Eizenfall

"Кибернетика" - это в первую очередь (политическая) теория управления, а не AI/ML. Это действительно в значительной мере оказалась "лженаука" - можно отметить, что термин в прямом смысле не прижился не только в СССР, но и вообще нигде, это был и остался журналистский термин, а не научный.

Советская травля была идеологической и часто невежественной. Но не всякое беспокойство вокруг кибернетики было бессодержательным.
Уже Винер видел риск того, что автоматизация будет использоваться для деградации труда, концентрации власти и замены людей "механическими рабами". Он не был простым технооптимистом: его интересовали безработица, милитаризация исследований, человеческое достоинство и опасность систем, где команды идут сверху вниз без полноценной обратной связи от людей.
То есть корректная критика кибернетического подхода звучит не как "компьютер не может ничего моделировать", а так:
- модель управления не тождественна человеку или обществу;
- измеряемые сигналы могут плохо представлять реальные цели;
- обратная связь может быть запаздывающей, искажённой или намеренно сфальсифицированной;
- оптимизация метрики способна ухудшить то, что метрика должна была представлять;
- тот, кто выбирает цель, датчики, метрики и исполнительные механизмы, получает власть.

Название в тексте:

"Über den Ursprung der hinteren Nervenwurzeln im Rückenmark von Petromyzon planeri"

Есть статья Фрейда 1877 года:

"Über den Ursprung der hinteren Nervenwurzeln im Rückenmark von Ammocoetes (Petromyzon planeri)"

Перевести можно как

"О происхождении задних корешков спинного мозга у Ammocoetes (Petromyzon planeri)"

Это реально существующее издание, но скорее оттиск статьи/брошюра, а не книга в обычном смысле. Источник 1877 года идет как статья Фрейда в Sitzungsberichte der Mathematisch-Naturwissenschaftliche Classe, Band 75, и в описании Internet Archive прямо указано, что это offprint; там же дано 13 страниц текста и одна вкладываемая таблица. Google Books тоже показывает эту работу в оглавлении тома 75, на страницах 15–27.

Petromyzon planeri — старое научное название, сейчас Lampetra planeri, "Европейская ручьевая минога", Ammocoetes — название личинки миног.

В пятой главе Бьер сначала спрашивает, что такое "клетка", а потом вдруг говорит про "восстановление клеток".

Вроде бы наоборот, ливр это счетная единица (изначально фунт серебра), а экю и пистоли - золотые монеты разного происхождения. Также википедия утверждает, что "In 1577, Henri III agreed to stabilize the écu d’or at 3₶.", а сумма сходится исходя из 30*3+(10+25)*11=475.

Ну это уж в меру понимания конкретных людей, или просто все теги ставят для привлечения внимания.

Вот определение: https://posmotre.ch/%D0%91%D0%BE%D1%8F%D1%80%D1%8A-%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BC%D0%B5

Под "бояр-аниме" подразумевалось конкретно "городское фэнтези" в стиле телевизионных аниме-сериалов.
Яркий представитель - "Kaze no Stigma", еще "Mahouka Koukou no Rettousei", но их сотни, и там есть конкретный набор штампов.
В "Наруто" от этого шаблона как раз довольно мало.
А префикс "бояр-" съехидничали потому, что наши авторы склонны продвигать Россию в своих текстах, даже если действие происходит в Японии, т.е. это не просто "городское фэнтези в анимешном стиле".

"С точки зрения попыток физического обоснования, существует гипотеза, что кожа вампира сильно поглощает свет, отражая только очень узкую полосу спектра, которая затем поглощается серебряным покрытием зеркала. В итоге вампир в зеркале виден не как полноценное отражение, а лишь как темный силуэт, что создаёт иллюзию отсутствия отражения. Это объясняет и причину, почему вампиры избегают солнечного света — их особая кожа поглощает большую часть видимого света, вызывая перегрев и гибель на солнце." (c) perplexity

По-моему тут проблема именно в том, что гг принимает решения на основе своей веры, например отрицает возможность переноса души (что вообще вопрос церкви, а не веры - Библия не содержит четких отрицаний, а некоторые моменты можно интерпретировать "за"), да еще в таких формулировках, что выглядит невменяемым джихадистом, которому важнее догмы, чем реальность.

> Да, кстати, не знаю как там в Няпонии, а у нас нанесение телесных
> повреждений вполне себе статья и доказательную базу сами предоставили.

Ну так поэтому и не в школе делали.
Хорошо все организовали, кто-то следил за гг, кто-то на стрёме стоял,
кто-то фотографировал... и главное в тот же день.

> Но если Няпония настолько чудо-страна что там можно отпиздить без проблем с законом

Ну так оно кому надо можно, потому как у якудза адвокат если что есть, а у небогатого офисного планктона - нет.

> то тем более все упирается лишь в наличие яиц у брата-каратиста.

Если надо, там в принципе совершенно несложно где-то вставить предложение, что брат-каратист сходил и всех побил, это все равно совершенно ни на что бы не повлияло.

> Какие-то неправильные самураи - во времена Хагакуре отсутствие вагины не мешало.

гг объяснил это своим свинообразием.

> Но это уже точно статья и не факт что хикка не судит по хентаю.

Ну, в новостях у них такая инфа попадается:

https://www.japansubculture.com/human-trafficking-and-sexual-exploitation-in-japan-the-new-victims-japanese-teenagers/

"A 14-year-old farmed out as a prostitute by her classmates"

> А потом думают где бы программистов взять, ага.

Зато рисуют хорошо :)

> Читать, ага. Средневековую японскую и китайскую поэзию не хотите?

Ну так надо же где-то примеры редких кандзи находить.

А то вдруг потом фамилии политиков прочитать не сможешь - а в них то как раз самые кракозябры.

> Там настолько кривой перевод что это может быть его проявлением.

Да, перевод очень печальный. У автора много сленга и идиом, так что даже GPT без
пинков врет, а гугл-транслейт так вообще. А русский перевод вероятно с английского был.

keiteishimai-tachi ni heya ni ran'nyū sare, zetsuen-jō o tsukitsuke rareta

絶縁状 zetsuen-jō это дословно sever - relationship - document

Я проконсультировался, и вроде бы нельзя односторонне исключить человека из семейного реестра, только по судебному ордеру. Так что мб они хотели, чтобы он это подписал, а он в итоге не стал, так что мб ему просто нужен был юрист.

Но из дома его все равно силой выкинули.

> В смысле мама сына-хикку при жизни содержала, но в завещание не включила? Меня терзают смутные сомнения.

Могла не включить, видя его безответственность, в надежде, что братья позаботятся. 

Также есть вариант, что дом оформлен на семейную фирму, вот в этом случае могли вполне легально его выселить, а докУмент чисто для символизма.

> В обычную государственную. Сомневаюсь что якудза своих в такие отдают - не престижно.

Написано "худшая в префектуре".

А якудза разные бывают, кому-то и наркотой в школе торговать надо.

Отмечу, что ему не дали в морду за наезд прямо на месте, а поймали уже после школы,
вероятно группой (одному бить, фотографировать, и вешать его на ворота неудобно).

Также он пишет "был бы девочкой - сделали бы секс-рабыней, а так только посмеялись".
Это явно уже не уровень пацанских драк.

> Точно так же отпиздить фигурантов без свидетелей вне школы "за гаражами". 

Представь, что дело происходит сейчас в РФ, и противник - школьник-узбек из клуба ММА, из серии "мы тоже одни придем". Там даже если победишь, потом сам же сядешь.

Да и проблемой было не то, что ГГ кто-то бил (ему даже в первый раз ничего не сломали, и никаких продолжений не упоминается), а что публично "опустили", и ему с таким статусом стало невыносимо находиться в школе.

> Но это надо яйца иметь, а там все братья друг-друга стоят.

Ну, во-первых не столько яйца, сколько навыки/оружие/связи.

Во-вторых я в принципе согласен, что мб братья уже тогда не сильно его любили, из-за его понтов как "будущего великого программиста".

> ГГ сам забил на японскую школу увлекшись компами. 

Да, и поэтому попал в самую плохую государственную школу, по оценкам.

Однако, раз родители с этим согласились, значит либо он их убедил,
что ему без разницы, какая школа; либо на платную школу просто денег не было.

Вроде, частная high school - это 1-2 миллиона йен в год.

> У них там программа гуманитарщиной перегружена - знаю от коллег-японцев.

Насколько я понял, они просто до последнего учатся читать - кандзи то много.

А тут еще и научная терминология.

> А биту младший брат тащил с собой потому что у него черный пояс по бейсболу?

Они официально его выписали из дома, получили документ, и шли его выселять, потому что задолбал за 20 лет.

Очевидно, ожидали истерик, что и получили.

"Yukadon to kabedon o masutā shi, ie de bōjaku bujin ni furumatteita ore ni mikata wa inakatta."

"Having mastered 'yukadon*' (floor stomping) and 'kabedon*'

(knocking on the wall), I behaved at home with utter disregard for others, so I had no allies."

* в данном случае это популярные NEET'овские "скиллы" для подачи сигналов родителям, чтобы принесли еду и т.п.

Однако, если бы он был вменяемый и просто работал за компом, когда они пришли,
вполне можно было договориться о какой-то отсрочке, сохранении части имущества,
чтобы квартирку ему сняли, пусть самую дешевую.

А тут им шок-контент.

> Братья там вполне достойны ГГ, короче.

Насчет "заступления перед гопниками" - мордобитием это не решалось.

ГГ попал в бандитскую школу, по привычке вел себя как "альфа", наехал на старшего,
его за это "опустили". Причем поймали уже за территорией школы после уроков, так что
сотрудники школы типа за это не отвечают.

Будь они якудза, это конечно мб потянуло бы на "кровную месть", но для обычных людей
тут решения нет.

Ну и семья, очевидно, была недостаточно богатая, чтобы даже просто отдать его в
небандитскую платную школу. Детей-то много.

Так что снять квартиру подальше и пойти в другую школу видимо тоже был не вариант.

Как и отселить других детей, а дом оставить ему.

Однако за 20 лет уж как-то можно было найти работу даже онлайн (чем он и
занимался, но терпения не хватало), просто он приспособился эксплуатировать
свою "травму" и тянуть из мамы деньги, заодно испортил отношения с братьями.

Впрочем, когда его из дома выгнали, он там вполне разумно рассуждал насчет
трудоустройства и взятия кредита, так что если бы не исекайнулся, то мб и
разобрался бы все равно, раз уж мотивация появилась.

там была фотка дочки его брата, которую гг снял, когда ее в ванной купал. Вполне себе риск.

Четвертый абзац.

Как я понял, они его все равно выселять шли, но до разбития компа и драки вероятно дошло из-за вышеуказанного.

Вот оригинал (WN) - https://ncode.syosetu.com/n9669bk/1/

Там можно прочитать, за что его выгнали из дома (например гугл транслейтом) - LN уже подцензурили.

Пишут что кеннер - это житель города Кенн, 13км от Трира.

Сейчас скорость света нельзя преодолеть по юридическим причинам - метр определили через скорость света, поэтому если кто-то продемонстрирует перемещение со скоростью 2c, то пострадает метр, а не скорость света :)

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B0%D1%87%D0%BA%D0%B0#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Moonclips.jpg

https://web.archive.org/web/20210117092447/http://samlib.ru/a/abanow/

Наоборот.

Просто лингвист Поливанов, который придумал официальную русскую транскрипцию японского, шипящие звуки не выговаривал, поэтому в его версии японского "ш","ч" и "ж" нет.

http://lurklurk.com/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2#.D0.9A.D0.BE.D0.BD.D1.84.D0.BB.D0.B8.D0.BA.D1.82.D1.8B

> Мэмору, Тэтсуя, Кэзуки

Очень прошу писать через "a", сильно раздражает.
Звучание японских имен очень легко проверить - гуглим "mamoru name wikipedia",
загоняем хирагану в японско-русский гугл-транслейт, и смотрим. Там же и послушать можно.

Насколько я понимаю, источник этой болезни - чтение ромадзи по правилам английского языка,
хотя достаточно простой транслитерации.

Персонажи у Роулинг довольно неприятны, и имхо мало кто себя с ними отождествляет.

Зато у Роулинг богатый язык и хорошая проработка мира, обычно авторы не заморачиваются придумыванием литературы, музыки и прочих культурных особенностей для своего мира, кроме Толкиена, разве что Ротфусса можно вспомнить.

И, возможно, что именно это и принесло Роулинг популярность - очень уж много людей не согласились с ее точкой зрения и захотели вставить туда персонажа, с которым они _могут_ отождествляться. 

По какой-нибудь Нарнии нет же такого количества фанфиков? Ну так там и нет проработанного "сеттинга", которым можно было бы пользоваться. А у Роулинг есть.

Проблема в том, что растения потребляют не "энергию", а конкретно фотоны, да и то не любые. Повторяю, энергия это абстрактное понятие, и для обсуждения некоторых тем это удобно. А вот когда нам надо искусственно поддерживать фотосинтез в растениях, имея при этом генератор электричества, то рассуждения об абстрактной энергии нам не помогут, надо понимать как это всё реально работает.

Да, но мы слабые маги, скучные. Мобильно, долгосрочно и без расходников, нам доступно буквально несколько сотен ватт/час - если солнечные батареи на себе таскать. Этого даже на бытовые вопросы не хватит, не то что на транспорт (особенно полет) или производство.

Вот человек с мегаваттом мобильной генерации уже бы мог выглядеть впечатляюще, как настоящий маг.

В этом и состоит разница между магом (карго-культистом) и физиком. Магу главное, что он файрболл кастануть может, а технические детали - дело десятое. А физик будет вникать в принцип действия, и не будет путать абстракции с реальными сущностями.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BD%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B8%D1%8F

Энергия - [...] величина, являющаяся единой мерой различных форм движения и
взаимодействия материи, мерой перехода движения материи из одних форм в другие. 

Энергия - это абстрактный термин, охватывающий массу принципиально различных явлений, а когда говорят что-то типа "энергия = материя" - это просто бытовое упрощение формулировки. Предполагается, что можно получить энергию (на самом деле, вероятно, фотоны, которые можно заставить выполнять работу) при аннигиляции материи, и наоборот, создать материю, затратив энергию. В быту, для экономии слов, это допустимо, а вот для физика, при анализе задачи - вряд ли.

Потому что это терминологический вопрос. Мана может быть источником энергии, или топливом для источника, но не может быть самой энергией - иначе что такое тогда "потенциальная энергия"? Профессиональный физик не должен путаться в базовой терминологии.

На самом деле нет. "Природный фон свободной энергии" - это маразм.
Энергия - это не призрачная синенькая жидкость, а абстрактное понятие, мера нестабильности структуры объекта, позволяющей выполнять работу. Соответственно "мана" в магическом мире может быть нанороботами, может быть каким-то видом топлива, распыленным в атмосфере, может быть "эфирным ветром", но не может быть "энергией", как отдельной формой вещества.

Аналогично с "в теле мага есть нечто, работающее как адаптер-переходник". В данном случае это нечто - мозг (или нервная система в целом), какая разница? Даже если бы Жаров точно знал, как в ПС работает магия (а он не знает), и как работает питание октов, то он, как максимум, мог бы сказать, что окты не используют известную ему магическую систему. Однако концептуально, использование системы октов ничем не отличается от других магических систем, описанных в литературе. Если магическая система в каком-то сеттинге создана искусственно - это не делает ее менее магической, и не дает "настоящим магам" из другого сеттинга переопределять терминологию. Разве что Жаров таки не физик, а маг, и неспособен к рефлексии.

Вообще, как литературный прием, магия - это просто персональный и мобильный доступ к мощному источнику энергии. Конкретный принцип действия не имеет значения - это может быть микро-реактор на калифорнии в рюкзаке.

Уколы катаной вполне практикуются, называется "tsuki".

Википедия: Thrusts (突き, tsuki) are only allowed to the throat. However, since an incorrectly performed thrust could cause serious injury to the opponent's neck, thrusting techniques in free practice and competition are often restricted to senior dan graded kendōka.

https://author.today/work/11529

Не помню у них там копирайтов, торговых марок, защиты от анализа и копирования, запрограммированного устаревания, неремонтируемой техники, плацебо-медикаментов и т.п. Не капитализм.

Предполагается, что в Мире Полдня нет возможности получить репутацию, уважение (=власть) путем спекуляции и ростовщичества, значит это не капитализм.

Стругацкие не акцентируют коллегиальное принятие решений, у них есть "профессиональные герои" и вообще много похожего на шаблоны фэнтези (где обычно феодализм).

Пост о том, как может работать Мир Полдня. Крипто-варианты мы уже проходили (когда все объясняется тайным заговором и спецслужбами), я попытался предложить другой вариант.

Принципиальных противоречий не вижу, терминология вассалитета (Учитель/ученик?) и классов (космолетчики/обыватели) легко заменяется. Зато возможно получается альтернативное решение вопроса с отличающимся менталитетом людей.

1) Можно ли называть феодализмом строй, в котором всё точно так же, но ключевой ресурс не земля, а что-то другое?

2) Предусматривает ли олигархический капитализм вассальные отношения и разделение на классы?

Вам обязательно феодализм с землевладением?
Ok, тогда скажите, как называется "общественно-экономическая формация" в бояр-аниме -
с их кланами и классовым разделением по магическим способностям.

> ценится только личный вклад — по наследству ничего не передашь.

Это не совсем так. Даже без денег, остаются связи.
на работу берут "по знакомству", есть дефицитные товары
(пусть и не бытовые, а всякие ульмотроны или трофеи с Пандоры).

Так что, возможно, это на самом деле такой феодализм.
Только предполагается, что "хороший", потому что
менталитет у людей другой - Стругацких вроде бы очень волновал
вопрос о переходе от реальных людей к "коммунарам".

Проблема в том, что персонаж отрывка вообще не правитель - "король" и "князь" там появились из ложной интерпретации отдельных символов его "имени". Он просто популярный аристократ из царства Ци, позже канцлер. А учитывая что в Цинь он в итоге таки поехал - с этим переводом может быть не все так просто и в других местах.

По-моему это зависит от постановки задачи. У кого-то перевод это перформанс - демонстрация своей креативности и т.п. А кому-то надо извлечь максимум информации.

Кроме того, жульничество в споре не является автоматически доказательством проигрыша точки зрения.
Например у надмозгов часто проблемы с двойным отрицанием, что полностью меняет смысл текста - значит, язык все-таки лучше знать?

В общем, может и есть какие-то более удобные языки, но с китайского имхо таки лучше переводить, зная контекст. А насчет Лема тоже есть интерпретации - https://zogin.livejournal.com/81648.html

Соль истории скорее в том, что без контекста лучше не переводить. Mengchangjun - это псевдоним ("art name"), что-то вроде "Великий экспериментатор" (за то, что содержал тысячи случайных "интересных людей"; кстати, "-jun" сейчас используется в качестве аналога японского "-kun"). С таким переводом любой Вася - король (потому то василевс).

А для машинного перевода лучше https://www.deepl.com/

> Это не писатели такие скептики, это - электронщики.

Я спрашивал именно о писателях.
Вне зависимости от технической сложности, несложно вообразить мир,
в котором ИР может работать без всякой мистики
(соответственно его можно включать/выключать, копировать и т.п.).
Такой мир сейчас был бы интересен хотя бы оригинальностью,
потому что писатели в основном используют одни и те же шаблоны.

> Пока возможности появления ИР на горизонте не видно.

Ну он собственно не нужен никому, из той же серии как голосовое управление -
интересно, но проще на кнопку нажать.

Проблемы сейчас чисто технические (и денежные) - обеспечение
возможности самообучения на человеческих источниках требует
большой ручной работы, либо надежной андроидной платформы,
которую можно обучать как человека (что пока дорого).
Но это временные трудности, сейчас вот бостоновских собак продают,
потом робомейд начнут, а там и контента на ИР наберется.
Курцвейл поставил $20k на прохождение теста Тьюринга до 2029.

Если вы в теме, то объясните пожалуйства, в чем вы видите
принципиальную алгоритмическую разницу между ИИ, проходящим тест Тьюринга и ИР?

По идее, ИР отличается только рефлексией, но если ИИ способен
вообще рассуждать (а различные солверы давно уже есть), то
в чем принципиальная особенность именно в возможности рассуждать о себе?

> Пока всё, что есть - либо прямое подробнейшее указание как реагировать на
> входные сигналы, либо результат выбора из сформированной машиной базы данных.

 это не так. Даже простейшие эвристические оптимизаторы (на численных методах,
вообще не ИИ) способны находить решения, неожиданные и красивые с т.з. человека.

Да, коммерческие "ИИ" часто делаются тупо, из одного компонента,

поскольку этого достаточно для решения поставленной задачи.

Но можно же экстраполировать хотя бы на основе комбинирования уже существующих решений?

>> Какой-то неявный расизм, чувство собственного превосходства?

> Не, ну для таких предположений надо быть совсем не в теме.

Ну, я о "логике" в стиле "не может человек быть хуже бездушной железки".

Из той же серии "политкорректное" четкое разделение "людей" и иных форм разума,

именуемых "разумные" и т.п.

>> Самоосознание, рефлексия - вообще не проблема с алгоритмической точки зрения.

> Да? Реализуйте, пожалуйста. Вся мировая наука просто замрёт в восхищении.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D1%84%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B8%D1%8F_(%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5)

Интересно, чем для писателей привлекательна концептуальная невозможность инкрементального
создания ИР на базе обычной электроники?
Какой-то неявный расизм, чувство собственного превосходства?

Самоосознание, рефлексия - вообще не проблема с алгоритмической точки зрения.
Как и имитация "естественного" человеческого поведения.
Проблемы есть технические - с надежными самоходными платформами,
и с доступом к информации для начального обучения
(еще один литературный миф - доступность полезной информации в интернете),
с лицензированием использования копирайченного контента для обучения коммерческого ИИ
(фильмы, книги, музыка).

Именно.

https://en.wikipedia.org/wiki/Thou

Starting in the 1300s, thou was used to express intimacy, familiarity or even disrespect, while another pronoun, you [...] was used for formal circumstances

В теории, могло бы быть действительно оригинальным решением переизобрести якудзу.
Чтобы ГГ столкнулся с чем-то похожим, а потом оказалось что это чисто народное движение, выросшее из кёдотай (деревенских общин) и профсоюзов, и рэкетом, наркотиками и работорговлей не занимается совершенно.
Но в данном случае всё пока (и в меру сил автора) совпадает с реальностью - термин "якудза" связан с азартными играми, "нинкё-дантай" с бушидо, и робингудский пиар действительно есть.
Только вот обычные люди их не любят - не пускают в "приличные" заведения и т.п.

Глава 30 что-то внезапно посвящена пропаганде якудзы...

> Есть простой люд, куда сами себя относят якудзины – работяги,
> мелкие лавочники, ремесленники-индивидуалисты и так далее.

Якудза относят себя к воинскому сословию - отсюда собственно и нинкё (~"рыцарский дух").
Самураям по сословным понятиям нельзя работать, а во время революции (Мейдзи)
многие остались без госслужбы и обычных доходов и подались в бандиты.

"Простой люд" же они называют катаги (официально от "katai ki" - что-то вроде "упрямые",
но фонетически это можно интерпретировать и как "kata gi" = "другой закон", что более
логично в контексте использования; в аниме и т.п. это слово применяют
как синоним поттеровских "магглов").

> нинке-дантай не просто позиционируют себя как народных защитников:
> простые люди именно так их и воспринимают.

Благотворительностью в целях пиара они действительно занимаются,
но "так воспринимают" их только совершенно наивные фанаты.

"At various times, people in Japanese cities have launched anti-Yakuza campaigns with mixed and varied success."
https://www.latimes.com/archives/la-xpm-1988-03-18-mn-1681-story.html

> в буквальном смысле - "мне нет прощения!"

Sumimasen - это вежливая негативная форма обычного глагола sumu:
https://en.wiktionary.org/wiki/%E6%B8%88%E3%82%80
Употребляется также в менее вежливой форме sumanai и совсем невежливой suman.

Соответственно буквальный перевод там "дело не двигается"/"вопрос не решается" [без вашего участия],
поэтому часто встречается использование в качестве вводного слова в совершенно
разных контекстах.

А "мне нет прощения" - это скорее "moshiwake arimasen", но и то,
там скорее "мне нечего сказать в свое оправдание".

Ну и про сэппуку фантастика :)

> со стенами-сёдзе

Имхо "уточнение" тут лучше просто убрать.
Последняя буква там "и" - https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%91%D0%B4%D0%B7%D0%B8 ,
Но внешние стены так не называют, это вообще скорее дверь, чем стена.

> у нинке-мастера

1) Нинкё-дантай
2) "Нинкё" переводят как "дух рыцарства" (а "дантай" - это просто один из синонимов для "группы людей",
переводят как "ассоциация" или "организация").
Поэтому выражение "нинке-мастер" имхо имеет несколько другой смысл, чем предполагалось.

> Гуми

Может все-таки "куми" написать?
А то потом придется "кумичо" в "гумичо" переименовывать.

У "истории Юто Амакава" есть критический недостаток - за нее сложно брать деньги.
Но как раз с завершением там как бы и так порядок, даже два раза (ПС и УВ).
Ожидаемая ПС7 - это фактически новый роман в том же сеттинге, а не продолжение сериала.
В первой попытке его написания там даже ГГ был другой - http://samlib.ru/p/plotnikow_sergej_aleksandrowich/pautinasweta8hronikiwernuwshegosja2.shtml

> гокудо - так, кажется, называют банды якудзы?

гг, конечно, ошибаться позволительно, это не сноска от автора.
Но на всякий случай уточню:

"гокудо" переводится примерно как "экстремизм", но действительно является одним из синонимов якудзы.

Применение слова (и "гокудо", и "якудза") работает примерно как "янки" - так можно назвать
конкретного человека, а можно японскую мафию в целом.

Однако "гокудо" - это точно не синоним "банды" (такой синоним это скорее "куми",
в виде суффикса читается как "-гуми"), и вообще сейчас редко используется.

В быту используют слово "якудза", официальные документы называют их "boryokudan",
сами себя они называют "kyodotai" или "ninkyo dantai" ("yakuza" - это вообще-то
оскорбительный термин, можно перевести как "мусор" - худшая комбинация из Oicho-Kabu),
а "гокудо" это устаревший эвфемизм, встречается больше в фильмах и т.п. -
в этой книжке его уже слишком много.

Эм, теорию про то, что старший брат - это "они-сама", а младший - "они-тян" никто не заметил? :)

Младший брат по-японски - https://en.wiktionary.org/wiki/%E3%81%8A%E3%81%A8%E3%81%86%E3%81%A8#Japanese

> Они-сама - обращение к старшему брату от младшего в семейной обстановке.

Разве что в аристократических семьях и при большой разнице в возрасте.

> Соответственно, к младшему - они-тян.

Ошибка.

> Кроме семейной беседы, это обращение в Японии частенько используют дети,
> обращаясь к подростку - не родственнику или молодому мужчине

Не к младшему, а при обращении к незнакомому старшему будет суффикс -сан.
Грубо говоря, если школьник то они-сан, если 20+ лет - то оджи-сан (="дядя").
К младшему обращение будет в стиле "эй!" - какое-то из японских псевдо-местоимений
("анта","кими","омаэ" - здесь скорее последнее.
https://en.wikipedia.org/wiki/Japanese_pronouns#List_of_Japanese_personal_pronouns )

> (в случае молодой женщины - оне-сама),

Оне-сан (-сама только от большого уважения) или оба-сан (если не сильно молодая).

> Третий случай употребления - сленговый, в бандах.

В бандах аники (старший брат) / анеки (старшая сестра).
"Они-сама" может использовать разве что младшая сестра взрослого бандита.

Перевод нормальный, если бы автор не пытался умничать в сносках. А термин "президент" не используется ни в русском, ни в японском, а появляется из-за перевода через английский.

> Ш-шимата

Во-первых, это не междометие, а вполне себе японский глагол -
в этой форме имеет смысл "сделал" (в контексте чего неожиданного и/или неприятного).

Во-вторых вот, нажмите на иконку и послушайте, как это звучит.
google translate
там выделяется "т" - звучит примерно как "щимАт-тА" - "ш" там никак не получится растянуть.

> только его главу называют не "президентом" а "председателем"

"президент" это у надмозгов. У японцев это назвается "кайчо",
т.е. лидер собрания, т.е. председатель же.

Это зависит от правил конкретной школы. Хотя обязательно это чаще в продвинутых школах, а не муниципальных.

У меня вопросы скорее по "школа очень ограниченно помогает клубной деятельности". Обычно у клуба есть учитель-куратор (или даже специально нанятый тренер), также школа выделяет помещение и бюджет - без контроля развлекаться никого не оставляют.

Официальная регистрация "рода" в Японии существует и сейчас: https://en.wikipedia.org/wiki/Koseki .
Только называется он не "род", а "дом": https://en.wikipedia.org/wiki/Ie_(Japanese_family_system)

Очень прошу, раз уж взялись за японщину, то следите за деталями.
А то вроде ж и работаете с материалом, а именно с японским - беда.
То "Юто но Амакава", то "Шимомуро" и прочие небывалые фамилии на "-о",
то "Охаяси", которых не может быть, потому что "х" в этом контексте
читается как "б" (google obayashi).
И еще почему-то у вас русские имена часто в формате "фамилия имя",
зато японские наоборот.

Конкретно по второй главе здесь - "кохай" не является эквивалентом
обращения на "ты" (для этого используется -кун), и практически
не используется в виде суффикса.
А используется когда надо указать младшему на его статус.
Здесь само слово в тексте выглядит как раз нормально, к месту,
но вот пояснение имхо неудачное.