Заходилa
Интересно, на что рассчитывает Аматеру, беря наследника с левым камонтоку (от рода по сути же останется только имя)? Опять же, учитывая двойное камонтоку Анеко, знания древних родов типа метки, возраст рода Аматеру, возможны ли варианты с манипуляцией камонтоку (изменение генома?)?
В том-то и дело, что нигде. Я не до конца понимаю Атарашики. Чего она хочет добиться в итоге? Достойно (пафосно) уйти в небытие? Типа взять такого наследника, который покажет всем мать кузьмы? (что-то вроде "одно лишь имя Аматеру повергает ниц врагов..")
Интересно, что там за тайна у Кагами. Судя по оговорке, Шо прям третий, а то и четвертый ребенок у нее
Син-то, может, и просто так познакомил, а вот от Атарашики был конкретный посыл "Дай посмотреть, с кем ты там пришел"
Хочу добавить свои мысли по этому же поводу. Для первой жены свободного рода, который будут проверять на прочность, важно умение держать удар. Тут мне больше нравится Мизуки, которая разобралась с "курвами" Мамио так, что они от нее шарахались. Анеко, опять же на мой взгляд, будет лучше себя чувствовать на месте второй жены, "держать тыл". Какая дополнительная функция от третьей жены, я не знаю, может, "для души", поэтому, может, и Торемазу (дело вкуса):-)
Один из вариантов (на правах бреда): Древние - это плоды порочных связей ведьмаков и богов. А мир закрыли, чтоб неповадно было
Как по мне, Анеко постепенно садится на голову Сину, приучая его к этому: возьми туда, сюда, часик меня подожди.. Старается быть идеальной японской женщиной, но и от других требует идеального. Мое мнение - вторая жена.
Замена маски
Ну придумать-то много чего можно. Например, вдруг у условного "материала" доспеха духа характеристики меняются, все-таки его поддержание идет за счет концентрации конкретного пользователя (это постоянная величина?), и влияет ли на эти характеристики свойства используемой стихии, типа у ветра самые лучшие для распределенного удара, но плохие для точечного. Или доспех духа это не физический материал, а некое "подпространство" вокруг тела пользователя. Или что для сохранения тела важна неизменность формы изначально заданного доспеха, и важнее кинетической энергии площадь воздействия.
А вот интересно, не является ли Аматерасу причиной микровероятного вселения Рудова в тело Синдзи с целью помощи загибающемуся потомку-роду Аматеру? Богиня все же, может, наверное, раз, с ее слов, она была "рядом".
Да какая ей разница, в клане или нет, лишь бы живы остались. Патриархом Макса никто не делал, все сам, захотел бы - пошел бы по пути повелительства, а вот с телом могла и помочь.
Это я в очередной раз перечитывала всю серию с самого начала, прочитала слова вестника о "вероятности выжить 0,00000чего-то там, вероятность вселиться в тело 0,000чего-то там", и подумалось, что с телом могла и богиня помочь, мотив был. Но это так.
Фанфик (корявый).
Старая женщина молилась в храме.
Неощутимое дыхание находящейся рядом богини легко овевало ее, наполняя душу силой и энергией.
Ее младшее дитя.
Перед внутренним взором богини расстилалось многомерное полотно вероятностей этого мира, с огоньками энергий, вспышками обетов, координатами ключевых узлов бесконечного движения. Недавнее вторжение чужого взбудоражило и перемешало всю картину. Слишком давно никого извне не было.
Но если постараться.. Многое придется уступить, что-то пообещать, что-то отдать. Чего не сделаешь ради детей.
Богиня лишь слегка направила чужую душу в выбранное тело, изменив вектора движения. Мимо друг друга эти двое не пройдут, и не один раз, но решать за них она не будет.
Молитва закончилась, старуха поклонилась и вышла.
Воцарилась тишина.
Вероятное эхо будущего донесло отголоски четких и уверенных слов.
Если все получится, часть груза можно будет сбросить.
И это будет приятно.
Нормальный у него рост)
МС - это Мэри Сью, в мужском варианте Марти Сью https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%8D%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%8C%D1%8E
Скажите, вы спрашиваете про норму или про мораль? Это же разные понятия. Норма - установленная мера, средняя величина, и воровство, убийство с точки зрения определения, к сожалению, нормальны. С точки зрения морали все совсем по-другому.
И вот Аматеру вышли из клана "вымирать". И завоевания, и гений, и чистая кровь... Остальные смотрят и рассуждают, мол, а где ж это все было раньше, Кента-то куда смотрел? Так что в данной ситуации нужно Кенте реабилитироваться, показать, "вот они у меня где". Вряд ли он всерьез рассчитывает на возвращение Аматеру в клан (хотя было бы неплохо с точки зрения клана), но вот поставить на место - это в первую очередь. У него же в клане сборище самых древних и вообще родов, которые после ухода Аматеру наверняка задаются вопросом - а достоин ли род Кояма и дальше руководить, может, вдохновиться примером или еще чего? Прецендент, так сказать, создан. Мое личное мнение.
Никогда не утверждала, что Кента агрессивный псих. Я сделала лишь попытку объяснить его мотивы. Помимо внешней политики (альянс) есть и внутренняя (клан), в котором нужно удержать бразды правления. И сделать это можно по-разному. Кента хочет, как я вижу, совместить это с Малазией, силовой путь. Акено, например, хочет сделать по-другому. По поводу Сина назад в клан: может, это и возможно, но с точки зрения Аматеру потеря лица - как ребенок, что сбежал из дома, но через пять минут вернулся, потому что есть захотел. Нет, все возможно, но, опять же на мой личный взгляд, это не главная цель - вернуть Аматеру в клан.
Смотря как сделать
Получение родовых земель где-то даже и лучше, особенно если Аматеру сами подставятся. Но всей информации у нас нет, на чем именно основывается расчет Кенты.
Я тоже не верю в то, что Кента придумал безумный план. Но говорить о том, что все дело только во внешней политике? Нет, мы же не знаем, что там внутри клана. Посмотрим, почитаем.
Безусловно. Но вдруг у него там "под ногами земля горит", и надо срочно все спасать? И подробности его плана нам не показали, только реакцию Акено. Известно ли о войне Аматеру с Хейгами? Может, там план состоит в том, что злые Хейги (или псевдоХейги) мешают ритуалу, а альянс Кояма из патриотических соображений пришел спасать земли Японии? А что у Шмиттов меньше земли будет, так это же все равно японская земля. Или еще чего.
Попова цикл Конгрегация
Конечно же не страдает, она этим профессионально занимается. Это же так называемые "женские дела". Окончательное решение не за ней, но повлиять на это решение она может, и очень сильно
Так кто ж вам виноват, если вы не следите, что говорите, кому и как
Вон Синдзи следит, образ жизни обязывает, и каков результат! Где сядешь, там и слезешь...
А напомните. Ребенка он не обещал, сказал, шанс есть, но у его будущих детей все должно быть нормально, он этим и занимается и на провокации не поддается. Верно?
Я бы сказала, не возражает, но и припереть себя к стенке своими же словами не дает, и гордость, если что, не помешает отказать
А вот интересно, поделился ли старик Бунья со своим другом Кентой просьбой Синдзи, озвученной на приеме? Может, Кента где-нибудь здесь намерения свои приложить собирается?
У Казуки невеста - гений, из-за которой случился интересный инцидент между Нагасунэхико и Аматеру на приеме. Как по мне, было бы странно, если бы всем дружно стало пофиг, и никто бы не заинтересовался, что там за паренек такой.
Специально, думаю, не рассказывал. А вот мимоходом в разговоре вполне может быть. В школе же он общается, с теми же учителями, которых могли и расспросить.
Это не "женская логика", а зашоренность
Нигде не нашла, поэтому спрашиваю здесь. Синдзи сейчас ходит под блокировкой камонтоку, исключающей его передачу детям. Может ли он использовать сам камонтоку (теоретически) под этой блокировкой? Если это уже где-то обсуждалось, то примерно когда и где?
Да, я читала вики. Фраза "полностью блокирует камонтоку" означает, что и само камонтоку нельзя запустить, то есть элементаль Аматеру работать не будет под этой блокировкой?
То есть никто не будет удивляться и спрашивать, почему наследник Аматеру не использовал родовой козырь, все просто решат, что он под блокировкой
Спасибо вам за ответ
Просто уточняю, правильно ли я понимаю использование этого слова в данной ситуации. А то с этим бахиром не всегда угадаешь
Зашоренность и стереотипы вообще тяжело рушатся, а в её случае это основа мироощущения. Если бы она за один вечер резко поменяла бы мнение, я бы не поверила.
К кому же ей ещё бежать советоваться, ведь у самой опыта Идзивару наплакал. Когда твой мир начинает переворачиваться, первым делом спешишь удостовериться, что это тебе показалось. Так что предвкушаю описание постепенного переворота мыслей Норико и к чему это приведет. Интересн-о-о)))
К слову, здесь у каждой девушки свое собственное испытание от жизни. У Норико - зашоренность, у Мизуки - страх, у Анеко - препятствие на пути к идеальной семье, у Шины - сила, у Торемазу - характер и тд
Ну главному герою всегда желаешь самого лучшего, переживаешь за него, и когда в спутницах появляется живой персонаж со своими недостатками, это так... раздражает иногда.)))
Да, так и есть. Я с самого начала ждала, когда же он созреет и начнет уже серьезно работать, но все думалось: мало ли, вдруг там какие подводные камни неочевидные.
Заинтересовали. А по каким критериям можно причислиться к некоему бабью? Это что-то нехороше-оскорбительное? Прошу прощения, если мой вопрос глуп, просто я как-то считала, что бабье - это простоватое название всех женщин, как мужичье - всех мужчин (и в книгах автора так и понимала)
Спасибо вам за пояснение.
Вы удивитесь, но в голове у людей нет одинакового понимания одинаковых вещей. Приходится уточнять)
По пункту 2: вроде ж у Шины был телефон Синдзи, или я ошибаюсь? Он же звонил Шине для того, чтобы договориться с ее подругой о встрече с дядей. То есть теоретически могла договориться о встрече. Или она от шока по пункту 1 не смогла сдержать резкого приступа любопытства? В любом случае, я не вижу, что Шина вообще что-то планировала, она не холодный логик, действует по интуиции.
Знаете, Этсу, конечно, вызывает много вопросов с морально-этической точки зрения, но вот подозревать её в сумасшествии я бы не стала. Достаточно известный ученый, археолог, переводя надпись что-то вроде "другой, пространство, существо, разум" подумает в первую очередь о разумном объяснении в рамках известного мира, тем более что прецедентов с пришельцами не наблюдалось.
Тогда первый кандидат на подобное - это Ушедшие. Призраки, ёкаи или кто там в японском фольклоре есть. В мире бахира достаточно чертовщины, чтобы ею объяснить любое странное явление, тот же бахир, знания атлантов и тд, и если бы Этсу и заподозрила подобное, она бы стала больше времени уделять сыну, чтобы подтвердить или опровергнуть подозрения, она ж ученый.
В мире бахира нет, тут главная не генетика, а энергетика, то есть потенциал виртуоза у ребенка получается благодаря воздействию сильной энергетики патриарха в момент зачатия. Потому мне интересно, увеличится ли потенциал ребенка, если патриарх будет просто стоять рядом, но это так.
Написалa комментарий к произведению Книга пятая - Срывая маски.
Да не так уж и извилист особо. Кагами ощущает, что Син в стороне всяко не останется (если не влез уже с ногами), но доказательств никаких от слова "совсем" (даже на уровне "как-то не так чихнул"), но чуйка-то работает. Вот и ворчит. Этакое "фи" за тайны и недоверие.