Kitsune74

Да на Западе много чего странного принято, но мне на них плевать примерно так же, как и американцам на всех остальных :)

К особенностям записи имён – безусловно, не имеет, а в целом довольно показательно.

В двухтомной истории Японии, например, это поясняется в предисловии, но там серьёзное академическое издание, ему положено. А так по большей части используется как само собой разумеющееся.

Нагуглить в этих ваших интернетах такого мусора можно, что мама не горюй, особенно по японской теме, где всякий мнит себя экспертом :) Одна вон местная дама тоже, видать, нагуглила, и теперь искренне полагает, что в жёлтой прессе описано реальное положение дел в Японии.

Художественный рассказ – такой себе источник знаний :) Даже если автор действительно подкован и не лепит клюкву развесистую, он просто физически не сможет поместить в этот объём какую-то отвлечённую информацию, ведь главное – герои и сюжет.

Да я тоже вроде на японском не пишу (хотя был бы не против обладать таким умением) :))

Ну в данном случае да, там вроде вообще попаданец какой-то. Хотя начало многообещающее :)

И при этом во всякого рода монографиях, да и в худлите, я стабильно вижу фамилия/имя. Случается порой даже, что для нешарящих поясняют в предисловии.

Т.е. читатель не должен иметь определённого культурного багажа? Сомнительное какое-то утверждение.

Вот есть такая книжка «Сёгун», почти классика. И совершенно очевидно, что глубина понимания этой книжки будет различна у шарящих и не шарящих, притом что автор отнюдь не разжёвывает там всё подряд.

Если читатель берёт в руки книгу, где действие происходит в Японии, не грех бы знать самые базовые понятия.

Как в русском языке, я и сам знаю :) Но тут-то герой ни разу не русский.

Так они вроде и не японцы, я ж про японские фамилию/имя говорю, притом в соответствующем контексте.

Читателю то зачем?

Очевидно ж – один стиль нравится, другой нет (как раз вот буквально вчера гулял тут пример книги, которая не понравилась мне именно стилем).

Почему неоднозначной-то? Тут как раз восприятие на автомате – первой всегда должна идти фамилия. Другое дело, что в данном случае имя/фамилия не очень выражены (в том смысле, что каждый компонент может быть как тем и другим, в то время как бывают случаи, когда имя, например, считывается однозначно, потому что фамилией быть не может).

Просто кто-то немного заработался :)

А, тогда пардон, мне показалось, что Кацухара это фамилия.

Перестановка имени и фамилии в первом абзаце чем обусловлена?

Экие они нежные, право!

А чем мотивировали-то?

А я обычно картой слов пользуюсь, зачастую там трактовки шире и больше шансов найти адекватную замену. Хотя, в целом, как показывает практика, от подобных словарей толку мало.

Оно мне надо – доказывать? В отличие от вас, я просто знаю, как выглядит реальная жизнь в Японии. А вы, конечно, можете и дальше продолжать считать всякую бульварщину истиной в последней инстанции, кто ж вам запретит.

Фрики есть в любой стране, и?

Я, конечно, практически ничего у вас не читал, но к «Сопротивлению» в своё время никаких вопросов не возникло :)

Так ведь что одному «неудачная конструкция», другому – «изящный оборот» :)

Речь, конечно, не об откровенно кривых фразах, где непонятно, кто на ком стоял, но подобная кривизна без проблем вычищается самостоятельно.

В смысле – всё равно? :) Так-то любому автору хочется, чтобы его читали. Только желательно, чтобы это была «моя» аудитория, разделяющая мои взгляды и ценности, а не те, кто приходит в тексты за экшеном, кровь-кишками и, прости Господи, гаремами.

Это вы где такое видите-то? В жёлтой прессе, что ли? Ну, поменьше надо всякого мусора читать и смотреть.

Открыл, почитал, понял, что «не моё», закрыл – самый простой и вероятный вариант. У меня самого часто бывает такое – вроде бы аннотация многообещающая, открываешь первую главу, начинаешь читать, а там типичное «не то». Опять же, мне тоже претензии выкатывали за медленный старт – но я считаю, что это проблемы исключительно тех, кто выкатывает, потому как я написал именно то, что хотел.

Аниме, правда, делается нифига не для детей, но чёрт с ним, тут и вправду бесполезно что-либо доказывать.

А точно надо ускорять-то? А то ведь мало ли кто что говорит :)

Ну вот аниме-то тут при чём?

Ну и пускай бы сами переводили :)

Не знаю, как там в английском, а в японском перевести дословно невозможно чуть менее, чем никогда, так что все мои переводы исключительно вольные.

Про переводы – это вообще благодатная тема. Я вот всё никак не соберусь серьёзную литературу в оригинале почитать, ограничиваюсь пока небольшими рассказами – но и там заметно, насколько они отличаются по стилистике и сложности языка.

Угу, вариантов личных местоимений там чуть более чем дохрена (а всего лет сто назад было ещё больше), но при этом они практически не используются – такой вот парадокс. Точнее, употреблять их в разговоре считается не особо вежливым.

Воистину этот текст чудесен.

Ну бред же.

Борьба с местоимениями – это вообще один из самых крутых идиотизмов, которые я встречал. Знать бы ещё, откуда это пошло.

А с другой стороны, в японском личные местоимения практически не используют, и им хорошо :) Но там при этом рулят совсем другие грамматические средства.

Не соглашаться – не значит бояться.

А. Ну если в аннотации есть, то ещё куда ни шло. Я-то тоже пытался читать интереса ради, но дальше середины первой главы не осилил.

мужик в женском теле

Фигасе. А ведь из приведённого текста это никак не следует, хотя такие вещи надо бы обозначать сразу.

Какого, например? От незнакомых людей я звонков не жду, а все знакомые вбиты в телефон.

Хех, это у меня :)

Это про нынешнюю политическую ситуацию, что ли? Я в такое вообще стараюсь не лезть.

Мне сам стиль не понравился.

Если форма крива, до содержания не добраться.

Для тех, кому тяжело читать длинные предложения, придумали букварь :)

Хм, я вот разделяю личность автора и его творчество.

Я просто не отвечаю на звонки с незнакомых номеров.

Вот да, тоже бесит незнание матчасти.

А если не спотыкается? :)

Какие авторы, такие и читатели.