Заходил(-a)
УВ: http://samlib.ru/comment/m/metelxskij_n_a/uw1?PAGE=6
http://web.archive.org/web/20121122164851/http://samlib.ru/m/metelxskij_n_a/
ПС: http://samlib.ru/comment/p/plotnikow_sergej_aleksandrowich/pautinasweta.1?PAGE=26
http://web.archive.org/web/20130526175137/http://samlib.ru/p/plotnikow_sergej_aleksandrowich/
lore - это английское слово, "All the facts and traditions about a particular subject that have been accumulated over time through education or experience.". Так что теперь вам надо придумать, как расшифровывается эта аббревиатура, а то вот Дмитрий ее уже скопировал.
> 1. Мифологический материал (а не антураж) -- это не схема. Вы путаете кислое с мягким.
Внимание читателя привлекает именно антураж - имена, язык, бытовые детали.
А вот копирование материала из мифов как раз может вызывать отторжение у читателя.
И вот у Желязны (и японцев) - как раз антураж.
А у вас материал, да.
Что до "схемы" - я не знаком в подробностях с вашей терминологией и использовал это слово в контексте этого поста - "рецепт бестселлера".
Написать ЛитРПГ в арабском антураже - вполне себе способ неплохо заработать на читателях ЛитРПГ,
например, поскольку такого пока нет.
Это не схема?
> 2. "Песнь льда и пламени" -- фанфик на Буджолд? Не смешите наши тапочки.
Так и знал, что придется объяснять (смотрите на даты и премии).
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Vor_Game
https://en.wikipedia.org/wiki/A_Song_of_Ice_and_Fire#First_three_novels_(1991%E2%80%932000)
Тирион Ланнистер - цельнотянут с Майлза Форкосигана (внешний вид, характер, семья, приключения)
Есть мнение, что первый том был в оригинале фанфиком в стиле "Майлз в мире фэнтези", просто потом свой материал перевесил.
> 3. Нам всегда было наплевать[...] мы всегда писали и пишем то, что нам хочется,
> и так, как нам хочется, а не как хочется читателю
Ваш выбор. Просто не плачтесь тогда что вас не читают, и не долбите нотификациями каждый день.
Раньше ваши взгляды на литературу частично разделяли издатели, а читатели вынужденно читали всё, что дают.
Но теперь ситуация изменилась.
> Когда мы стали достаточно известны, нам не раз предлагали поучаствовать в
> коммерческих проектах
Вот это как раз не имеет значения.
Сейчас достаточно писать то, что люди захотят читать.
> Нужно просто уважать себя и своего читателя.
Согласен, но у вас к этому оригинальный подход.
"Мы уважаем своего читателя", а с не-своими можно делать что угодно.
Я не ниспровергатель, я бывший читатель.
У меня в шкафу полка бумажных книжек Олдей, но после греческой серии как-то окончательно пропало желание их читать.
Увидел на АТ - подписался на всякий случай. Теперь вижу посты каждый день, половина с плачем, какой читатель некультурный пошел.
> Мммм... Это мягко говоря неправда.
А вы откройте блог и посмотрите: https://author.today/u/oldie/posts
Половина это преувеличение, но четверть точно.
> зачем же табуретки ломать?
У вас тоже вопросы к терминологии?
На хейтера жаловались? А у самих бешеные минусаторы в комментах.
Или следующий пост: "О конфликте в литературном произведении".
"В литературе должен быть конфликт!". Вывод - читатели slice-of-life, fluff и т.п. -
это неправильные читатели. Олди лучше знают, что надо читать.
Это на самом деле важная тема, поскольку сейчас есть значительный спрос
на идеализированных персонажей - реалистичных характеров и конфликта
читателям и в жизни хватает. Грубо говоря, персонаж может быть злобным вампиром,
но не может предавать друзей под давлением обстоятельств. (Про это тоже был пост.)
И это одна из причин, почему я перестал вас читать - мне неприятны все персонажи.
Вы хотите анализа всех ваших постов? Я их читал, у меня сложилось такое мнение,
и я найду, чем его обосновать.
То есть вы хотите сказать, что моральные принципы Мартина позволяют ему заимствовать материал из "реальной истории", но не позволяют заимствовать оригинального персонажа из романа Буджолд, получившего Хьюго в год начала работы над "Авалоном"?
К сожалению, у меня нет ссылок на подробный анализ этой версии, но сходство этих персонажей (и некоторых других деталей) - очевидно для читателей обеих книжек. Правда, появились уже и фанаты телесериала, прочитавшие Буджолд, и считающие Майлза копией Тириона.
Пример: https://kingofthenerds.wordpress.com/2011/07/25/food-for-though-tyrion-and-miles/
Если к вам каждый день в магазине будет подходить случайный знакомый и рассказывать анекдоты о своей бедности, вам это не покажется странным? Никаких теорий не появится?
А насчет "поймут неправильно" - это тут скорее про меня. Я что хотел сказать - сказал в первом комментарии, и, судя по плюсам, есть и согласные с моим мнением.
Сорри, но тут явно не я обижаюсь. Мне пришла нотификация, я прочитал пост и решил написать свое мнение. А обсуждать терминологию - что такое "схема" или что такое "плакаться" - это уже не я придумал. Не согласны со мной, и ладно, зачем так возбуждаться?
Плюс, мне не помешали бы новые читабельные книжки, которые в теории возможны при опыте Олдей, если бы им не мешали принципы вроде "мнение не-нашего читателя нас не волнует".
Или отсутствие Олдей в топе АТ - тоже "аберрация восприятия"?
Если точно - 142-е место по рейтингу авторов при 60 произведениях, за полгода с ежедневной рассылкой.
Да, но Олди есть на AT, а не на litnet или еще где-то, и активно занимаются раскруткой.
И я не думаю, что у них вообще нет шансов - достаточно начать выкладывать по главам что-то большое, новое и интересное... можно в процессе написания... но у них же принципы.
Я не думаю что так уж многие пользователи АТ выбирают книги по жанру, стилю и т.п. внешним признакам. Например, я бы купил у Кима книжку о Сахалине, если бы он ее книжкой оформил, а не постами в блоге.
А что я читаю на АТ - совершенно не показательно, потому что я тут ради авторов вроде Метельского и Ильина, и многое другое просто читаю в других местах.
Негуманоидность моей логики, аберрации и т.п. - это переходы на личность, что (особенно в комплекте с резидентными плюсаторами-минусаторами) не способствует диалогу. Спасибо, хоть в школьники не записали (пока?).
Посты вы постите каждый день? Да.
Можно из этого сделать вывод, что вы заинтересованы в прибыли от AT? Имхо да.
Ваши посты выражают ваше мнение о правильном поведении читателей и писателей?
И это мнение резко отличается от методов работы и вкусов авторов из топа АТ и их читателей?
Мне так кажется, но я могу аргументировать на основании ваших постов.
Мое впечатление? Вы занимаетесь раскруткой на АТ, потому что бумажное книгоиздание умирает,
но у вас не получается, что выливается в посты с намеками на низкую квалификацию конкурентов и низкую культуру читателей.
И в этом даже есть элемент истины, но, по моему мнению, тут на самом деле нет противоречия.
Книгу может быть интересно читать, даже если в ней половина слов непонятна - заодно будут выучены эти слова. Однако если начало книги не вызывает позитивных эмоций (потому что все глубоко проработано и реалистично!), то многие люди сейчас такую книгу дропнут, потому что можно почитать очередную ЛитРПГ, которая скучна и шаблонна, но в целом приятна.
Я не хейтер. И вряд ли (я надеюсь :) Олди плюсут все свои посты и минусуют все мои прямо полным составом семей.
Просто для того чтобы попасть в топ АТ сейчас достаточно написать одну книжку с опечатками в каждом предложении. А Олди имеют большой профессиональный опыт, каждый день тратят время на работу с аудиторией, но за полгода накрутили аж 690 подписчиков.
Почему так получилось? Очевидно, потому что мешают "принципы": например выкладывать книгу только целиком. Или писать книги, не интересные читателям этого сайта.
Вот, я сегодня наконец решил высказать свое мнение по этому поводу. Вывод: Олди слишком хорошо приспособились к культуре русскоязычных интернет-ресурсов, и к конструктивному диалогу более не способны: переходят на личность и требуют юридических обоснований всех упомянутых фактов.
Просто я уже понял, что вы будете спорить о терминологии и интерпретации до последнего, и не готов к такому разговору.
Во-первых, какую ерунду я о вас пишу? Что вы забронзовели и пишете как вам нравится, а не как нравилось бы читателям? Да, был неправ, оказывается вас не интересовало мнение читателей с самого начала, так что вы и были бронзовые сразу.
Что у вас 146-е место в топе, а у Колесникова с одной книжкой за три месяца 83-е?
А на "Олди плачутся" у вас наверно вообще триггер уже - только что наткнулся на пост на другим сайте, начинающийся с опровержения этого высказывания. Сорри, не знал, выбрал бы другое слово.
Во-вторых, ok, вот пример: "И вот читатель за читателем, как хор в античной трагедии, возмущается: «Какой ужас! Кошмар! Это помойка, грязь, я едва смог прочесть" и далее комментарии о непоследовательности читателей.
На самом деле читатели вполне последовательны - им в принципе нравится "грязь" (отдельные виды), но в ограниченных дозах и не в большом объеме в самом начале произведения (это экстраполируется на все произведение).
Поэтому например в телесереалах в "пилотный" эпизод стараются вставить что-то "забойное", с дополнительным бюджетом и т.п., чтобы зацепить зрителя.
Но вас это, очевидно, не волнует: читатель не может иметь субъективного мнения, а должен обязательно сначала купить книжку, прочитать всё полностью, а потом найти в ней полезное для себя.
Вообще-то я высказался по теме поста: в том плане, что не бестселлер, но прибыльную книгу сейчас достаточно просто написать "по схеме", и что Олди сами пользуются техническими приемами, просто ЧСВ мешает им адаптироваться к новым приемам, поэтому пост утверждает что "схемы нет".
А обзываться и цепляться к словам - это уже не я. Просто подумайте, как бы вы отреагировали на мой первый коммент, будь он в вашем блоге.
Что до книг, я в основном читаю на английском и японском сейчас. Боюсь представить, что бы вам сказал мой выбор произведений с http://syosetu.com/
> покупатель-сан
Японцы так не говорят.
https://en.wikipedia.org/wiki/Manual_keigo#Otsugi_no_okyaku-sama
ага, то есть андроид менее вежлив чем мануал для людей?
А вы не думали просто монетизировать ХВ/ПС7? Это же фанфик только формально, там весь контент оригинальный.
Для пуристов можно еще персонажей из манги переименовать, типа как Ким издавался, и деньги брать только за эту версию - но имхо и без этого можно.
Очень прошу, раз уж взялись за японщину, то следите за деталями.
А то вроде ж и работаете с материалом, а именно с японским - беда.
То "Юто но Амакава", то "Шимомуро" и прочие небывалые фамилии на "-о",
то "Охаяси", которых не может быть, потому что "х" в этом контексте
читается как "б" (google obayashi).
И еще почему-то у вас русские имена часто в формате "фамилия имя",
зато японские наоборот.
Конкретно по второй главе здесь - "кохай" не является эквивалентом
обращения на "ты" (для этого используется -кун), и практически
не используется в виде суффикса.
А используется когда надо указать младшему на его статус.
Здесь само слово в тексте выглядит как раз нормально, к месту,
но вот пояснение имхо неудачное.
Официальная регистрация "рода" в Японии существует и сейчас: https://en.wikipedia.org/wiki/Koseki .
Только называется он не "род", а "дом": https://en.wikipedia.org/wiki/Ie_(Japanese_family_system)
Это зависит от правил конкретной школы. Хотя обязательно это чаще в продвинутых школах, а не муниципальных.
У меня вопросы скорее по "школа очень ограниченно помогает клубной деятельности". Обычно у клуба есть учитель-куратор (или даже специально нанятый тренер), также школа выделяет помещение и бюджет - без контроля развлекаться никого не оставляют.
> Ш-шимата
Во-первых, это не междометие, а вполне себе японский глагол -
в этой форме имеет смысл "сделал" (в контексте чего неожиданного и/или неприятного).
Во-вторых вот, нажмите на иконку и послушайте, как это звучит.
google translate
там выделяется "т" - звучит примерно как "щимАт-тА" - "ш" там никак не получится растянуть.
> только его главу называют не "президентом" а "председателем"
"президент" это у надмозгов. У японцев это назвается "кайчо",
т.е. лидер собрания, т.е. председатель же.
Перевод нормальный, если бы автор не пытался умничать в сносках. А термин "президент" не используется ни в русском, ни в японском, а появляется из-за перевода через английский.
Эм, теорию про то, что старший брат - это "они-сама", а младший - "они-тян" никто не заметил? :)
Младший брат по-японски - https://en.wiktionary.org/wiki/%E3%81%8A%E3%81%A8%E3%81%86%E3%81%A8#Japanese
> Они-сама - обращение к старшему брату от младшего в семейной обстановке.
Разве что в аристократических семьях и при большой разнице в возрасте.
> Соответственно, к младшему - они-тян.
Ошибка.
> Кроме семейной беседы, это обращение в Японии частенько используют дети,
> обращаясь к подростку - не родственнику или молодому мужчине
Не к младшему, а при обращении к незнакомому старшему будет суффикс -сан.
Грубо говоря, если школьник то они-сан, если 20+ лет - то оджи-сан (="дядя").
К младшему обращение будет в стиле "эй!" - какое-то из японских псевдо-местоимений
("анта","кими","омаэ" - здесь скорее последнее.
https://en.wikipedia.org/wiki/Japanese_pronouns#List_of_Japanese_personal_pronouns )
> (в случае молодой женщины - оне-сама),
Оне-сан (-сама только от большого уважения) или оба-сан (если не сильно молодая).
> Третий случай употребления - сленговый, в бандах.
В бандах аники (старший брат) / анеки (старшая сестра).
"Они-сама" может использовать разве что младшая сестра взрослого бандита.
> гокудо - так, кажется, называют банды якудзы?
гг, конечно, ошибаться позволительно, это не сноска от автора.
Но на всякий случай уточню:
"гокудо" переводится примерно как "экстремизм", но действительно является одним из синонимов якудзы.
Применение слова (и "гокудо", и "якудза") работает примерно как "янки" - так можно назвать
конкретного человека, а можно японскую мафию в целом.
Однако "гокудо" - это точно не синоним "банды" (такой синоним это скорее "куми",
в виде суффикса читается как "-гуми"), и вообще сейчас редко используется.
В быту используют слово "якудза", официальные документы называют их "boryokudan",
сами себя они называют "kyodotai" или "ninkyo dantai" ("yakuza" - это вообще-то
оскорбительный термин, можно перевести как "мусор" - худшая комбинация из Oicho-Kabu),
а "гокудо" это устаревший эвфемизм, встречается больше в фильмах и т.п. -
в этой книжке его уже слишком много.
У "истории Юто Амакава" есть критический недостаток - за нее сложно брать деньги.
Но как раз с завершением там как бы и так порядок, даже два раза (ПС и УВ).
Ожидаемая ПС7 - это фактически новый роман в том же сеттинге, а не продолжение сериала.
В первой попытке его написания там даже ГГ был другой - http://samlib.ru/p/plotnikow_sergej_aleksandrowich/pautinasweta8hronikiwernuwshegosja2.shtml
> в буквальном смысле - "мне нет прощения!"
Sumimasen - это вежливая негативная форма обычного глагола sumu:
https://en.wiktionary.org/wiki/%E6%B8%88%E3%82%80
Употребляется также в менее вежливой форме sumanai и совсем невежливой suman.
Соответственно буквальный перевод там "дело не двигается"/"вопрос не решается" [без вашего участия],
поэтому часто встречается использование в качестве вводного слова в совершенно
разных контекстах.
А "мне нет прощения" - это скорее "moshiwake arimasen", но и то,
там скорее "мне нечего сказать в свое оправдание".
Ну и про сэппуку фантастика :)
> со стенами-сёдзе
Имхо "уточнение" тут лучше просто убрать.
Последняя буква там "и" - https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%91%D0%B4%D0%B7%D0%B8 ,
Но внешние стены так не называют, это вообще скорее дверь, чем стена.
> у нинке-мастера
1) Нинкё-дантай
2) "Нинкё" переводят как "дух рыцарства" (а "дантай" - это просто один из синонимов для "группы людей",
переводят как "ассоциация" или "организация").
Поэтому выражение "нинке-мастер" имхо имеет несколько другой смысл, чем предполагалось.
> Гуми
Может все-таки "куми" написать?
А то потом придется "кумичо" в "гумичо" переименовывать.
Глава 30 что-то внезапно посвящена пропаганде якудзы...
> Есть простой люд, куда сами себя относят якудзины – работяги,
> мелкие лавочники, ремесленники-индивидуалисты и так далее.
Якудза относят себя к воинскому сословию - отсюда собственно и нинкё (~"рыцарский дух").
Самураям по сословным понятиям нельзя работать, а во время революции (Мейдзи)
многие остались без госслужбы и обычных доходов и подались в бандиты.
"Простой люд" же они называют катаги (официально от "katai ki" - что-то вроде "упрямые",
но фонетически это можно интерпретировать и как "kata gi" = "другой закон", что более
логично в контексте использования; в аниме и т.п. это слово применяют
как синоним поттеровских "магглов").
> нинке-дантай не просто позиционируют себя как народных защитников:
> простые люди именно так их и воспринимают.
Благотворительностью в целях пиара они действительно занимаются,
но "так воспринимают" их только совершенно наивные фанаты.
"At various times, people in Japanese cities have launched anti-Yakuza campaigns with mixed and varied success."
https://www.latimes.com/archives/la-xpm-1988-03-18-mn-1681-story.html
В теории, могло бы быть действительно оригинальным решением переизобрести якудзу.
Чтобы ГГ столкнулся с чем-то похожим, а потом оказалось что это чисто народное движение, выросшее из кёдотай (деревенских общин) и профсоюзов, и рэкетом, наркотиками и работорговлей не занимается совершенно.
Но в данном случае всё пока (и в меру сил автора) совпадает с реальностью - термин "якудза" связан с азартными играми, "нинкё-дантай" с бушидо, и робингудский пиар действительно есть.
Только вот обычные люди их не любят - не пускают в "приличные" заведения и т.п.
Именно.
https://en.wikipedia.org/wiki/Thou
Starting in the 1300s, thou was used to express intimacy, familiarity or even disrespect, while another pronoun, you [...] was used for formal circumstances
Интересно, чем для писателей привлекательна концептуальная невозможность инкрементального
создания ИР на базе обычной электроники?
Какой-то неявный расизм, чувство собственного превосходства?
Самоосознание, рефлексия - вообще не проблема с алгоритмической точки зрения.
Как и имитация "естественного" человеческого поведения.
Проблемы есть технические - с надежными самоходными платформами,
и с доступом к информации для начального обучения
(еще один литературный миф - доступность полезной информации в интернете),
с лицензированием использования копирайченного контента для обучения коммерческого ИИ
(фильмы, книги, музыка).
> Это не писатели такие скептики, это - электронщики.
Я спрашивал именно о писателях.
Вне зависимости от технической сложности, несложно вообразить мир,
в котором ИР может работать без всякой мистики
(соответственно его можно включать/выключать, копировать и т.п.).
Такой мир сейчас был бы интересен хотя бы оригинальностью,
потому что писатели в основном используют одни и те же шаблоны.
> Пока возможности появления ИР на горизонте не видно.
Ну он собственно не нужен никому, из той же серии как голосовое управление -
интересно, но проще на кнопку нажать.
Проблемы сейчас чисто технические (и денежные) - обеспечение
возможности самообучения на человеческих источниках требует
большой ручной работы, либо надежной андроидной платформы,
которую можно обучать как человека (что пока дорого).
Но это временные трудности, сейчас вот бостоновских собак продают,
потом робомейд начнут, а там и контента на ИР наберется.
Курцвейл поставил $20k на прохождение теста Тьюринга до 2029.
Если вы в теме, то объясните пожалуйства, в чем вы видите
принципиальную алгоритмическую разницу между ИИ, проходящим тест Тьюринга и ИР?
По идее, ИР отличается только рефлексией, но если ИИ способен
вообще рассуждать (а различные солверы давно уже есть), то
в чем принципиальная особенность именно в возможности рассуждать о себе?
> Пока всё, что есть - либо прямое подробнейшее указание как реагировать на
> входные сигналы, либо результат выбора из сформированной машиной базы данных.
это не так. Даже простейшие эвристические оптимизаторы (на численных методах,
вообще не ИИ) способны находить решения, неожиданные и красивые с т.з. человека.
Да, коммерческие "ИИ" часто делаются тупо, из одного компонента,
поскольку этого достаточно для решения поставленной задачи.
Но можно же экстраполировать хотя бы на основе комбинирования уже существующих решений?
>> Какой-то неявный расизм, чувство собственного превосходства?
> Не, ну для таких предположений надо быть совсем не в теме.
Ну, я о "логике" в стиле "не может человек быть хуже бездушной железки".
Из той же серии "политкорректное" четкое разделение "людей" и иных форм разума,
именуемых "разумные" и т.п.
>> Самоосознание, рефлексия - вообще не проблема с алгоритмической точки зрения.
> Да? Реализуйте, пожалуйста. Вся мировая наука просто замрёт в восхищении.
Соль истории скорее в том, что без контекста лучше не переводить. Mengchangjun - это псевдоним ("art name"), что-то вроде "Великий экспериментатор" (за то, что содержал тысячи случайных "интересных людей"; кстати, "-jun" сейчас используется в качестве аналога японского "-kun"). С таким переводом любой Вася - король (потому то василевс).
А для машинного перевода лучше https://www.deepl.com/
По-моему это зависит от постановки задачи. У кого-то перевод это перформанс - демонстрация своей креативности и т.п. А кому-то надо извлечь максимум информации.
Кроме того, жульничество в споре не является автоматически доказательством проигрыша точки зрения.
Например у надмозгов часто проблемы с двойным отрицанием, что полностью меняет смысл текста - значит, язык все-таки лучше знать?
В общем, может и есть какие-то более удобные языки, но с китайского имхо таки лучше переводить, зная контекст. А насчет Лема тоже есть интерпретации - https://zogin.livejournal.com/81648.html
Проблема в том, что персонаж отрывка вообще не правитель - "король" и "князь" там появились из ложной интерпретации отдельных символов его "имени". Он просто популярный аристократ из царства Ци, позже канцлер. А учитывая что в Цинь он в итоге таки поехал - с этим переводом может быть не все так просто и в других местах.
> ценится только личный вклад — по наследству ничего не передашь.
Это не совсем так. Даже без денег, остаются связи.
на работу берут "по знакомству", есть дефицитные товары
(пусть и не бытовые, а всякие ульмотроны или трофеи с Пандоры).
Так что, возможно, это на самом деле такой феодализм.
Только предполагается, что "хороший", потому что
менталитет у людей другой - Стругацких вроде бы очень волновал
вопрос о переходе от реальных людей к "коммунарам".
Вам обязательно феодализм с землевладением?
Ok, тогда скажите, как называется "общественно-экономическая формация" в бояр-аниме -
с их кланами и классовым разделением по магическим способностям.
1) Можно ли называть феодализмом строй, в котором всё точно так же, но ключевой ресурс не земля, а что-то другое?
2) Предусматривает ли олигархический капитализм вассальные отношения и разделение на классы?
Предполагается, что в Мире Полдня нет возможности получить репутацию, уважение (=власть) путем спекуляции и ростовщичества, значит это не капитализм.
Стругацкие не акцентируют коллегиальное принятие решений, у них есть "профессиональные герои" и вообще много похожего на шаблоны фэнтези (где обычно феодализм).
Пост о том, как может работать Мир Полдня. Крипто-варианты мы уже проходили (когда все объясняется тайным заговором и спецслужбами), я попытался предложить другой вариант.
Принципиальных противоречий не вижу, терминология вассалитета (Учитель/ученик?) и классов (космолетчики/обыватели) легко заменяется. Зато возможно получается альтернативное решение вопроса с отличающимся менталитетом людей.
Не помню у них там копирайтов, торговых марок, защиты от анализа и копирования, запрограммированного устаревания, неремонтируемой техники, плацебо-медикаментов и т.п. Не капитализм.
Уколы катаной вполне практикуются, называется "tsuki".
Википедия: Thrusts (突き, tsuki) are only allowed to the throat. However, since an incorrectly performed thrust could cause serious injury to the opponent's neck, thrusting techniques in free practice and competition are often restricted to senior dan graded kendōka.
На самом деле нет. "Природный фон свободной энергии" - это маразм.
Энергия - это не призрачная синенькая жидкость, а абстрактное понятие, мера нестабильности структуры объекта, позволяющей выполнять работу. Соответственно "мана" в магическом мире может быть нанороботами, может быть каким-то видом топлива, распыленным в атмосфере, может быть "эфирным ветром", но не может быть "энергией", как отдельной формой вещества.
Аналогично с "в теле мага есть нечто, работающее как адаптер-переходник". В данном случае это нечто - мозг (или нервная система в целом), какая разница? Даже если бы Жаров точно знал, как в ПС работает магия (а он не знает), и как работает питание октов, то он, как максимум, мог бы сказать, что окты не используют известную ему магическую систему. Однако концептуально, использование системы октов ничем не отличается от других магических систем, описанных в литературе. Если магическая система в каком-то сеттинге создана искусственно - это не делает ее менее магической, и не дает "настоящим магам" из другого сеттинга переопределять терминологию. Разве что Жаров таки не физик, а маг, и неспособен к рефлексии.
Вообще, как литературный прием, магия - это просто персональный и мобильный доступ к мощному источнику энергии. Конкретный принцип действия не имеет значения - это может быть микро-реактор на калифорнии в рюкзаке.
Потому что это терминологический вопрос. Мана может быть источником энергии, или топливом для источника, но не может быть самой энергией - иначе что такое тогда "потенциальная энергия"? Профессиональный физик не должен путаться в базовой терминологии.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BD%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B8%D1%8F
Энергия - [...] величина, являющаяся единой мерой различных форм движения и
взаимодействия материи, мерой перехода движения материи из одних форм в другие.
Энергия - это абстрактный термин, охватывающий массу принципиально различных явлений, а когда говорят что-то типа "энергия = материя" - это просто бытовое упрощение формулировки. Предполагается, что можно получить энергию (на самом деле, вероятно, фотоны, которые можно заставить выполнять работу) при аннигиляции материи, и наоборот, создать материю, затратив энергию. В быту, для экономии слов, это допустимо, а вот для физика, при анализе задачи - вряд ли.
В этом и состоит разница между магом (карго-культистом) и физиком. Магу главное, что он файрболл кастануть может, а технические детали - дело десятое. А физик будет вникать в принцип действия, и не будет путать абстракции с реальными сущностями.
Да, но мы слабые маги, скучные. Мобильно, долгосрочно и без расходников, нам доступно буквально несколько сотен ватт/час - если солнечные батареи на себе таскать. Этого даже на бытовые вопросы не хватит, не то что на транспорт (особенно полет) или производство.
Вот человек с мегаваттом мобильной генерации уже бы мог выглядеть впечатляюще, как настоящий маг.
Проблема в том, что растения потребляют не "энергию", а конкретно фотоны, да и то не любые. Повторяю, энергия это абстрактное понятие, и для обсуждения некоторых тем это удобно. А вот когда нам надо искусственно поддерживать фотосинтез в растениях, имея при этом генератор электричества, то рассуждения об абстрактной энергии нам не помогут, надо понимать как это всё реально работает.
Персонажи у Роулинг довольно неприятны, и имхо мало кто себя с ними отождествляет.
Зато у Роулинг богатый язык и хорошая проработка мира, обычно авторы не заморачиваются придумыванием литературы, музыки и прочих культурных особенностей для своего мира, кроме Толкиена, разве что Ротфусса можно вспомнить.
И, возможно, что именно это и принесло Роулинг популярность - очень уж много людей не согласились с ее точкой зрения и захотели вставить туда персонажа, с которым они _могут_ отождествляться.
По какой-нибудь Нарнии нет же такого количества фанфиков? Ну так там и нет проработанного "сеттинга", которым можно было бы пользоваться. А у Роулинг есть.
Написал(-a) комментарий к произведению Герой
Теория стихийного превосходства:
магия жизни непосредственно влияет на мир,
а геоманты и т.п. - это предсказатели :)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Шаблон:Способы%20гадания
Правда, можно сказать, что в начале так все и было,
но с тех пор маги других стихий эволюционировали,
а названия у них исторические :)