Sam

«Литература никогда не копировала жизнь, но при всëм богатстве вымысла, чаще всего ей уступала».
345
557
0
75

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к посту Про лошадок

Немножко про отневзоренных. 

Подруга с детства занималась конным спортом, всадник-хрен-скинешь, ездила выездку, заезжала в прокат молодняк. И однажды удача все-таки изменила, очередная кобыла, которой "надо было вправить настройки", все-таки ссадила и напоследок прицельно отбила в лицо. 

Подруга попала в больницу с вмятой челюстью и едва уцелевшим глазом. Понятно, что надолго попала. И у неë появилось время подумать о жизни, да ещë небезызвестная лошадиная энциклопедия начала выходить по телеку. И нет, чтобы добавить свой голос в общий хор обиженных и оскорбленных яжконников "вы ничего не понимаете в лошадях, это такие хитрые злобные твари, с ними по-другому нельзя", она вдруг соотнесла свои действия, как всадника, до полученной травмы и жизнь кобылы в, прости господи, спортивном прокате. И пришла к парадоксальному выводу, что почти убившую еë кобылу понять можно! И что хорошо бы жить с лошадью, да не воевать с ней насмерть. 

Подумала-подумала, подумала-подумала и тихо слилась из спорта. Завела свою лошадь, тоже кобылу, и окунулась в занимательный мир российского коневладения, по пути научилась добывать хорошее сено, начконить, и при этом не бросала выездку - осваивала ее заново, без драк, не во вред, а в радость лошади и себе. Шрам через бровь остался, как напоминание. Когда мы последний раз общались, хозяйка планировала определить кобылу в табун активной конюшни, потому что с постоями становится туго, и выбирая между крытыми площадками и нормальным выгулом+сеном+компанией любящий конник выберет последнее, хочется дать лошади пожить лошадиной жизнью. 

P. S. А треш под Питером - довольно классический пример лошади из села, выросшей без нормальной социализации с другими лошадьми и людьми, питающейся тем, что удалось найти, гоп-стопящей прохожих и, как результат, действительно опасной. Только вот не по причине того, что ее недостаточно били). У меня на кон живет более счастливый пример того же самого. Лошадь жеребенком росла в одних руках в частном доме, хозяйку любила, как мать-кобылу. Когда хозяйка умерла от болезни, кобылка оказалась никому не нужна, и пристала к чьим-то местным лошадям. Шлялась по выселкам, научилась выпрашивать и гоп-стопить прохожих. А успешный гоп-стоп, конечно, хорошо закрепляет опасное поведение. В итоге вывезли еë оттуда быстрее, чем случилась трагедия подобно описываемой выше, но нападать и гонять людей она уже научилась. Благодаря капризам судьбы попала в реабилитационный центр, а не на мясо. Долго пытались ее социализировать, в итоге она полюбила женщину внешне и комплекцией напоминавшую еë первую хозяйку, и по документам кобыла к ней и перешла. Сейчас лошадь уже пожилая, живет пенсию с обожающим ее "мужем" в подходящей группе. Закрепленная агрессия сильно поубавилась, но незнакомцам подходить к ней нельзя, и все процедуры от уколов до расчистки строго в присутствии хозяйки. 

Поэтому, конечно, к незнакомым лошадям лезть нельзя, они личности и не любят, когда в их пространство резко вторгаются, мацают за лицо и прочее. А у некоторых бэкграунд может быть таким, что вместо "свалю ка я" или "дай пожрать"  включится режим наподдать засранцам. А у некоторых просто беды с головой от нереализованного всего в своей жизни. Хорошие конюшни, кстати, отличаются благодушием подавляющего поголовья, добродушием лошадей к людям и добродушным же персоналом. Да, их мало😆 На заметку клиентам проката. Однако попытка натянуть соломенную сову (арряяя невзоровцы, попоцелование) на глобус (полуброшенная лошадь в деревне) мало того что грубая, так ещë учит людей плохому - что якобы если с лошадками не жестить, то они станут монстрами. "Монстрами" их делает не отсутствие люлей, как таковых, а часто патологическое безрадостное существование, наложенное на разные болячки от плохого содержания и бездумной эксплуатации. И вот если решать в первую очередь эти проблемы, то лошадь неожиданно приходит в норму. Но это сложно, долго, к сожалению, часто дорого и требует от человека жертвовать комфортом и блин учиться. Поэтому проще молиться на святые люли😇 

Написал(-a) комментарий к посту Преамбула к чайным церемониям

Насчёт розовых пони, да, это фиаско братан. Но маятник, натягиваясь вправо, с инфернальным  злом справляться тем более не собирается, это его естественный союзник. Противовес может еще появится, но точно, сначала все будут биты. 

Написал(-a) комментарий к посту Атос и принцы

Забавно, неделю назад в другом месте попалось рассуждение на ту же тему и с теми же вводными, но с другими выводами: что раз была действительно любовь, а не брак по расчету, то как раз горячий взаимный интим был более вероятен в противовес супружескому долгу в темноте под одеялом. Сложно представить, чтобы миледи с ее страстями довольствовалась малым. Вообще могла бы сказать, что это след от манту😂 

Ладно, сам этот дискурс не очень адекватен, в конце-концов, персонажи не виноваты, что автору нужна была сцена в роще! 

Написал(-a) комментарий к посту Мэри Поппинс и Питер Пэн

«Питер Пэн» вообще книга уникальная. Джеймс Барри, будучи солидным мужчиной, очень любил зависать с детьми, и им было весело вместе. Он как будто никогда не выкидывал полностью этот детский взгляд на мир, когда всë что угодно «понарошку» не менее реально и важно, чем то, что «по-настоящему». И относился к этим фантазиям - и к самим детям - предельно серьезно. Поэтому они у него в книге и получились всамделишные. В «Питере» нет никаких попыток читать морали подрастающему поколению, зато автор сталкивает два восприятия - дикое, свободное от условностей Питера и взрослое тщеславие Крюка, для которого победой было доказать самому себе, что он-то точно не «скверный мальчишка». 

Написал(-a) комментарий к посту О жизни в СССР

Вы не то замечаете в писаниях про назад в счастливый СССР. Люди пишут не просто фентези с отголосками ностальгии, а пишут о том, что хотят видеть, и о том, во что хотят верить. Особенно те, кто родился после СССР. Нужна какая-то отправная точка для мечты, и мы ее так или иначе ищем в прошлом — поэтому все возмущения насчет того, что малолетние дебилы не понимают и не хотят замечать тогдашних проблем, бессмысленны. Мечтам не интересны очереди за колбасой, им интересно, а как можно было бы жить иначе без тех проблем, что у людей есть сейчас. Не 50 и не 40 лет назад, а сейчас. Сказать, что выхода нет, а если будете рыпаться, станет ещë хуже? Сидите тихо и не мечтайте, а то очереди за колбасой появятся? Это самое тупиковое решение, но именно к нему, к сожалению, часто прибегают «рожденные в СССР» — и наиболее ощутившие его слом (я не про автора поста, если чë). Пока люди о чем-то мечтают, даже через сказку, это в общем признак некоторой жизни, хоть на одних сказках далеко не уедешь, и лучше бы они меньше хватались за прошлое. Однако свежая новость - молодые люди в США преимущественно положительно относятся к социализму — предположите почему (проценты, опрос и проч можно найти, а то не крепится). 

Наверное, самое время напомнить им про очереди за колбасой :) 

Написал(-a) комментарий к посту Нейромушкетёры

Дорогой Олег! Не принимайте близко к сердцу мои слова, это продиктовано не желанием как-то обесценить вашу работу, просто тема с каноничными изображениями персонажей, которые нередко не бьются с первоисточниками, сама по себе интересна. 

Написал(-a) комментарий к посту Нейромушкетёры

Прямо у Дюма в тексте, кстати, есть указание на то, что хотя ширнармассы привыкли к виду стареющего кардинала в кресле, в пору развития событий романа, он был полон сил и красив. 

А вот Портоса рисовал полным здоровяком ещë чуть ли не первый иллюстратор романа М. Лелуар, что и стало каноном. Хотя в тексте Дюма есть слова о том, что он был крупным, дальше включается уже частная фантазия читателей. 

Написал(-a) комментарий к посту Фундамент для современной семьи

Доходы и возможность обустроить быт все еще роляют. 

1. Гос-ва с низким благосостоянием населения, когда не достаточно одного работника в семье. Чтобы прожить, необходимо, чтобы как минимум двое пахали на зп. Муж и жена. Дети у общины или бабушек, потом тоже пашут. О комфорте речи почти нет. 

2. Гос-ва со средним благосостоянием. Сильно выделяется модель мужчины-кормильца, который достает зп, и этой зп хватает купить все основное на семью. Жена-домохозяйка с детьми, которая не работает на зп, но работает по дому и компенсирует проблемы с бытом, потому что для комфортной жизни мало купить товары. 

3. Гос-ва с высоким благосостоянием и/или высокой социальной поддержкой. Снова два работающих супруга! Бытовая нагрузка или компенсируется соц-государством (детсад, школа, кружки, столовая) или переносится на плечи наемных работников нередко из стран низкого благосостояния (клининг, няни, доставка, готовая кухня, репетиторы). 

Написал(-a) комментарий к посту Дерзкий побег

Это декоративный мак, его можно выращивать на дачах. Называется "мак самосейка". Фото как раз показывает, почему. Вырастит где хочете и где не хочете. 

Написал(-a) комментарий к посту Глазами попаданца

Где-то я подобное читала. Вспомнился «Золотой Телëнок»

В  первом  же  городе,  в который Остап въехал с чувствами завоевателя, он не смог достать номера в гостинице.
     -- Я заплачу сколько угодно! -- высокомерно сказал великий комбинатор.
     -- Ничего не выйдет,  гражданин,  --  отвечал  портье,  -- конгресс   почвоведов  приехал  в  полном  составе  осматривать опытную станцию. Забронировано за представителями науки.
     И вежливое лицо портье выразило почтение перед конгрессом... 

И он сделал то, что делывал всегда, когда был счастливым обладателем пустых карманов. Он стал выдавать себя за другого, телеграфируя вперед, что едет инженер, или врач-общественник, или тенор, или писатель. К его удивлению, для всех людей, приезжавших по делу, номера находились. 

Наверх Вниз