23
1 062
0
65

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

Х-хе муж гохеррим, а жена гхьетшедарий, и семейный подряд рубит условии

Это вы к чему?

Кайкелона, Друктар, Артубба, Халай, Алкеалол

Вот именно: всего пятеро известных, из которых двое (возможно трое) ожерелье таки сделали, а ещё двое - из другого мира и об этом ожерелье даже не знали.

Ну так в том то и суть, что если маг может заниматься длительной подготовкой, то и шотовить артефакт проблем для него

Одно дело - изредка (вряд ли высших демонов требуется призывать часто) потратить недельку-другую на базовые меры безопасности, а другое - потратить несколько месяцев/лет на создание убер-артефакта (при этом не факт, что получится), которым ты (если ты не Креол и не Вероника)  будешь пользоваться раз в полгода. Вам же не зря сказали, что маги ленивые, только вернее будет сказать, что все люди ленивые - рвать себе жилы будут либо те, кому прям кровь из носу это надо, либо те, для кого ожерелье является самоцелью (т.е. оно нужно не для защиты, а просто им втюрилось в голову его сделать), большинство же предпочтёт пользоваться стандартными и рабочими методами, которые не требуют (относительно) особых усилий.

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

Демоны часто так поступают, с особо зарвавшисися товарищами

Вот именно что с "особо зарвавшимися", обычному демонологу, которую не наглеет, такую подлянку получить шансов немного.

Если у тебя три плюсика в Даксимулете проблем и нет. 

Эм, как бы наличие таланта ещё не означает, что у тебя автоматом будут получаться сложные артефакты с миллионом шагов для создания. Это уже не вопрос таланта, а вопрос отточенности. "Три плюсика в Даксимулете" ещё не гарантируют, что ты сможешь рассчитать соотношение пыльцы фей к полыни вплоть до песчинки.

Ну и да - можете назвать персонажей, у которых есть аж три плюсика (когда даже два - это уже очень и очень круто) в Даксимулете и которые при этом ещё являются мастерам демонологии? Вероника и Креол не считаются.

И странная логика, готовится к слоднейшис обряда призыва иногда годами, с кучей ритуалов и прочего норм, а точно такое же провести с артефактом - это сложно.

Эм, к какому это ритуалу нужно готовиться годами? Мы же вроде как обсуждаем обычных высших демонов, а не титулованных и тем более не демолордов? Тут подготовка займёт максимум месяц, а скорее всего даже меньше - неделю-две.

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

Один запрос информалу. Я к примеру могу ответить откуда можно было взять.

К какому из? Поставщиков информации много и они могут рассказать лишь то, что знают, поэтому ещё сперва нужно найти именно того, кто знает именно то, что тебе нужно.

Призывает профессор обычного высшего демона - гхьетшедария, а вместо него приходит - ларитра, и енот профессору.

Значит какой-то кировый профессор был, раз такой косяк допустил. Если всё сделано как следует, то какой-то левый демон призваться не может - призовётся именно то, что нужно. Да, могут быть какие-то исключения (как, например сделал Ког, пока искал Чёрный Криабал), но они именно что исключения и случаются редко.

А тут раз: вдруг оказывается, что все раз в сто проще. Отсюда и вопрос, а почему тогда никто другой не сделал, и в чем менаценность - этого артефакта, который даже по меркам демолордов ценность (за которую они могут выполнить желание смертного), и надёжнее которого только ультимативная магия Бриара Всемогущего.

А кто сказал, что проще? Нам пока показали лишь список ингредиентов (да и то - не факт что весь), а есть ведь ещё процедура изготовления. Может ожерелье надо каждое полнолуние в течение года класть в огонь, разведённый на трёхлетней осине, срубленной в новолуние и вытаскивать ровно на рассвете и если хоть на секунду опоздал, то делай всё сначала или ещё что-нибудь в этом духе. Ингредиенты, как бы, это самая (относительно) простая часть в любом артефакте - всё упирается лишь в количество денег, самое сложное - это как раз само создание.

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 4

Просто один высший демон, можно маленького слабенького, и 19-20 орбов. 

Во-первых даже один высший демон (как вы сами написали) - это нехилая угроза, а он, скорее всего, понадобится не один (как уже писали другие), а если попытаться заарканить одного многоглазого, как вы предлагаете, то на поиски и расчёты может уйти несколько лет, причём конечный результат несколько неоднозначен: да, абсолютная защита от демонов... и что дальше? Ну вот получил демонолог это ожерелье и что с ним дальше делать? Одиночные призывы можно и без него проводить (вы сами говорите, что "профессор - корифей демонологии"), необходимость чертить круги и сетки не исчезает, какие-то массовые призывы толп высших демонов, мягко говоря, не поймут, так что профессор это ожерелье может скрафтить, чтобы... что? Это как если бы каждый полковник мог получить за пару зарплат личную ядерную бомбу - круто, пафосно и жутко опасно, но что с ней потом делать? Это, конечно, не самый лучший пример и вообще притягивание за уши, но всё же.

Во-вторых: рецепт создания ожерелья нам так и не показали, там тоже могут быть сложности (к примеру, добавлять ингредиенты нужно чуть ли ни секунда в секунду).

Написал(-a) комментарий к произведению Грифонья деревня

Я понимаю, просто слегка флэшбекнуло (сперва драконы, потом грифоны, потом упомянули "лошадей с крыльями" да ещё и "грифоницировали" фразеологизм), так сказать, не берите в голову.

Написал(-a) комментарий к произведению Грифонья деревня

Собственно, всё, что они могли сделать с тем, что у них было на лапах.

Понимаю, что было бы странно писать "руки", но теперь не могу отделаться от ощущения, что в какой-то момент вся эта эпопея закончится словами: "И так появилась Эквестрия!"...

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 3

Это ещё в "Архимаге" пояснялось, что у богов (даже тёмных) и демонов есть правила, которых они обязаны придерживаться, чтобы их несколько миров не вызвали "на поговорить" (Правда, Ктулху, как обычно, на всё пофиг...)

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 3

Креолу ВСЕГО 94 (+ сколько ему там за события "Архимага" набежало), а тут нужно сто лет ОБУЧЕНИЯ (и это только обучения) уже ПОСЛЕ становления магистром (а магистром раньше 30 лет не стать).

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 3

Т.е. то, что ему пару лет прислуживали трое не самых слабых демонов (хоть и не на уровне титулованных) это вообще никак его способности не показывает? Или то как он втягивал души в посох всего тремя словами (привет дедушке Зодеру с его "Да будет") "Твоя душа - моя" (Да, можно, конечно, списать всё тем, что это посох такой имбовый, но имбовость посоха в данном случае лишь в том, что в него просто МОЖНО засунуть столько душ)? Главная сила Креола - в креативности и достаточно широкой специализации: он не может жарить так же, как Хаштубал, но зато может параллельно с жаркой топить, призывать демонов, создавать артефакты, лечить, маскировать, поднимать нежить и ещё кучу всего. Причём всё это он умеет МИНИМУМ на уровне магистра - мистерийскому волшебнику для такого потребуется лет сто.

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 3

Длани может кто угодно применить.

То-то для Длани Нергала нужны аж три архимага (которые +- соответствуют профессорам Мистерии), вместо одного из которых К присобачил свой посох, для Длани Энлиля нужна килотонна соли, а после Длани Шамаша лежал парализованный пару дней... Ага, любой первокурсник может применить... Помрёт, правда, от натуги, но это ведь мелочи, да?

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 3

Ничего она не раздумывала, она сразу же стала защищать детей. Да, сначала дёрнулась, чтобы убежать, но СРАЗУ ЖЕ вспомнила о детях. Это вам хорошо рассуждать о том, какая Лахджа плохая и трусиха , а Астрид умница и молодец: для Астрид Бракиозор просто какой-то здоровый дядька, а вот Лахджа, в отличие от неё (и вас), ЗНАЕТ что он реально может сделать, он, так-то, пытался её УБИТЬ, Лахджу буквально с самой плахи сняли, естественно, что она его БОИТСЯ, это НОРМАЛЬНАЯ реакция ЛЮБОГО, кто знает, кто такой Бракиозор -  даже в тексте было показано, что весь учёный совет, где сплошные ЛПБ, коллективно гномов сделал, но Лахджа СРАЗУ ЖЕ этот страх ПЕРЕБОРОЛА. Претензия из разряда: "Бросил взведённую гранату во врага? Ну и трус - надо было с ней бежать!"

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 3

Приходят Майно и Лахджа домой и видят: сидят Хальтрекарок, Ахвеном и Такил грустные-грустные, рядом валяется куча ниток, а Вероника ходит перед ними и сурово говорит:

- Я вас научу как правильно крестиком вышивать!

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 2

Мы — волшебное единство, коллеги! Одна большая дружная семья! Семья волшебников!

Тайна названия раскрыта - книги не о семье Деггатти, а о Мистерии в целом, первые два тома - просто пролог, а следующие три уже будут глобальными и отдельное место в них займёт всеми обожаемый, любимый и прочая мэтр Локателли!

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 2

сказка закончилась на том, как великан собрал по кусочкам свой скелет и все стало особенно жутенько

Мэтру Дегатти стоит обратить внимание на то, что за сказки там Веронике читают - ей там уже рассказывают историю Таштарагиса

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 2

Тут ещё вопрос как оно работает: было написано лишь, что "примеры стали подсвечиваться", но вот что за примеры и что за ответы - ни слова. Не исключено, что Очко лишь "проверялка" - показывает, где ты решил правильно, а где нет

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 2

Да, и ещё - я так и не получил примеров того, где и в каких книгах намёки "часто" оканчиваются "как раз наоборот" и где в тексте были предпосылки для другого трактования ситуации.

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 2

Верно, они предполагают что парни(и Вератор в случае Сидзуки) действительно являются добродушными и законопослушными, однако знать этого наверняка не могут, но почему-то при этом когда описывают их говорят не: "Я считаю, что имярек добродушный и законопослушный", а просто: "Имярек добродушный и законопослушный", т.е. они не говорят, что это лишь их мнение, а подают как факт, следовательно - выдают свои предположения за факты.

Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 2

Так я и не спорил с тем, что это предположение: вы спросили меня откуда я "знаю", что Вератор такой, какой есть, я в ответ спросил у вас примерно то же самое и вы начали мне доказывать, при этом на всём протяжении диалога НИ РАЗУ (кроме процитированного вами момента) не написали, что "я считаю, что это", "я предполагаю, что это так" и т.д., что это ВАШЕ мнение, а писали просто: "это так", соответственно, выдавали предположения за факты

P.S. 2*2=5 - математически доказано (как - уже отдельный вопрос), это не моё личное мнение или предположение.

Наверх Вниз