Игорь Чио

Классическая литература, это как правило идейная литература. И голову каждого из нас наполняют этими старыми идеями...

А что так скромно? Свалите и мифы в мусорную кучу старых идей. Всякие там Пигмалионы с Галантереями, и прочих. И выкиньте из головы все чему вас учили. Это ведь все старые идеи. Мы наш, мы новый...

Не построите вы ничего нового без старого. Старое это борозды -- архетипические истории, по которым можно катать бесконечно туда сюда. И борозды эти не мельчают из-за старых классических идей, актуальных и сегодня. Думаю, что любое классическое произведение начнет погружаться в забвение, когда идея в нем вдруг однажды устареет.

Чтобы строить надо знать как и из чего. Чтобы правильно ломать -- нужно знать еще больше. Пикассо, прежде чем начать рисовать свою дико абсурдную кубическую мазню, похожую на разбитые зеркала, получил наилучшее классическое образование в королевской художественной академии. А затем просто попал в струю "движения искусства к народу", не без помощи тех, кому деструкция в живописи была выгодна как инструмент оболванивания масс. 

Нынешние писатели, пишущие без идей, тоже двигаются к народу, или точнее к непритязательной его части, читающей только ради сюжета. Но так было всегда: классика -- это крупицы золота, середнячки -- обогащенная руда, прочее -- порода. 

Насчет идей. Идея -- это авторский тезис, выражающий мысль и отношение к теме. Писатель не должен писать по теме без идеи. Ничего хорошего без идеи написать невозможно. Если бы бог-творец при создании своего собственного мира не удосужился подумать над идеей, то люди и животные у него получились бы без скелетов. 

Цитата замечательная. Самое гнусное в том, что это правда -- демоны живут на небесах.

В поэме Данте "Божественная комедия" описано религиозное мироздание, включающее в себя ад, чистилище и рай в общепринятом порядке – ад находится глубоко под землей, а рай на небесах. На деле воронка "девять кругов ада" перевернута в нашей реальности. Это уже не воронка, а пирамида. Самые отъявленные грешники находятся на небесных вершинах власти, богаты и почитаемы. Праведники, напротив, гонимы и ведут жалкое существование на нижних уровнях социальной лестницы, где и приходят к просветлению.

Иначе говоря, современная реальность – это ад, где правят черные души. Таков наш мир, в котором шлак и грязь всплывают наверх, а крупицы золота опускаются на дно (подробнее об этом в первой части моего романа "Божественная Жемчужина", и уж простите за саморекламу. Авторы меня поймут -- пока не крикнешь о себе, никто и не заметит). 

Отзывы читателей и ридеров

kler_sk

12 октября 2023

Захватывающий роман. Автор обладает безграничной фантазией. Роман может заинтересовать не только женщин и девушек, но и мужчин разного возраста. читать нужно вдумчиво, очень много деталей и автор вложил все свои знания по теме и даже больше. желаю автору творческих успехов.

-------------------------------------------------------------------------------

Елена Серкова

июнь 2024

Приветствую автора ещё раз.

Хочу поблагодарить за возможность познакомиться с таким интересным произведением. Оно попалось в сложный период моей жизни, когда моя реальность наполнилась страхами, сомнениями в своей нужности вообще, как в женщине.

Неспешное и тонкое повествование с вплетением курса по мифологии, погрузило меня в историю богемной семьи из потустороннего мира. И она помогла избавиться от тревоги, понять свою природу на энергетическом уровне.

Определенно мне зашла мистическая атмосфера романа.

Что касается минусов, то я толком их не увидела. Может дело как раз в том, что роман попал ко мне в нужный момент. Так, наверное, и случается с хорошими книгами.

Местами он может показаться сложным, с высокопарными фразами, как будто читается лекция. Но эти моменты хорошо обыграны на мой взгляд. Ну и какому-то читатели может не хватать динамики сюжета. Но учитывая, что история содержит несколько частей, где постепенно раскрываются герои, это оправдывает неэкшность романа.

Ещё раз благодарю за роман. Как бета-ридер и как читатель.

-------------------------------------------------------------------------------

Наталья Заварзина, бета-ридер

июнь 2024

Роман: «Дельфиния»
Автор: Игорь Чио
Жанр: мелодрама, мистика
Ридер: Наталья Заварзина

Прочла первую часть с интересом и удовольствием. Не могу сказать, что читала на одном дыхании. Читала я в несколько приёмов, т.к. провисала в некоторых местах. В главах и эпизодах, где шла речь о мифах, рассуждения и природе двойственности героини, о её уникальности меня немного «укачивало». И возвращение в повествование обыденной жизни для меня было пробуждающим. Возможно, если бы такие включения были покороче, мне читалось бы легче. Клиповое мышление нас уже захватило, это приходится признать.

Я думаю, что выбор структуры романа вполне обоснован: переплетение бытового и мистического сюжетов не даёт потерять смысловую нить. Чтение такого рода должно быть неспешным, спокойным, вдумчивым, но не монотонным. Я не могла бы читать такое в пути или как-то между делом. Только в спокойной обстановке, и лучше на даче). Переживания девушек, их отношения с ровесниками, романтические отношения героев ожидаемо вызывают интерес. Мистика и философия дают повод поразмышлять.

Персонажи мне показались интересными. Здорово, что автор ввел женские персоналии разных возрастов и социального положения. Это существенно расширяет заинтересованную аудиторию: каждая женщина, независимо от возраста, может найти себя: девушка, мать, бабушка. Сейчас большой интерес у женщин вызывают темы поиска себя, анализа своих каких-то переживаний, в том числе и изучение всего, что связано с мистикой. И это вне зависимости от уровня образования, возраста и места жительства. В «Дельфинии», конечно, нет так называемой бытовой магии, но при определённом уровне знаний по истории, философии, эзотерике читатель может проникнуться идеей и найти её знаки в обычной жизни.

Мне, наверное, в силу возраста и наличия взрослой дочери, наиболее интересны были персонажи Дианы и Эрики. Но и о Мэриан я читала внимательно, всё-таки она занимательный персонаж, на который хочется быть похожей в будущем.

Я хотела бы поблагодарить автора за внимание и заинтересованность, с которыми описаны переживания девушки Дианы. Я не знаю, как будут развиваться события дальше, но что-то мне подсказывает, что это будет роман – взросление. Из наивной прелестной девушки и её альтер-эго сформируется единое целое, настоящая владычица мира. Сейчас она не раскрывается, а я бы сказала формируется на наших глазах.  И что получится из милой девушки – роза или луковица – пока загадка.

Описания внешности героев мне хватило. Получилось образно, ярко, легко представить. Это всегда важно, таким повествованием увлечься легче.

Отдельно хотела бы отметить стиль, язык романа: очень гармонично, грамотно, я бы сказала гладко. Мне такое очень нравится)

В заключение хочу ещё раз сказать, что роман получается стильный, интересный, в некоторой степени философский, с чёткой аудиторией. Желаю ему занять достойное место в современной литературе.

Ну во-первых сказка это не мыльная опера, а история для детей. Им нужно освоить азы черно-белой гаммы "добро-зло", "вредное-полезное" (для человеческой души), а уж потом учиться различать "50 оттенков серого". Говоря проще, сказки -- это инструмент социализации маленького человеческого существа, пока еще не способного самостоятельно разобраться, что хорошо, а что плохо. Это у нас так. А с позиции трансгуманизма, например, -- сказки и мифы это инструмент программирования новоприбывшего биологического робота под названием человек. 

В каждую русскую сказку, как таблетка в колбасу, вложена базовая народная ценность, мораль, или цивилизационный код, как правило простенький, очевидный. Этот код внедряется прямиком в подсознание ребенка и начинает действовать как шаблон, к которому примеряются жизненные реалии. Позже шаблон принимается за нравственный ориентир и становится этическим принципом. 

Простоватый Иван дурак из русских сказок использует стратегию, построенную на поиске собственных решений, зачастую противоречащих здравому смыслу, но в конечном итоге приносящих успех. Национальная черта русских -- смекалка. Европа же выросла на сказках об Тиле Уленшпигеле, -- носителе идеи: "Чтобы выжить, нужно надуть ближнего". Ну и результат налицо. Как говорил Задорнов, Россия -- это "мозг" Земли, а Запад, -- это ее "желудок". Жить сытнее в желудке, а голову, как говорил Суворов "надо держать в холоде". Кроме этого "в нее едят" (тут о том, откуда в желудок попадают ресурсы для переваривания). 

Во-вторых в некоторых русских сказках даются негативные вариации "событий после свадьбы" (линии двух старших братьев Ивана). 

Автор поста хотел привлечь читателей к произведению в духе "что было после свадьбы". Возможно ему это удалось. Мне, однако, думается, что использовать понятие "сказка", как символ чего-то недоговоренного и малоинформативного это не слишком удачный ход. Это я попытался объяснить выше.

Ну и жизнь это вовсе не страдание в ожидании счастья. И уж точно не дурацкая автобусная остановка. Жизнь -- это сложный подъем на вершину; восхождение, требующее серьезных усилий. А плохая погода и "хулиганы" (корректирующие обстоятельства) появляются, когда делаешь неправильный выбор, сбиваешься с пути или начинаешь перепрыгивать через ступеньки.