Написал комментарий к произведению Вражья сила: Русский разлом
Эх, сейчас опять будут называть "красным", всё по канонам пгавых пабликов среднего пошиба
Заходил
Эх, сейчас опять будут называть "красным", всё по канонам пгавых пабликов среднего пошиба
Осуждение выдачи в Лиенце? Я был о Вас лучшего мнения, автор. Вроде в паблике осуждается принцип "хоть с чёртом, но против красных". Для проформы прикрепляю архивное фото тех самых "страдальцев Лиенца".
Написал комментарий к произведению Вражья сила: Русский разлом
Я в целом понял Вашу позицию, Варух. Не считаю свою позицию истиной в последней инстанции, но во многом с Вами не согласен. По порядку:
1) Фраза хоть и бастард, но довольно точно описывает коллаборационистов;
2) По такой логике православный христианин позволяет себе быть толерантным к коллаборационизму, убийству таких же православных христиан, коих было немало в рядах Красной Армии. Если и занимать в этом вопросе позицию в опоре на православное христианство, то это пацифизм, заповедь "не убий", но почему-то монархисты, черносотенцы, хоругвеносцы и прочие, тысячи их!, снисходительно относятся к деятельности власовцев, конных кавалеристов СС из казаков и прочим, тем самым обнажая тягу к этому самому фашизму. Как я заметил из своего опыта, эта тяга подспудно есть в каждом, кто немного тяготится к правой стороне, а среди них немало православных христиан, я уже не говорю о нацдемах и всяких подледниках;
3) Абсолютно с Вами согласен, резня любых женщин и детей это плохо, в независимости от их политической принадлежности, вероисповедания и тд. Насколько мне известно, над "страдальцами Лиенца" уже в СССР был проведён суд, главарей казнили, рядовой состав отчалил в лагерях, затем вернулся к мирной жизни, конечно, с определённым бэкграундом в личном деле, но на пропитание вполне себе могли заработать в СССР. Резня может и имела место быть, но это рутинное дело во время войны, невинных жертв жалко. Если во время резни был убит и комбатант, то такое тоже осуждаю, так как не было суда. Но тут уже можно скатиться в сравнение красного и белого террора, в этих спорах истины найти невозможно;
4) Мне очень нравится Ваша статья о ДкБ, я часто на неё ссылаюсь, в ней я услышал некоторые вещи, которые ранее сам не смог сформулировать. Что касается Власова, я бы не называл его февралистом, а назвал скорее заложником ситуации. Считаю, что эти атрибуты РОА как крестные ходы, программы устройства прекрасной России будущего, лишь прикрытие своей малодушности. Сложно осуждать человека, которому приставили пистолет к голове и заставили воевать против своих, но даже из-за факта принуждения он не перестаёт быть предателем. Власов плоть от плоти красный генерал, просто попал в такую ситуацию и решил любой ценой сохранить свою жизнь и относительную свободу, а также и получить некий профит в будущем.
5) Создалось впечатление что скорее в книге осуждается коммунизм, нежели нацизм;
6) Опять же, это будет спором о равнозначности красного и белого террора. Но Красная армия вроде население России не убивала во время войны, а вот казаки Краснова замарались.
На той самой пресловутой разбитой каменной плите рядом с храмом на Соколе на этапе релиза забыли добавить одну маленькую: написали 15 казачий кавалерийский корпус, но, наверное, по ошибке забыли добавить СС.