383
1 413

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Вам не кажется, что это очень странно? Ну т.е. вот представьте что вы вдруг стали богом какого-нибудь мира. Вы обожаете этот мир и хотите его защищать. Вы прямо всего себя готовы отдать, чтобы защитить ваш мир.
В него попадает Грибатика, и выясняется, что вы... не можете и пальцем пошевелить против неё. Потому что миллионы лет назад какие-то боги, которые, возможно, существовали на миллиард шагов от вашего мира, "дали клятву".
И их клятва каким-то образом стала действовать на всю бесконечную Метавселенную! На миры, в которых о этих богах и не слышали никогда!

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Но это же против самой сути понятия "клятва". Клятва - это то, что ты дал сам, осознанно. Не "когда-то миллионы лет назад кто-то дал вместо тебя".
"Я поклялся, что вы, Григорий, не будете носить зелёное. Теперь вы обязаны соблюдать эту клятву".

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Мне, кстати, никто не запрещает есть жаренных тараканов. Более того, в некоторых культурах тараканы - важная часть национальной кухни, а их вкус описывают как что-то среднее между жаренной курицей и миндалем.
Но суть в том, что даже если я съем жаренного таракана, я не превращусь в Тёмного Бога. Мне просто интересно, как это правило поддерживается? За счёт чего?

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Т.е. это четвёртый Закон Творца, получается?
1. Закон сохранения материи-энергии
2. Закон однонаправленности временного потока
3. Закон бессмертия Атмана
4. Закон не причинения вреда богами Мировому Древу

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

Типа как чекбокс "принять лицензионное соглашение", и если его не отметишь, при нажатии кнопки "зарегистрироваться как бог" появляется надпись "вы должны отметить, что приняли клятву не вредить Мировому Древу", и дальше не пускают?

Написал(-a) комментарий к произведению Справочные материалы

А как работает "табу на причинение вреда Мировому Древу"?

Предположим, какой-нибудь гоблин богородился в далёком-далёком мире как бог пшеницы и карманных часов. Он по умолчанию считается принявшим клятву не вредить Мировому Древу? В момент богорождения ему какая-то прошивка из ноосферы устанавливается, с информацией по клятве?

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Автор как-то упоминал, что его упрекали за то, что Ванесса - американка. Мол, надо было русскую. А автор такой: "Не было никаких мотивов, просто так".

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

По вашей логике, из-за того, что вам плевать на моё горе, я должен сказать что-то вроде «ах так! Я обиделся и теперь не буду писать в комментариях». Потому что Александр сделал примерно это.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Честно? Вы считаете слово «соавтор» оскорбительным?
Александр обычно пишет, кстати: «книга написана в соавторстве с моей женой, Ксенией». 

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Угу, я согласен. Бхуйли было на удивление удачным словом. Новое тоже ничего, но оно какое-то... эльфийское, что ли? Элберт гилтониэль какой-то.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Антикатисто в последнем "Криабале" был похуже в художественном плане. Такой загадочный и страшный поначалу, воплощение первостихии, а в конце превращается в человека и "жалкие людишки, вы не сможете понять мой великий план! Я зло и тьма!"
Я б такое понял от Бельзедора, но не от Антикатисто.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Я, в общем-то, согласен. У меня похожее впечатление - Дзимвел симпатичен, т.к. мы явно видим, что он хочет добра для своих. Большинство прочих апостолов же занимается хернёй.

Написал(-a) комментарий к произведению Крылья Паргорона

Если Кардаш так бухтит, когда его называют "волшебником", представьте, как он сбесится, если его назвать "колдуном". Интересно, может ли фархеррим почернеть лицом?

Написал(-a) комментарий к произведению Примечания на полях

Эффективная рекламная кампания - это задача не на 5 минут, а много дней планирования и очень серьезные финансовые траты. Недаром же этим обычно занимаются специалисты, верно? А вы предлагаете делать это писателю, который с современной рекламой никогда в жизни не работал.
Круто, когда человек сам себе и писатель, и рекламщик, и жнец, и швец. Но таких - абсолютное меньшинство.

Написал(-a) комментарий к произведению Примечания на полях

Я понимаю ваше увлечение концепцией нейросетей, но есть два важных момента:
1. Первого "Шрека" делали 4 года, но из них только один год заняло анимирование. Т.е. это была самая простая часть. 3 года заняла проработка сюжета, создание концепций персонажей и т.д. Если же АИ достигнет такого уровня, что сможет создавать внятный сюжет и персонажей, то в действие вступает следующий момент:
2. Зачем в таком случае нужен будет Александр, да и вообще любые писатели/режиссеры/актеры/разработчики игр, и т.д.? Любой сможет дать АИ задачу типа "напиши мне офигенную книгу про древнего шумерского архимага, а ещё сделай по ней фильм и игру".

Написал(-a) комментарий к произведению Примечания на полях

Я не совсем понимаю, почему некоторые люди ничего плохого не видят в демонах, пожирающих плоть смертных, но "девушка с членом" - это уже "перебор, тут я провожу черту!"

Написал(-a) комментарий к произведению Примечания на полях

Я не думаю, что тут должна быть причина. "Потому что захотели". Ну и ещё потому, что Хальтрекарок всё-таки демолорд, в его дворце должен твориться абсолютный разврат во всех возможных смыслах.

Написал(-a) комментарий к произведению Примечания на полях

А это давно известная проблема! Ад люди всегда описывают как место, полное событий - каждый котел, каждая пытка! А вот Рай - это всегда "сиди на облаке, играй на арфе, получай от этого наслаждение целую вечность".
У Марка Твена есть интересный рассказ на эту тему - "Путешествие капитана Стормфилда в Рай"

Написал(-a) комментарий к произведению Примечания на полях

Так вроде Халай "чёрную магию" использовал как бы во благо - демонов побеждал, и всё такое?
Если и отправлять его куда-то в какие-то там круги, то только за общий ебанатизм и жестокость к ученикам. Но большинство религий в этом ничего плохого не видит.
И кстати, я не уверен, как в "Рудазовёрсе" христианство относится к магии. Ну т.е. это по умолчанию наказание, или с условиями?

Написал(-a) комментарий к произведению Примечания на полях

"Что есть выдающегося на тему загробной жизни из современного" - да тот же цикл "Скинджекеры Междумира" Шустермана, упомянутый Александром в этой главе. Прекрасная серия.

Написал(-a) комментарий к произведению Примечания на полях

...перескажет наши земные историю с мифологией начиная прямо с Адама и Евы."

С какого ещё Адама? Вы, наверное, хотели сказать "С Адема"? Всем известно, что первых людей было двенадцать, шесть мужчин и шесть женщин. Адем, Йацет, Эмер, Энка, Ангри, Пургван, Ив, Феамос, Одамна, Йенге, Тиати, Кьо.

Написал(-a) комментарий к произведению Примечания на полях

А я вот не могу предположить, кому понравился "Арифмоман". Это, может, и не худшая книга Александра (худшая - без сомнения, "Демоны под диваном"), но на втором месте антирейтинга - определённо.

Написал(-a) комментарий к произведению Примечания на полях

Мне всегда было жаль, что Александр не любит описывать батальные сцены. На мой взгляд, это почти всегда лучшее, что есть в его книгах. Я ни у кого не встречал настолько масштабных экшн-сцен с применением магии 100 уровня, как у семьи Рудазовых.
Я понимаю, что Александру больше по нраву списки и перечисления.

Написал(-a) комментарий к произведению Примечания на полях

"Шрека" делали около четырёх лет, "Тайну Коко" - 6 лет! (и это потребовало 200 миллионов долларов) Страшно представить, сколько времени заняло бы создание 3D-мультфильма по какой-нибудь книге Александра.

Наверх Вниз