Написал(-a) комментарий к произведению Владимир, сын Волка
День добрый, почему вы характеризуете распределение благ по труду чисто социалистической моделью? И почему вы соглашаетесь с его определением, как движение в сторону коммунизма?
Если взять более широкими историческими мазками от собирателей в полудиких племенах, до начала 20 века принцип получения необходимо, достаточного или избыточного не менялся. Если рассматривать все эти понятия более менее в долгосрочной перспективе, то:
для необходимого следовало строго выполнять правила спущенные сверху, играть социально одобряемую роль (не только живи, как предки завещали, но и соблюдай традиции, танцуй на праздниках, ругай тех, кого ругают остальные, совершай те же обряды и прочие меры мимикрии под общество, окружающее тебя.
Достаточное всегда сопрежено со ухудшением состояния в моменте, перераспределение энергии на более отдалённую выгоду, выпадением из стартового круга общения и взаимодействия в обществе, огромным количеством труда и попыток.
Излишние, как можно проследить до сих пор, не поменялось. Сложная комбинация из удачи и выхода за рамки любых норм общества. Чаще всего автоматически порицаемое. Без гарантий и с очень слабой страховкой, порой вообще без нее. Поехать в новооткрытые места, уйти за границы известные племени, заниматься производством странных металлических штук, которое только начинают появляться на дорогах и выставках, присоединиться к непонятному персонажу, утверждающему, что он знает как надо править и т.д. Риск, как и награда в случае успеха абсолютный.
Случаи случайного и беспроблемного свалившегося богатства рассматривать не стоит, на долгой дистанции, все скатывалоось обратно, если не глубже.
Теперь глянем на великий социальный эксперимент, устроенный несколько раз на нашей планете. Прежде всего интересный вопрос, а вынесло ли общество в целом какие либо уроки из каждого из них? Я интересовался, если человек не историк конкретного периода, что он может вспомнить про революцию, на которую ссылаются многие классики левого направления. Задайтесь вопросом, что кроме «свобода, равенство, братство», смешной шутки с Марсельезой и что то про взятие Бастилии осталось в памяти от тех событий? Какие социальные нормы стали неотчуждаемы от общества с тех пор?
Революция в России сложный и страшный период. Концепция построения идеального общества в нем, на протяжении всего 73 лет менялась 4 раза. Но даже проработка этого идеального мира не ушла дальше нескольких фантастических историй и ожидания появления идеального человека. Вы верите, что человек эволюционирует? Что мы кардинально отличаемся от наших предков "базовыми параметрами прошитыми в биос" изменилась ли человеческая природа. Является ли пирамида Маслоу определением нового человека или это было характерно всем и всегда, вплоть до времен античных?
Вы видите линейную прогрессию в развитии человеческого общества?
Написал(-a) комментарий к произведению Железный нечеловек
Интересно, слежку продолжу. Успеху автору в написании