7 098
36 087
90
357

Заходил

Написал комментарий к произведению Патримоний святого Петра

Это было как раз до реформ 1905 г. До них действовало "Уложение о наказаниях уголовных и исправительных" Николая I от 1848 г, и там было все - и кары за неявку к исповеди, и каторга за выход из православия, и лишение имущества, и отьем детей, и т.д. 

Обожаю цитировать "Уложение" в беседах с православными. Они воют и извергают говно изо рта. 

Написал комментарий к произведению Патримоний святого Петра

Не только после Февральской, раньше. Помню, попадались в Сети панические письма попов от 1905 года: после введения веротерпимости полковые церки Петербурга оказались в престольный праздник пусты! 

Написал комментарий к произведению Патримоний святого Петра

Кстати, о гомосеках. (Наконец-то о них). По конституции Феодосия Магна их полагалось тащить на костер, что и грозит неизвестному конкубину 16 лет. 

Но в предыдущих книгах путана Зоя пыталась основать трудовую династию, и подкладывала под клиентов красавца Прима, а он из-под них сбегал. 

Получается, любящая мать отправляла сына в огонь? 

Написал комментарий к произведению Патримоний святого Петра

Я не про сам огонь, я про группировку, сложившуюся вокруг журнала с таким названием. Это что-то с чем-то. Журнал был такой отвязный и веселый, что его закрыла сама Патриархия. Но группа единомышленников осталась. 

Написал комментарий к произведению Патримоний святого Петра

Не хочу спорить, но у меня в башке отложилось, что издал книгу епископ Синодальной РПЦ. Не столичный, а что-то типа Вятки. 

Не сомневаюсь, что просвещенные иерархи типа московского митрополита Платона знали, что вокруг чего крутится. Но РПЦ всегда была сильна плюрализмом мнений при внешнем единоначалии. 😉 Даже сейчас в ней сосуществуют реформаторы-кочетковцы и мракобесы из группировки Благодатный огонь. 

Написал комментарий к произведению Патримоний святого Петра

Феодалом, насколько знаю, уже не была. Петр I, Елизавета Петровна (несмотря на богомольство) и Екатерина II разломали монастырское землевладение в разы. Монахов забривали в солдаты тысячами. Церковь встретила XIX век с бледной тенью тех владений, с которыми встречала век XVIII. 

Написал комментарий к произведению Патримоний святого Петра

Она и сейчас её организует, где может. Православная, во всчком случае. Католическая грех перед культурой отчасти искупила - первые университеты Запада появляются в начале прошлого тысячелетия как церковные учреждения, постепенно секуляризуясь. 

А в православии... в XVIII веке попы требовали смертной казни Ломоносову, в 1826 (!) издали книгу с проклятием системе Коперника и утверждением системы Птолемея. Уже едет первый паровоз, плывет первый пароход, через два года (в 1828) сделают первую фотографию - а русские православные попы проклинают систему Коперника. 

Одна из немногих благих вещей, сделанных в России краснож#пыми - это массовое обучение попов полетам с колоколен. Если бы попы в 1920х не летали с колоколен, Гагарин в 1961 не летал бы в космос. Subj и модерн несовместимы, как селедка и молоко. 

Написал комментарий к произведению Из дикого леса дикая тварь - 2

Я бы назвал авторов, которые здесь на АТ реально занимаются самоповторами - один уже 63 раза, другой пока дошел до 18 раз, третий замахнулся на 11, да помер в процессе - но не стану. Правила и приличия не велят. 

Написал комментарий к произведению Патримоний святого Петра

Стоит добавить, что пожизненное наследуемое владение было известно и в Европе. Гарольд Массингем упоминает в 1940-х годах фермеров-арендаторов, живших в коттеджах XVI века - построенных при королеве Елизавете I - у которых на кухнях стояли стулья из корня яблони и груши, сделанные в XVII веке при Кромвеле и Карле II. Три века стабильности. И земля, и коттедж, и мебель арендовались одной и той же семьей у одной и той же семьи три столетия подряд, и ни та, ни другая сторона не хотели расторгать договор. Забыл термин, которым называл всё это Массингем (он на русский не переведён, читал на вражьем). 

Написал комментарий к произведению Из дикого леса дикая тварь - 2

Отойти от тобой же заданных стандартов, избежать искуса самоповтора, по-новому взглянуть на тобой же созданный мир - это кем надо быть... Капбой, вот кем! Выдающимся талантом! Аплодисменты автору! 

Написал комментарий к произведению Патримоний святого Петра

За аашей оригинальностью, кривлянием и паясничанием не видно вашей мысли. Форма затмевает суть (С). 

То, что я разобрал сквозь кривляние, сводится к тезису "а царь ваш был тоже козел". Не спорю, козел и муд#ла, только он не мой. Я вообще историю России воспринимаю как набор сменяющих друг друга извращений, и потому она для меня не вполне "моя". Я сравниваю ее с историей нормальных стран, и вот там я вижу примеры нормального решения крестьянского вопроса. 

Россия проскочила выход на него трижды: в 1861, 1917 и 1928 гг. Тенденция. Поэтому поимела то, что поимела. 

За сим кланяюсь и предлагаю пройти нафиг с пляжа. От ваших фраз у меня кровь из глаз. Не хочу вникать, рискуя зрением. 

Написал комментарий к произведению Патримоний святого Петра

...Строительство колхоза началось с раздачи волов самой нищей и самой сволочной сволочи. 

Заключившей с новой властью сделку за спиной оПчества.

Всё по классике! Всё взлетит! Не может не взлететь! )))

Написал комментарий к произведению Патримоний святого Петра

Я считал не от коллективизации, а от самого пришествия Всеобщего Братства в 1917 г. Включая и военный коммунизм, и продразвёрстку - все его фокусы. В сортах красного удобрения не разбираюсь.

И получается почти ровно полвека: 1917-1963 (год первой массовой купли зерна у вестготов).

Написал комментарий к произведению Тугаринова мельница

Уаы, никогда не был в Питере. Только в Ленинграде. Как-то не складывается. Непременно надо наверстать. Малыми порциями: в этот заезд - только Васильевский, в этот - только Петроградская сторона и т.д. Грядущий год уже расписан, а вот 2028 надо бы, надо. Ибо даже стыдно, раз уж родился здесь - и не. 

Написал комментарий к произведению Тугаринова мельница

У цитаты классика есть продолжение: "... только вот счастье не всегда создано для него". Это не Горький, как часто думают; это Короленко. 

(Я пессимист и мизантроп. На день рождения традиционно дарили фигурки ослика Иа, пока я не бросил отмечать эту дрянь. Мол, он - ослик - мыслит и чувствует точно как ты). 

В этом смысле борьба за счастье похожа на борьбу с проституцией. Бороться можно, и даже нужно. Победить нельзя. 

Но все равно наш долг - погибнуть в этой борьбе; ибо что ещё нам остается? 

Написал комментарий к произведению Патримоний святого Петра

Ну вот теперь с колхозом всё получится. Фельдфебель в председателях. Техника и семфонд из района... тьфу, из Рима. Фельдфебель с палкой - загонять в колхоз несознательных. Все получится, потому что все по классике. 

Хотя нет, не совсем: по классике надо утопить в грязи трактор. Это они не смогут, за неимением трактора. А так - вперед к светлому будущему. 

Насыпаю арахис, открываю пиво и сажусь следить за борьбой с урожаем первого римского католического колхоза (именно римского католического, а не римско-католического, feel the difference, быдлозавры) имени святого Марка Евангелиста. 

Написал комментарий к произведению Патримоний святого Петра

В Поднепровье известна масса кладов древнегреческих и римских монет. Результат торговли хлебом с античным миром. Зарубинецкая и черняховская археологические культуры. 

Торговля прерывалась на 150-200 лет при усилении натиска из Степи, праславяне уходили на север в болота Полесья, а потом возвращались и вновь откладывали римское серебро. Чаша - из Римской империи. 

Написал комментарий к произведению Патримоний святого Петра

У кого что, а у совка чешется его мыслительный орган - zhopa. 

Эти совки такие забавные: ровняют советский колхоз и крупную капиталистическую ферму с наемным трудом. 

Совки не видят разницы между крупной кучей повидла и крупной кучей г#вна, потому что и то и другое - крупная куча. 😄😄

Написал комментарий к произведению Патримоний святого Петра

"Автор так описывает религию, словно не допускает проявление "чудес" в реальной жизни..."

Зря. Чудеса в реальной жизни, безусловно, бывают. Например, на руке Святейшего Патриарха нет часов Breguet Classique за $30 000 - а в отражении на полированном столе они есть.

Написал комментарий к произведению Таксист из Forbes 9

Если перед тем жена пару раз походя поправила мой бизнес, который видела первый раз, а потом бегло говорила на мандаринском, я бы как минимум заподозрил странное. 

Написал комментарий к произведению Патримоний святого Петра

"Есть. В горах на севере. Между Комо и Медиоланом..."

Именно там через 900 лет будет стоять монастырь из бессмертного "Имени Розы" великого Умберто Эко, с Храминой и Лабиринтом. Уух! 

Написал комментарий к произведению Таксист из Forbes 9

Она тыкает палочкой, потому что видит странности. А до конца не дотыкивает, потому что боится. 

Недотыканные странности ей уже были полезны, причем по-крупному, причем несколько раз, а дотыканные - ХЗ какие там бездны откроются?.. Вот она и стоит на пороге, за которым темнота. 

Imho очень естественная человеческая реакция. 

Написал комментарий к произведению Таксист из Forbes 9

Понятия не имею: у меня мужа нет, у меня жена. Недавно серебряную справляли.

Услышав такое, наверное, заорал бы благим матом на весь поселок. Не от того, что переселение душ, а оттого, что у меня муж.

Написал комментарий к произведению Бесы

Как я рад, что вышел из всех социальных сетей много лет назад, едва поняв, что они такое - и никогда не возвращался. 

Написал комментарий к произведению Патримоний святого Петра

Значит, никогда не были за рулем. 

Некоторых особо выдающихся дур и то, что они творили на дороге, помню спустя годы. С содроганием. Хочется прям вырезать с видеорегистратора и сделать подборку на память. 

И да, видеть это и ехать рядом с ними - страдание. 

Наверх Вниз