5 279
40 170

Заходил(-a) 11 минут назад

Попаданцы в магические миры
Цена: 199 159,2 ₽
Бытовое фэнтези
Цена: 169 118,3 ₽
Попаданцы в магические миры
Цена: 200 ₽
Фэнтези
Цена: 250 175 ₽

Написал(-a) комментарий к произведению Ведьмак 23го века. Плавные прямые.

Ну....архимаги в своём репертуаре - время лечит девочка, время  лечит...жди скоро (а для них действительно скоро) станет легче и оно  само пройдёт ))

Не хватает классического: "Вы рожали / не рожали? Так чего ж вы хотите...."

Написал(-a) комментарий к произведению Ведьмак 23го века. Плавные прямые.

Ну, Баламохан открытый квест выдал, без дедлайнов. Да и смысл ему обижаться на Олега, если он не сможет сделать то, что сам Баламохан на пару с Манидером сделать не в состоянии.

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 6

Елизавета Петровна и Анна Иоановна были русскими по рождению и своего имени не меняли.
Екатерина Алексеевна №1 получила своё имя в честь сестры Петра 1.
Екатерину Алексеевну №2 назвали в честь №1.

Отчество "Федоровна" получали в честь Федоровской иконы Божией Матери.

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 6

Нитроглицерин уже известен. Более того, его уже проверили на фармакологические свойства (неудачно). Закономерно он начал взрываться в лабораториях, и тут на него обратили внимание с другой стороны.
Глицин, кстати, тоже уже известен.

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 6

Если монарх может своим произволом поменять любых членов Госсовета в любой момент времени - Госсовет никак не ограничивает власть монарха.

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 6

Герои Техасской революции:
Сэм Хьюстон (уроженец Вирджинии)
Стивен Остин (уроженец Вирджинии)
Джеймс Боуи (уроженец Кентукки)
Джеймс Нил (уроженец Северной Каролины)
Эдвард Берлесон (уроженец Северной Каролины)
Джеймс Фэннин (уроженец Джорджии)
Дэви Крокетт (уроженец Теннесси)

Они уже были гражданами США на момент сецессии 1835 г.

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 6

И тем не менее зафиксируем, что уже в 1637 г. в польских источниках мы видим термин "Украина", который обозначает некоторые территории, ассоциированные с Днепром и запорожскими казаками.

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 6

Нет - в том смысле, что Госсовет не являлся независимым от монарха органом власти, ограничивающим полномочия монарха. В отличие от английского Парламента.

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 6

Да, тамъ есть фраза: "Козаки были не въ одной Украйнѣ". А что такое эта Украйна - не очень понятно.

Но есть ссылка на польский источник.

Кстати:
https://web.archive.org/web/20140225113544/http://books.google.pl/books?id=2pkbAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false
Термин Украина встречается неоднократно. Некий Карп Скидан подписан как "полковник войска Е.К.М. запорожского на всей Украине"

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 6

Точная цитата:
- Собственно, так называемые Козаки Запорожские были частию  Малороссийских: Сеча их, или земляная крепость ниже Днепровских порогов,  служила сперва сборным местом, а после сделалась жилищем холостых  Козаков, не имевших никакого промысла, кроме войны и грабежа.-Вероятно,  что пример Украинских Козаков, всегда вооруженных и готовых встретить  неприятеля, дал мысль и северным городам нашим составить подобное  земское войско. Область Рязанская, наиболее подверженная нападению  Ординских хищников, имела и более нужды в таких защитниках. Люди  молодые, бездомовные записывались в Козаки, побуждаемые к тому или  некоторыми особенными, гражданскими выгодами - может быть, освобождением  от всяких податей, - или прелестию добычи воинской. В истории следующих  времен увидим Козаков Ордынских, Азовских, Ногайских и других: сие имя означало тогда вольницу, наездников, удальцов, но не разбойников,  как некоторые утверждают, ссылаясь на лексикон Турецкий: оно без  сомнения не бранное, когда витязи мужественные, умирая за вольность,  отечество и Веру добровольно так назвалися.

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 6

Нет.
С 1689 г. после революции, реставрации и ещё одной революции, которые разрешили спор о полномочиях Короны и Парламента, английский монарх не мог без согласия Парламента:
- издавать новые законы или приостанавливать действие уже изданных.
- устанавливать новые налоги.
- набирать и содержать армию в мирное время.
Кроме того, монарх не мог вмешиваться в процедуру избрания Парламента.

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 6

 Нынешний  год  рожь  уродилась  отлично,  но  никто  ржи  не покупает - рад хоть в долг под работы ее распустить.

     На пшеницу, лен, пеньку, льняное семя всегда есть покупатели и цены всегда стоят хорошие;  на овес хотя цены  низки,  но  тоже есть  покупатели,  -  и  я,  впрочем,  овса  не  продаю,  а  весь скармливаю дома лошадям,  скоту,  свиньям,  -  но  ржи  никто  не покупает. Лен, пенька, семя, овес покупаются для отправки в Ригу; рожь для отправки не покупали,  и  продать  ее  можно  только  на винокуренные  заводы  и  крестьянам.  Главные  покупатели  ржи  - местные  крестьяне,  которые   покупают   ее   для   собственного пропитания.

     В прошедшем,  1872 году,  у нас был урожай хороший. Конечно, крестьянам хлеба до "нови" не хватит, но все-таки же не то, что в 1871  году,  когда  был  неурожай  и  на  рожь,  и  на яровое.  У богачей-крестьян ржи уродилось более,  чем нужно для собственного пропитания;  у зажиточных крестьян своего хлеба хватит до "нови", у тех,  которые покупали с марта,  хватит до июня; у тех, которые покупали с января,  хватит до марта, и т.д. У помещиков рожь тоже уродилась хорошо - все хотят продать,  необходимо должны продать, потому  что  рожь  составляет  главную доходную статью помещичьих хозяйств,  а между тем цен нет,  и, главное, нет покупателей. Вот если бы у помещиков был урожай, а у крестьян неурожай, да если бы не было железной дороги,  по которой, в случае неурожая, подвезут хлеба  из  степи,  тогда другое дело,  тогда рожь поднялась бы до 12 рублей и ценность работ понизилась бы.

     Крестьянин, который  не  может  обернуться   своим   хлебом,  который  прикупает  хлеба для собственного продовольствия,  молит бога,  чтобы хлеб  был  дешев.  А  помещик,  купец-землевладелец, богач-крестьянин молит бога,  чтобы хлеб был дорог.  Когда погода стоит хорошая,  благоприятная для хлеба, когда теплые благодатные дожди сменяются жаркими днями, бедняк-мужик радуется и благодарит бога,  а богач, как выражаются крестьяне, все охает и ворчит: "Ах господи!  - говорит он:  - парит,  а потом дождь ударит - ну, как тут быть дорогому хлебу!".

     Это выражение  крестьян   насчет   богачей-крестьян   рисует положение дела. В самом деле, при существующей системе хозяйства, когда помещики ведут такое же хозяйство, как и крестьяне, то есть сеют  по-старому рожь и овес,  только в меньших размерах,  чем до "Положения",  и вообще продолжают в  уменьшенном  размере  ту  же систему хозяйства,  какая существовала прежде, помещичьи интересы идут совершенно вразрез с интересами крестьян.

     Благосостояние крестьянина вполне  зависит  от  урожая  ржи, потому  что  даже при отличном урожае большинству крестьян своего хлеба не хватает,  и приходится покупать.  Чем меньше ржи  должен прикупить   крестьянин,   чем   дешевле   рожь,   тем  лучше  для крестьянина.  Помещик,  напротив,  всегда продает рожь, и от ржи, при  существующей  системе  хозяйства,  получает  главный  доход. Следовательно,  чем дороже рожь,  чем более ее требуется, тем для помещика лучше.  Масса населения желает,  чтобы хлеб был дешев, а помещики-купцы,  землевладельцы,  богачи-крестьяне желают,  чтобы хлеб был дорог.

     Если бы   благосостояние   крестьян   улучшилось,   если  бы крестьяне не нуждались в хлебе, - что делали бы помещики со своим хлебом?   Заметьте  при  этом  еще,  что  при  урожае  не  только понижается цена хлеба,  но,  кроме того, возвышается цена работы. Если бы у крестьянина было достаточно хлеба,  то разве стал бы он обрабатывать помещичьи поля по тем баснословно низким  ценам,  по которым обрабатывает их теперь?

Обратите внимание: "зажиточный крестьянин" - это крестьянин, который может себя обеспечивать хлебом и кому не нужно его докупать. Крестьянин, у которого есть излишки хлеба на продажу- "богач".
Просто для понимания масштабов проблемы.

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 6

То есть эксплуатации не существует, Маркс её выдумал? Наверно, рабочие хотят работать, причём бескорыстно, поэтому атлантам приходится по доброте душевной создавать рабочие места и впихивать им хоть какую-то зарплату, а то ведь у атлантов душа очень болит, если их рабочие не накормлены.

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 6

Не, строительство дорог - по крайней мере дело небесполезное. Но если посмотреть на опыт той же Америки... Организация WPA, занимавшаяся общественными работами после Депрессии, пропустила через себя 8.5 млн. человек за 8 лет и обошлась американскому правительству в 12 млрд. довоенных ещё долларов.
При этом нужно отметить:
- зарплаты в WPA были ниже минимальных (рабочая неделя впрочем тоже - всего 30 часов)
- на работах, спонсировавшихся WPA, прямо запрещалась механизация ручного труда.

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 6

Перечитав главу...
Всё-таки ГГ ретранслирует либеральную сказочку, что нищий человек - это ленивый и глупый человек и вообще самдураквиноватый.

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 6

Что вы волнуетесь за этих людей? Ну, вымрет тридцать миллионов. Они не вписались в рынок. Не думайте об этом — новые вырастут.(С), приписывается А. Чубайсу.

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 6

У денег очень низкая питательная ценность. Хлеб как-то поэффективнее будет.
А вот где взять хлеб, когда крупных и успешных хозяйств у вас ещё нет, а мелких и неэффективных - уже нет?

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 6

ГГ боится государственных подрядов, как черт ладана. Он лучше это дело каким-нибудь инвесторам отдаст. С честными-пречестными глазами.

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 6

До 1844 г. принцессе бы по-простому снесли башку за вероотступничество.

После 1844 г. рубить бошки за выход из ислама в Османской империи перестали, заменили на тюремное заключение или вечное изгнание из страны.
По мусульманским понятиям человек, добровольно вышедший из ислама, - это самая большая погань, которая только может быть.

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 6

Аргументация будет через то, что кинотеатр - место скопления людей. Как,  скажем, стадион или бассейн. Орать там "террористы!" или "пожар!"  просто так, из одного только желания, нельзя будет потому что это может  спровоцировать панику, давку и жертвы.

Ну да. И крикуна потащат в суд и предъявят за нарушение общественного порядка.
Точно так же свобода слова не относится к угрозам, шантажу, травле, клевете, подстрекательству к насильственным действиям в отношении конкретного гражданна или группы граждан.

Свобода слова - это про то, что подданного нельзя хватать за выражение мнения.

Нельзя тащить в суд за публичное выражение своих политических, религиозных, философских убеждений, по крайней мере если оно происходит в корректной форме.
Человека, который притащился в храм посреди литургии и начал петь сатанинские гимны, привлечь всё же стоит.

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 6

и запрет на определённые действия там налагает владелец кинотеатра частным образом.

Секундочку. Частный владелец за нарушение своих произвольных частных запретов на своей частной территории не может применить к человеку никакого иного взыскания, кроме разрыва договора с ним.

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 6

А кто знает про эту подготовку? Вернее, кто знает, что это реальная подготовка к реальным реформам в обозримом будущем? Вон ГГ красочно описал в письме сколько было проектов, которые закончились пшиком.

Наверх Вниз