне казалось, он ведет себя с Мими ровно так же, как со всеми. Вспомните первые главы в лечебнице, где Нави знакомится с Дороти. Просчитать-то он может, а вот вести себя хладнокровно и уверенно - нет. 

Написал комментарий к произведению Люди и боги

Первый раз Итана отпустили (в Первой Зиме)

А второй раз в рассказе "Глас Зимы" Эрвин предложил Итану по-хорошему все рассказать начистоту. Но и тогда парень отморозился.

Написал комментарий к произведению Люди и боги

Ну, тут такое... На берегах реки Бэк Итан не рыбку ловил, а исполнял личный приказ лорда-канцлера. Но решил солгать и скрыть жизненно (!) важную информацию. Чего он мог ждать в результате? Устного выговора и одного наряда вне очереди? Ну-ну.

Написал комментарий к произведению Люди и боги

Тут я бы иначе посмотрел. Итан изначально лгал северянам - и капитану Лиду, и самому герцогу. То есть, напросился он еще в марте, на берегах Бэка. Эрвин проявил малодушие, когда не прижал его к стенке сразу же. Злость на Миру помогла ему в итоге поступить жестко, но правильно.

А ломать тут, к сожалению, надо было до конца. Итан знал, что Адриан выжил. Логичный следующий вопрос Лида: где Адриан? Этого Итан не знал. Но убедиться, что он таки не знает, а не снова врет, можно было только так. Дожать до состояния, когда лгать уже невозможно...

Написал комментарий к произведению Люди и боги

Кстати, да. Просто диву даюсь! За 8 тысяч комментов - ни одного злобного срача. А тролль - всего один, и не очень голодный.

Написал комментарий к произведению Люди и боги

Я вот впервые выкладывал книгу по главам, и очень оценил! Намного интереснее обсуждать с читателями каждую главу отдельно. 

Когда вышла "Янмэйская охота", за пару недель набежала тысяча комментов. Но почти все они были о финальной битве Ионы, о божественности Нави и о воскрешении Адриана. Яркость развязки затмила все остальные главы книги. Люди проглотили их, спеша поскорей узнать, чем кончилось.

А тут, когда по главе в неделю, чтение вышло намного более вдумчивым, комментарии - более глубокими.

За что и благодарю вас, читателей!

Написал комментарий к произведению Люди и боги

Роберт и Минерва - это хорошо :)  Роберт давеча даже на войну отказался идти, чтобы не погибнуть бездетным. Созрел он для семьи.

А вот Эрвин с Нексией - тут есть загвоздка. Леди Флейм - еленовка. Елеееновка :)  Это что ж, если у Эрвина с Нексией родится сын, то герцогом Первой Зимы станет НЕ АГАТОВЕЦ? 

Написал комментарий к произведению Люди и боги

Как раз в этой главе мне сложно принять такой упрек. Нави все свои странствия в данной книге выстраивал именно так, чтобы в конце попасть на прием к Минерве вместе с Карен и Дороти. Финал - совершенно логичный результат его действий.

Написал комментарий к произведению Люди и боги

вот так с первого взгляда взяли и поверили, что она - это она, Карен Сесили Кейтилин из рода Лайтхарт?

Так Ворон Короны же. Это нави - темный жеребец, а Карен и в картотеках есть, и портретики имеются. Марку не составило труда проверить ее личность.

  Не возникло у императрицы желания проверить эту любопытную лечебницу: а вдруг там еще кто интересный сидит? 

А вот это вполне возможно.

Написал комментарий к произведению Люди и боги

Не сразу. Продолжение-то еще не готово. Есть лишь план продолжения, но к выкладке не готовы даже первые главы. Я планирую начать выкладку в апреле или мае.

Написал комментарий к произведению Люди и боги

если рассматривать социум в одной временной и культурной эпохе. Там постоянно кто-то хочет занять чье-то место

Ну да, в рамках одного крохотного историко-культурного пятачка - хотят. А сместись хоть на полвека туда-сюда, или, скажем, из христианского мира в исламский, - уже нет, боже упаси.

 никто не хочет занять место простого бесправного крестьянина

А почему это высказывается как некая особенность Полари? Разве в Евразии 21 века - иначе? Вот вы хотите стать крестьянкой? :) 

Проблема в том, что кто-то берет на себя моральное право решать чужую судьбу. Думаю, вы бы были не в восторге, если бы кто-то стоял над вами и решал: вот это пиши, а вот об этом ни в коем случае не пиши.

А разве не решают? :)

В вашей стране действуют законы, запрещающие писать о:

- Путине

- Второй Мировой войне

- Православной церкви

(Точней, резко ограничивающие спектр того, что можно писать по названным темам).

А в моей стране как бы можно писать по-русски, но тебя не издадут нигде.

И да, это безобидный пример. А вот более жесткий: призывная армия. Парламент решает, кого и когда призвать, принимая закон о воинской повинности. Президент решает, куда послать солдатиков на убой. 

Или вернемся к раку. Положим, вы заболели раком... То есть, упаси бог, конечно! Ладно, положим, заболел я. Если рак излечим, то операция + химеотерапия стоят порядка 50 тыс. долл.  Кто-нибудь даст мне эти деньги? Возмжно, государство их выделит? Фиг. А эвтаназия разрешена? Тоже фиг. Иными словами, если я уж заболел раком, то обязан от него и умереть. Да, лично у рака нет воли... а у тех, кто пишет законы и распределяет бюджеты - есть.

Написал комментарий к произведению Люди и боги

4. За разведку даже не двойка - ноль

Тут требуются пояснения.

1. Как, по-вашему, должна быть организована разведка в подобных условиях? Связи с корпусом, находящимся в плавании, нет от слова вообще. С момента высадки прошло два дня. Кто, как и какую информацию должен был успеть собрать за это время?

2. Откуда у вас сведения о том, что северяне знали и чего они не знали?

Из показанного очевидно лишь то, что они не знали мест закладки редьки. Но это как бы естественно: граф Шейланд в родной вотчине таки может кое-что исполнить секретно.

Написал комментарий к произведению Люди и боги

Виттор же ключевой игрок противоположной стороны. При его сдачи для злодеев финита ля комедия. 

И это важнейший аргумент для меня, как для автора, чтобы сохранить Виттора в целости как можно дольше :)

Но он сам вряд ли думает о том, для кого наступит финита в случае его гибели. Он просто любой ценой спасается от смерти.

Написал комментарий к произведению Люди и боги

:)  А Виттор спровоцировал Иону, послав ей записку с Пылью. А Эрвин виноват, что начал искать Кукловода и втравил в это сестру. А Десмонд - что позволил ей выйти за Виттора, а боги - что вообще послали Семнадцатый Дар :)  

В этой цепи причино-следствий не доищешься начала. Я говорил лишь о конкретной ситуации: лорд может отдать жизнь за своих вассалов? Да, может, бывает такое. 

Написал комментарий к произведению Люди и боги

А вот еще вброс по поводу Виттора.

Дилемма: "Стрелять ли Перстами по живым щитам?" имеет одно занятное решение. Как ни смешно это звучит, но граф Шейланд мог бы поступить благородно и сдаться северянам, заодно выдав пленницу. Несомненно, его ждала бы смерть. Но он спас бы город, своих мещан и солдат, а при некотором везении - даже брата. 

И если вы скажете: "Да ладно, кто из лордов поступил бы так?" - то я приведу целых два примера. 

1) Леди Иона в своей финальной главе из "Янмэйской охоты". 

2) Один из былых герцогов Ориджинов - см. первую страницу рассказа "Глас Зимы". 

Кстати, оба пожертвовали собой ради спасения не целого города, а только отряда бойцов.

Написал комментарий к произведению Люди и боги

Двойственно. К эпохе Мейдзи в Японии уже сложился определенный менталитет. И этот менталитет помог средневековой, да, Японии за несколько десятилетий допрыгнуть до такого технологического уровня, чтобы громить российские эскадры при Цусиме. Потом потерпеть поражение во Второй Мировой, пережить ядерную бомбардировку - и снова за полвека всех перегнать, и вырасти до уровня лидирующих мировых держав.

То бишь, самураи как таковые - да, к 19 веку стали помехой. Но разум и менталитет японского народа заслуживает высочайшего уважения. А этот самый менталитет - во многом остался от самураев.

Написал комментарий к произведению Люди и боги

Но это все хорошо, пока ты не оказался на месте обычных людей. А их было большинство.

Неверно размышлять в духе: "О, ужас, если б я оказался на чьем-то месте!" Дело в том, что никто не хотел бы оказаться в каком-то другом времени и на чьем-то другом месте. Мы адаптированы к той культуре и тому периоду, где живем. Иное воспримем за кошмар.

Например, я не хотел бы быть не только японским крестьянином, а и самураем: идея ритуального самоубийства мне ну совсем не близка. Но и самурай не захотел бы быть мною: быть раздираемым потоками информации с разных сторон, непрерывно отвечать на звонки и меседжи по разным гаджетам, проводить две трети жизни не в созерцании, а в суете... Кошмар, не правда ли? 

А, скажем, древний римлянин придет в ужас от поклонения ЕДИНОМУ богу, от моногамии, а еще - от отсутствия рабства. Как так - ВСЕ РАВНЫ? То есть, даже грязные вонючие галлы - ТОЖЕ РАВНЫ?! Не мир, а царство Аида!

А некий условный Норман-ID182-X из 24 столетия (в котором люди среднего достатка оснащены киборгизированными телами) будет в ужасе от мысли, что в 21 веке люди еще имели био-тела и - подумать только! - СТРАДАЛИ ОТ БОЛЕЗНЕЙ!

Взгляните на вопрос широко. Смерть от рака - намного мучительней, чем от удара катаной. Но мы считаем (!) справедливым умирать от рака и несправедивым - быть убитыми мечом.  

 

Система настолько слаба, насколько слаб её самый слабый элемент. Если обычный человек не защищён ничем, то что-то с этой системой не так. 

Человек всегда, в любой культуре защищен только (а) личными качествами и (б) нормами общественной морали. Ничем иным, никогда.

Думаете, нас защищает закон? Так и в 1937м были законы, и в 1933м, и в Рейхе законы тоже имелись. И в кровавом хаосе Красных Кхмеров. И в Риме. И в Японии, хе-хе.

Закон лишь запечатляет на бумаге нормы общественной морали, в которой говорится, кого, как и при каких условиях можно обижать. Любая мораль из существовавших всегда предполагала, что кто-либо будет подвергаться гонениям и преследованиям. Примеров обратного я не знаю.


 PS Кстати. А "обычный человек" - это кто? В Полари - классовая система. Кого можно считать обычным, если люди заведомо поделены на классы, отличающиеся по всем параметрам?

Написал комментарий к произведению Люди и боги

По поводу кайров и их пользы / вреда.

Верно говорили, что у кайров много сходства с японскими самураями, в связи с чем хочется отметить.

Самураи как таковые были суровыми, жестокими людьми. Пренебрегали как своею, так и чужой жизнью, ни в грош ни ставили простой люд. Но, оценивая их, недурно учесть их влияние на менталитет и культуру всего народа. Традиционными ценностями для японцев стали (и поныне остаются): верность, служение, усердие, самоотдача, аскетизм, минимализм, философия, созерцание. Исконно это - именно самурайские ценности. Хотя далеко не все самураи отвечали идеалу, однако культура и честь обязывали их стремиться к такому набору добродетелей. В итоге от правящего класса данный набор сообщился всему народу. 

И, на мой взгляд, это пошло только во благо.

Написал комментарий к произведению Люди и боги

Так и знал, что вам сейчас достанется :)

Любить кайров в наше время - это все равно, что любить белых гетеросексуальных мужчин: непопулярно :)

Написал комментарий к произведению Люди и боги

Хотел бы избавиться - утопил бы, аки Праотец Вильгельм

Праотец Вильгельм кое-чего не знал: а именно, что когда-то может появиться опасность вроде Пауля. Эрвин - знает. 

Разумно ли топить Персты, когда в мире случаются паули?

Написал комментарий к произведению Люди и боги

Кстати, критикуя мушкетеров, надо не забывать один любопытный нюанс. Величие Франции держалось как раз на таких вот мушкетерах - то бишь, на дворянстве: дерзком, наглом, аморальном, а заодно - отважном, решительном, мужественном. Да, Ришелье - молодец, только вряд ли он чего-либо добился бы сам, без помощи военного дворянства. Гвардейцы кардинала - люди того же сорта, что и Атос с Портосом.

Написал комментарий к произведению Люди и боги

для единственно встречи с Минервой пошёл уж слишком кружным путём, по крайней мере после побега.

Так ведь встреча с Минервой была не единственной целью.

- Найти дочь Дороти (верней, избавить Дороти от иллюзий, что дочь жива)

- Помочь Карен разобраться в себе

- А самому Нави - разобраться в военно-политической обстановке, выяснить все, чего нельзя было понять в лечебнице

Написал комментарий к произведению Люди и боги

Спасибо! И вас также с праздником!

К сожалению, я не успел дописать свой подарочный рассказ, так что подарю его к 8 марта. Надеюсь, такой подарок не обидит мужчин.

Написал комментарий к произведению Люди и боги

Тут все просто: по всей видимости, в СМИ я обсчитался.  Рихарду как раз 12 в "Цене страха", и он старше Эрвина больше, чем на 2 года. 

Спасибо за наблюдение. Скорректирую этот момент в СМИ. А может, оставлю как киноляп :)

Написал комментарий к произведению Люди и боги

помощь Нави с лечением Итана и известие о свадьбе Адриана могут стать для Миры поводом окончательно выбрать сторону

А как связано исцеление Итана с выбором стороны?

Написал комментарий к произведению Люди и боги

Явно будут сокращения в списке. 

Вероятней всего, останутся Эрвин, Мира, Джоакин.

С остальными есть сомнения.

Например, будет блок событий в степи. Его можно показать глазами Аланис либо Чары.

Или блок событий с Адрианом и Магдой: показать глазами Магды, Хармона, либо вовсе со стороны, за счет имперской разведки.

 А Сибил, действительно, теперь не очень полезна в качестве главного героя.

Наверх Вниз