Заходил
Просто периодически по тексту меняется манера речи ГГ. (я не про одесско-идишский стиль) :)
Чаще всего переход к литературному языку сопутствует "воспоминаниям о будущем", но не всегда.
Или это автор не доглядел? :)
Душевный рассказ в стиле святочных. Спасибо за новогодний подарок своим читателям!
У Вашего однофамидца Александра Афанасьева (Werewolf, А.В. Маркьянов) с "Последним бастионом" похожая ситуация. Читателям, как правило, больше нравится первая ученическая часть, пусть коряво, неопытно написанная, но живая. А автору больше нравится вторая, более профессионально написанная, но с точки зрения читателей - картон.
Кулаки - это типа Цапков.
А это даже не куркули, раз сами вкалывают
И при барине были те, кто ссужал соседей посевным зерном исполу (т.е. за половину урожая), давал лошадку на вспашку за обязательство отработать в страду.
Барину барщина внеэкономически, кулаку- мироеду - полуэкономически. Т.к. для поддержки взыскания такого микрокредитного грабежа неизбежно появлялись подкулачники-коллекторы.
И давайте не путать того, кем кулака считали на самом деле (тут и более 30 лет пропаганды не помогло) с реальными перегибами коллективизации, когда сельская община под шумок раскулачивания выселила из деревни неудобных соседей-середняков, пользуясь формальным поводом найма работников (у самого такие родственники были).
Основой кулаков были сельские ростовщики-мироеды.
Посевное зерно исполу (за половину урожая), убрать поле за лошадку на вспашку, и т.п.
Кулаки - ростовщики, аналог микрокредитчиков (а что, половина урожая при урожайности сам-десять уже 500% на полгода).
Соответственно подкулачники, в частности, аналог коллекторов микрокредитчика.
А КПД в источниках воды.
Что за залётные в XIX веке?
А свои "исполу" из заёмщиков выбивать и тогда бойцы были нужны.
Ничего не понял.
Какая из русско-турецких? Какая область?
Судя по деталям подразумевается Новороссия? Явно не Эривань-Карс?
И какая разница для спекулянта-мироеда, насколько давно люди поселились, если есть люди, которым посевное зерно, кроме его грабительских "исполу", взять неоткуда?
Ну то есть, хорошо, если есть помещик, который может дать ссуду на более человеческих условиях, а если внуки того помещика давно во Флоренции или Париже проматывают наследство? И в доступности только такой цапок-захребетник.
Есть нюанс. При тогдашней производительности любой климатический каприз приводил к нехватке зерна почти половину крестьян большинства губерний России.
А откуда берутся, скажем, микрофинансовые организации?
Кто-то им говорит: -Вы реальные пацаны, и т.д.?
У Вас понимание кулаков от пропаганды конца 80-х.
А 120-150 лет назад Даль и Энгельгардт записали, что под кулаком понимали окружающие их тогда.
Откуда берутся? Да оттуда же, что и цапки и бандиты, и владельцы микрофинансовых обираловок, - из желания сесть на чужой шее.
А кто, скажем, первооснова дворян?
Первооснова буржуазии? Первооснова банкстеров?
Ну вот. Все-то Вы понимаете.
В чем разница у сельских буржуев от городских?
Все аналогично. Только классические кулаки ближе к банкстерам, чем к промышленникам капиталистам, наживаются на спекуляции, а не на производстве. К промышленникам были ближе организаторы крупных латифундий с применением машин (навскидку Фальц-Фейн в голову приходит, искать других лениво).
А типичные кулаки - почти чистые ростовщики, как они описаны у Даля и Энгельгардта.
Есть же термин янбан
Концерн-аниме?
Не звучит, КМК
Да, потому что не надо смешивать с крестьянином, получающим доход от работы в поле, кулака, зарабатывающего тем, что ему отрабатывают товарные микрокредиты на грабительских условиях.
Ну и не за 100. До реформы 1861 предоставлять посевное зерно нуждающимся теоретически было обязанностью помещиков (или для государственных крестьян) местных властей (хотя и тогда на это забивали, из-за чего уже были ростовщики, но еще пожиже). Как только это передали в частную инициативу, стали выделяться местные банкстеры микрокредитования натурой (зерном, тягловым скотом и т.п.), обрастать коллекторами-подкулачниками и т.д.
Причем, что Столыпин, что Бухарин с Чаяновым, надеялись, что эти микрокредиторы разовьются в своих Фальц-Фейнов и "Монсанто", организуют механизированные крупные передовые хозяйства. Но оба раза "не взлетело". Пришлось укрупнение проводить криво и жестко через коллективизацию.
А высокотехнологичный концерн-аниме - это уже, скорее, киберпанк.
Тут не то что бы "плохая", а "с другим менталитетом".
На Урале во времена Пугачева частновладельческих крепостных не было. Но были заводские и приписные государственные, что не шибко легче.
Читал статью башкирского историка Азата Бердина про Пугачева, Салавата, и пр.
Лукавая и путаная, конечно. Но одна из возможных трактовок этих хитрых словоизлияний и намеков, как мне показалось, очень любопытна.
Казачьи войны (включая Пугачева) и большинство башкирских восстаний (исключая, пожалуй, Карасакала, и отчасти, Батырши) с одной стороны, несомненно антиколониальные. Но, с другой стороны, не за независимость, а за получение более высокого статуса в сословной структуре империи. Судя по результатам в XIX веке не лишено оснований.
К слову, работы Бердина в книге "Идем на восток" использовал Л.Р.Вершинин. Вывернул, конечно наизнанку, но благодарил за фактологию. :) Я и сам хоть многие вещи знал, но под таким углом посмотреть не получалось. Спорно, непривычно, но интересно получилось.
А о роли генерала Тевкелева Кутлу-Мухаммеда (в указах "Алексея Ивановича") в начале процесса вхождения жузов с Российскую империю, что-нибудь пишут в нынешних учебниках?
Или он, как у башкир, предмет ненависти?
>>>там где не было крестьян-землепашцев, не было крепостного права
А если землепашцы не крестьяне, а в других сословиях?
А каким образом тогда произошла урбанизация в 30-е - 50-годы в СССР?
И численность городских жителей к 1940 г. увеличилась по сравнению с 1926 г. вдвое?
Верно. Сословие башкир (куда в Уфимской и Оренбургской губерниях входили и башкиры, и татары, и отчасти марийцы с чувашами) было по правам сопоставимо с казачьим
Давыдов в мемуарах упоминает 1й тептярский полк майора Тимирова (из уроженцев современной Башкирии).
В 1812 году в Уфимской губернии было 4 военно-служилых сословия, которые в 1855 объединили в башкирское.
Жду продолжения,как начальство такой конторы отреагировало на ваххабита в служащих
Химия не относится к "боговдухновенной" сфере, и вполне познаваема с точки зрения тех верующих ученых, с которыми общался. Но у них к салафитам было однозначно негативное отношение, как к сектантам, отрицающим все многовековые наработки исламского богословия.
В традиционном суннитском исламе есть право выбирать между 4 принятыми мазхабами. Разница между ними порой весьма существенна (к примеру, харам ли конина), но именно вариации нормы. Салафиты же, как сектанты, принимающие только буквалистскую трактовку.
маликиты, насколько помню.
Ханафиты, пожалуй, самые гибкие.
Российские называющие себя салафитами со стороны больше напоминают тоталитарную секту.
А конине относится как окружающие или как "канонические салафиты"?
В смысле, ест или считает нехаляльным?
Называют это "тартар", есть вариант с сырым яйцом.
Не понимают, почему восточнее Буга это не едят.
Ну а у нас не понимают, как это можно есть
Джелал и джалал - это строго говоря даже не омофоны, а варианты транслитерации.
Ну как Рустам, Рустем, Рустэм и Рюстям и т.п. - одно имя, но в силу ограниченной фонетики другого языка....
А буквы и знаки, отсутствующие в клавиатурной раскладке, можно печатать несколько извращенным способом - в текстовом редакторе (MS Word или OO/LO Writer) Вставка - Символ.
Согласен. Даже огорчён, что уже все 3 прочитал.
Или перечитать снова?
Думается, в сравнении человек vs лошадь еще немаловажен фактор грузоподъемности.
==Мы оба эмоционально НЕ беспристрастны==
Эмоции, конечно, есть, но они, скорее проявление более глубокой вещи, - набора базавых принципов, можно даже сказать аксиом.
У одного аксиома - можно ограбить (эксплуатировать) другого, если это в рамках закона, а для другого - категорический харам.
Вот, скажем, в "Младшем сыне" тоже это затрагивается, но несколько на другом уровне.
В свое время "Прогрессор галантного века" Н.Ф.Васильева у меня не пошел, после чего перестал за его новинками следить
мумуары :)
У племянника так было - поджелудочная.
Лет 30 назад ни одного потомка крепостных не могли найти, все были дворяне, в крайнем случае, купцы 1й гильдии.
Если вплаты объявят, найдутся?
Бывают даже как перчатки, с 5 пальцами носки
"Альфа" - молодцы. Снимут штраф по якобы просроченному платежу по уже закрытому до этого кредиту, откажутся разбираться, а потом звонят: "Вы шо, обиделись?"
Видел в 90-х турецкий русскоязычный отрывной календарь.
Они не только азери и туркменский, и даже не только казахский-татарский башкирский-узбекский-киргизский, но даже и якутский с чувашским считают диалектами турецкого.
На отдыхе в Турции с теми турками, кто узнавал, что я татарин и полагал, что языки малоотличимы, ради прикола говорил на татарском и башкирском, чем разрушал их картину мира, что они могут легко понять все "бывшие советские диалекты" :)
В греческом да, многие кафаревусу (высокий штиль) не знают, обходясь демотикой (разговорным).
А учитывая, что б.советские греки говорят на румейке (византийский средневековый диалект), урумке (диалекте крымско-татарского) и вообще на понтийско-турецком, вообще интересно
Ха, а казахи часто уверяют меня, что в казахском диалектов нет, и даже нет регионализмов, типа суган - пияз, шекер -кант, и т.п.
Есть еще северо-западный башкирский, который от литературного татарского отличается меньше, чем многие собственно татарские говоры.
Вплоть до того, что многие (включая самих башкир) сомневаются в существовании этого диалекта, полагая их татарами с сдвинутым самосознанием.
Близость яйлинского диалекта крымско-татарского к западному диалекту идел-уральского татарского разве что в слове бакмак, вместо карамак (но оно и в южном диалекто крымско-татарского и в турецком есть). Или еще что-то?
А в сибирско-татарском, восточном диалекте башкирского и казахском есть общая черта в глаголах 3-го лица единственного числа - аффикс -та/ты, отсутствующий в других диалектах татарского и башкирского..
Написал комментарий к произведению Детство 2
Детство 1 - Хитровка
Детство 2 - Молдованка
По Розенбауму напрашивается Детство 3 - Лиговка? :)
Написано очень сочно и захватывающе.
Вот только иногда сюжет настолько быстро развивается, что не успеваешь замечать, кто из ипостасей ГГ в данном случае говорит.