Shakhan

По русски презент, по казахски "козы жаурын", в переводе лопатка ягненка, потому как напоминала по форме.

А что такого? Не было у кочевников, чтобы женщина была привязана к очагу, по крайней мере, до замужества. Степные женщины были посвободнее женщин оседлых народов, это факт. В истории нашего народа, я казах, бывало, что жены сопровождали мужей в походах, и не в качестве ППЖ, а именно воевали. Есть легенда, что оборону города Сайрам, во время нападения монголов, возглавила женщина по имени Гульжахан, после гибели своего мужа, предводителя войска.

Вы правы, сначала гунны проиграли место под солнцем и ушли спасая свой народ. Потом жужань-жужани под именем аваров, разбитые тюрками пришли в Европу и половину Европы завоевали. А когда туда добрались тюрки, так и сказали, что авары которых вы боитесь наши рабы и мы их накажем. Их сила была в количестве, потому как это было именно переселение, и воевал весь народ в отличие от ополчений оседлых государств. Да и венгры с болгарами, в свое время также пришли в Европу.

Полностью согласен. Пока не прочёл Вашу книгу, даже не знал, что ждал такую книгу. Ибо везде прославляется славянский и русский уклад, а то что славяне немало переняли у соседей кочевников умалчивается. Очень интересный подход, а неточности, я на них не обращаю внимания, это ведь художественная книга. Я по образованию историк, но не желаю что-то пытаться критиковать и исправлять. У каждого свой взгляд на вещи, и Ваш взгляд мне импонирует. Наконец-то книга про кочевников.

Кьарындаш как Вы пишете в книге в казахском языке пишется и звучит как карындас, и означает именно младшая сестра. В этом Оззи прав, я могу сказать как носитель казахского языка, а балкарский язык в принципе достаточно близок к казахскому, поэтому навряд ли в их языке значение этого слова другое

Автору удачи, мне книга понравилась. Но есть вопрос, я казах. В большинстве среднеазиатских тюркских народов есть потомки половцев. В составе таких народов как: ногайцы, татары, башкиры, узбеки и казахи есть отдельный род кыпшак. Почему же за основу взят балкарский язык. И без обид, правильнее будет писать кыпчак. Потому как в этом этнонима первый слог именно произносится твердо. В нашем языке звучит как кыпшак. С уважением, Рустем.

Со всем уважением к автору, написано конечно интересно. Но, чабан пасет овец или коз, которых считают отарами, пастух пасет коров, их считают стадами, лошади ходят табунами и тот, кто пасет лошадей называется табунщиком. Так что назвать чабаном того, кто пасет лошадей грубейшая ошибка в глазах кочевников, а иногда и оскорбление. А так очень интересно