Написал(-a) комментарий к посту При каком царе на Руси жить хорошо было?!
"При чём тут духовность?" Во всех своих постах выше в этом топике я писал о возможном, другом, давно утраченном ещё допетровское время пути развития России, основанном именно на вере и культуре (включая взаимоотношения между людьми разных сословий), окончательно уничтоженном Петром Первым тотальной, а не выборочной "вестернизацией". Жизненные установки людей, сформированные той или иной культурой, я считаю очень важными для развития любой страны, любого общества и цивилизации, в конечном итоге. Собственно, это и философы с историками обычно это подтверждают (вспомните значение протестантской этики с точки зрения Макса Вебера для развития западной цивилизации). Привожу две уместные для меня цитаты из статьи Самсонова. "От официальной России Романовых отделяется лучшая, самая энергичная (пассионарная), духовитая и совестливая часть. Староверы, которые не употребляли алкоголь и табак (насаждаемые властью), не бранились, держали слово. Староверы долго оставались примером старой, светлой Руси – чистыми, трезвыми, грамотными, с высокой моралью и духовной стойкостью"."Пётр целенаправленно вторгся в код-матрицу Русской цивилизации, в её ядро, культуру, основанную на вере. Реформа затронула не только государственный аппарат, военное дело, казну и хозяйство страны. Царь-реформатор пытался поменять основу бытия русских, перекодировать их культуру на европейский лад.
Именно в культурной революции вся суть петровских реформ. Не бороды он брил и не в европейские камзолы обряжал знать, не ассамблеи вводил. Император насаждал новую культуру, буквально вбивал её кулаком и железом". После этого вопрос - при каком царе крестьянину на Руси (в России) жить хорошо (было), для меня актуальность теряет. Свой вариант ответа на него я представил ещё в первом своем сообщении. Последующие самые разнообразные и в разное время действия таких властей (такой власти), как, например, подписание манифеста о вольности дворянства, введение выкупных платежей при отмене крепостного права, крайне запоздавшую отмену телесных наказаний для крестьян в начале 20 века в России как то детально и скрупулёзно анализировать не хочется, так как такая власть никогда не стала бы учитывать и не учитывала интересы крестьян в той же степени, в которой учитывала интересы дворянства. Закончилось это всё - революцией (содействие её развитию немцев и англичан не устраняют безразличия к царю и власти значительного количества поданных Российской империи, в том числе, и крестьян).
"Скажите, почему русскому человеку легче даётся итальянский и испанский, а не немецкий и английский?" А это действительно так? Интересно, не знал и не задумывался над этим.
Послушайте, Алексей. Мне нравятся Ваши книги (какие именно их особенности, я неоднократно писал в других топиках) и меня совершенно не волнуют Ваши политические убеждения, их соотношение (совпадение или расхождение) с моими взглядами на политику, историю России и всего мира, царизм, дворянство в ней, крестьянство и так далее. Я просто всегда упоминаю о Вас как о хорошем, интересном писателе, если мы со знакомыми обсуждаем современную литературу. Для меня совершенно не принципиально, если мы думаем об истории России в чём то по разному. Я и в этом топике просто решил кратко ответить на поставленный Вами вопрос, так как Вы его задали. Примите, пожалуйста, мой ответ на заданный Вами вопрос как один из многих вариантов ответов читателей и не более.
Написал(-a) комментарий к посту При каком царе на Руси жить хорошо было?!
Вам спасибо! Читать не только Ваши книги, но и Ваши посты всегда интересно. После их прочтения всегда есть над чем подумать.