ulmas

Я не говорю, что они все поголовно такие. Такими их воспринимает значительная часть общества. И бог с ним, с обществом - собственная их творческая и особенно околотворческая среда диктует такую модель поведения. С этим ничего не поделаешь. Профессия артистов, по крайней мере в Европе со времени средневековья, когда труппы были бродячими, считалась занятием для людей вне социума, бесчестных и аморальных. Вроде близких им по духу и отчасти даже роду занятий цыган. Потом, когда появились театры стационарные, богатые, под покровительством даже монархов, на авторитете артистов их внешнее благополучие и даже совершенно роскошная жизнь не особо сказались. Артисток и так поголовно считали легкодоступными и к ним в уборную или гримерку без спроса мог вломиться любой хам. Среди артистов мужского пола через одного были гомики или всякого рода другие извращенцы. С наступлением женской эмансипации, однако, появились толпы поклонниц, преследующие и их. Но если от хамских и глупых поклонников ещё как-то можно было отбиться, то от тех непрошенных ухажеров, кто стоят выше по служебной лестнице, не говоря о власть имущих, желающих поразвлечься, используя свое служебное или не терпящее отказа высокое положение - практически никак. К нашим временам что-то изменилось? Судя по грязным и скандальным историям из жизни известнейших артистов (даже советских, которых мы ни в чем таком в свое время и заподозрить не могли), что нам постоянно выплескивают СМИ - не особо. 

Ему эта идея понравилась, значит - хорошо. У него есть план. Он и без плана непобедим, а с планом - эффективен как в режиме Бога. Не за него стоит переживать, а за его противников. Ничего хорошего с ними не будет. Если бы у Гитлера из этого цикла было больше мозгов, то он бы уже капитулировал или выпил йаду, зная уже, что в основной версии истории плохо кончил и без Максима. И понимая, что с таким противником сопротивление вообще бессмысленно и будет ему капут куда быстрее. Даже как-то нечестно с такими ништяками и роялями опускать немцев. Ну да ладно - заслужили. Не в поддавки же с ними играть, имея полный набор козырей. 

Если бы это была нормальная жизнь, то конечно. Но она сама сознательно выбрала себе профессию, в которой ее до старости будут считать девушкой легкого поведения и домогаться будут все, кому не лень, также непринужденно как подгулявшее бычье к сотрудницам Кристинам в ресторане, где она поет. Впрочем, и там тоже, не видя большой разницы с Кристинами. Если будет на всех реагировать грубо и дерзко, то ей придется искать другую профессию. Ее отец, по-своему, пытался ей разъяснить, что грань между артистками и проститутками тонкая. 

Я недавно читал на Автор-Тудей один цикл, где автор зверски убил Главного Героя примерно в третьем томе и после этого преспокойно написал еще томов пять и заканчивать пока не собирается. При том что нового ГГ в последующих томах нет. Так что писателю, в общем, даже ГГ не обязателен. Помер дед Максим - и Бог с ним.  

"Однако
За время пути
Собака
Могла подрасти!"

Это только пятая книга и всего лишь 1942 год. За ГГ точно можно не опасаться. Хотя читал недавно один цикл, где автор убил ГГ примерно в третьем томе и с тех пор написал еще томов пять. 

С ретрансляторами или без ретранслятора, но я таки не понял как действует мгновенная связь на тысячи, сотни тысяч световых лет. Задержек при этом практически нет. Связь или есть (мгновенная) или ее вообще нет. Среднего не наблюдается. При видеосвязи через всю Галактику можно поддерживать разговор без какого-либо ожидания ответа собеседника. Кораблям, чтобы преодолевать такие расстояния, нужно неоднократно уходить в гиперпространство и путь занимает недели и месяцы. А каким образом преодолевают, разрывают, складывают или преобразуют пространство сигналы связи, естественным способом не способные передаваться быстрее скорости света? Это не критика. Может, я тупой и объяснение этому в тексте было, но я реально гуманитарий и если это не разжевать на понятном неспециалистам языке, так и буду тупить дальше в полном недоумении. В "Часе быка" Ефремова продвинутые земляне далекого будущего, также летающие на сотни тысяч световых лет в течении считанных месяцев, используя такие же прыжки через гиперпространство, пытались надуть аборигенов Торманса примитивным фокусом якобы наличия у них мгновенной связи с Землей. Но ученые Торманса, чья наука была где-то на уровне второй половины 20-го века, раскусили обман: пришли к выводу, что физически такая связь существовать не может и им просто пудрят мозги. Правда, у того же Ефремова в "Туманности Андромеды" учёные, осуществившие первый опыт создания гиперпространственного перехода прямо с поверхности Земли, как будто получили мгновенный контакт непонятной природы с гуманоидными операторами галактической связи весьма отдаленной чужой планеты. Но это не точно. Так как могло быть просто видением пострадавшего при эксперименте земного наблюдателя. Жившие едва ли не тысячелетием позже потомки, в эпоху "Часа быка", повторить такого не умели. 

Вроде бы писали, что да. 

Кому не нравится малыш, на заднем фоне там есть 45-летний Павел. 

Кому до этого есть дело? В те времена в таких деревнях половина населения голимый криминал. А тут приличная семья внешне: хозяйственный хохол, мелкий предприниматель, врачиха. Ну, побегал разок по улице с топором. С кем не бывает.

Глаз он не терял, но темную повязку иногда вполне мог носить. Конъюнктивит в полевых условиях, да и в бытовых тогдашних, заполучить было проще простого. А темных очков в каждой лавке не купишь (да и глупо бы, совершенно не благородно, уважаемый человек в те времена выглядел бы в очках как у кота Базилио; тогда и обычные-то прилюдно редко кто носил, хотя они и были). Боль от дневного света в таком случае может быть совершенно чудовищная. А уж с таким ранением головы даже представить страшно, что Кутузов и без этого мог испытывать постоянно. Вполне возможно, что кто-то когда-то видел Кутузова с темной повязкой на глазу - и так родилась необоснованная легенда о его слепоте на один глаз, пережившая века. 

Можно приводить аргументы и в пользу Романа перед квазипупом. Но как-то не хочется. Это все равно что сравнивать две кучи дерьма - какая из них лучше. 

Но у конкретной "нации" это не паталогия, а норма. Хоть в начале цикла и прямо не говорится на какой войне погиб Павел, но, в принципе, и так понятно, что это Третья мировая, выросшая из СВО на Украине, в которой принимал участие ГГ. И уж кто как не он знал истинное нутро таких квазипупов. Он что-то иное от него ожидал? С первого его слова даже у читателей этот тип, стопроцентное незамутненное быдло, вызвал большее омерзение и отторжение, чем отморозок - родной отец Павла, все же имеющий какое-то, пусть извращенное, понятие о долге и чести. 

Вернее сказать: не додумался восстановить такое полезное и замечательное звание. Даже у гениальных вождей есть свои недостатки. 

Это что. На той же картинке Сталин с погонами не то генерал-полковника, не то очень старшего прапорщика. 

По-моему, все понятно. Слово "дай" почти не отличается от немецкого и английского. Немецкое слово "сила" - Масht знают все, хотя бы из Wehrmacht. В общеславянском, кстати, было однокоренное близкое по звучанию: *moktь, откуда наши литературное (старославянизм) "мощь" и диалектное (исконное) "мочь" (мочи моей нет). "Бога" и "мне" можно легко понять по контексту. Если знать, что þ в старых германских письменностях это тоже самое что нынешний английский th, а s часто превращалось в r (ротацизм), то вообще без вопросов. 

Если стандартное немецкое Gott заменить на готское Gaut - имя одного из готских богов, я думаю, текст все равно останется стандартным немецким. 

Я не большой специалист по германским языкам, но сомневаюсь, что Gaut, gib mir Kraft имеет хоть какое-то отношение к готскому языку. Хотя зачем-то стилизовано под готскую письменность. Определенно немецкий, а какой диалект, учитывая, что чуть ли не в каждой деревне там был свой - по такой краткой надписи никто не определит. И почему диалект, если фактически стандартный литературный немецкий? 

Пожалуй, останусь. Мне интересен сюжет, несмотря на всех "злыдней п.сюковых", которые в неюмористическом произведении портят его, как кучи наложенных там и там экскрементов. Уходят, судя по комментариям, те читатели, кто даже не понимают глупости, корявости и фальши таких выдуманных фраз. Просто их бесит количество непонятного им текста и это им совсем не нужно. Никому не нужно. 

Писание чуши, при том что автор не не имеет ни малейшего представления о чем пишет, не пользуется советами специалистов и не умеет работать со словарями и источниками по теме, не решает никаких задач. Авторы художественной фантастической литературы, не разбирающиеся в технике, пишут фэнтези, где все объясняется мистикой и колдовством в полностью выдуманном мире. Если хочется выдумать язык - то для этого тоже прекрасно подходит жанр фэнтези. Реально существующий язык дилетантски выдумывать это такое же позорище как высасывать из пальца нелепый бред для объяснения устройства и работы какого-то известного механизма. 

Здравствуйте. Вы совершенно напрасно считаете, что неизвестно каким был позднеобщеславянский язык IX века.  Есть научная реконструкция этого языка на основе одного из его диалектов - старославянского языка, письменного как раз с этого времени, прекрасно известны грамматика, фонетика такого языка, восстановлены архетипы его основного словарного фонда даже для более раннего на несколько столетий состояния, изучение ранних памятников письменности разных славянских языков позволяет выяснить диалектные различия, появившиеся в разных регионах общеславянского мира несколькими столетиями ранее, в каких из них какие фонетические, грамматические, лексические изменения, новации и когда имели место. У вас, увы, в этой книге никакая не реконструкция славянского языка той эпохи, а совершенно бессмысленная, анахроничная и невозможная в принципе мешанина слов из славянских языков разного времени и с разных территорий, а также чудовищно исковерканных и просто выдуманных слов, без всякого представления об исторической грамматике и фонетике. И даже списанные из словарей слова, невозможные в ту эпоху, даны в русской транскрипции с ужасным искажением. Лингвистика это точно не ваше, даже если вы практически способны понимать кое-что на нескольких славянских языках. У вас просто нет элементарных знаний и понимания исторических языковых процессов, законов лингвистики. Для любого, знающего хотя бы основы старославянского и древнерусского языков, сравнительного индоевропейского и славянского языкознания читать такие псевдофразы, ужасных уродцев, выдаваемых за древний славянский язык - это подлинный испанский стыд. Не так уж сложно найти тех, кто смогли бы составить что-то более менее правдоподобное. Но никто из авторов фантастики, начиная со Звягинцева, даже когда нужно построить пару фраз на современных известных языках - польском, украинском этим не заморачивается. И так сойдет. Не имея ни малейшего понятия выдумывают какой-то адский вздор. Стандартное оправдание этой чепухи, халтуры, лени и позорища: мол, у нас альтернативный мир и в нем якобы свои законы, в том числе, и лингвистические законы. Но это так не работает. Если до определенного этапа история совпадает с реальной, то это касается и исторического состояния языков. Их происхождение и изменения обусловлены историческими и политическими процессами. И в более раннем состоянии языков ни в коем случае не могут присутствовать артефакты куда более позднего происхождения и с совершенно иных территорий. Если автор сам не дружит с исторической лингвистикой и ему лень пользоваться услугами специалистов - просто не надо выдумывать всякую позорную ересь. Можно обойтись без фраз на якобы древних или неизвестных ему языках. Не нужно этого обычному читателю и стыдно должно быть перед понимающим. На Автор-тудей подобной же псевдославянской лингвистической чепухой страдает автор Денис Старый. В общем неплохие его книги "Экспедиция..." и цикл "Индоевроопеец" портят именно уродливые выдуманные фразы на языках, которых он не знает, и совершенно излишние сноски ко всякой зашкварной ереси из родноверского бреда свидетелей  Ведической Руси и "Велесовой книги". При том что автор явно не чужд археологии. 

"Перекур", "на лице что-то написано" - вот таких слов точно не существовало в языке данного племени. Если кроманьонцы что-то и курили, то вряд ли, чтобы устроить себе передышку в ходе работы. И уж точно они не имели привычки вонять тем, что любой зверь учует за километр, на охоте, в походе.  Писать они, разумеется, тоже не имели. У хантов, манси, индейцев тлинкитов слово "писать" происходит от глагола "рисовать (узоры)", орнаментировать".  Латинское scribere "писать" - скорее всего, родственно нашему "скребти", а наше "писать" родственно латинскому picto - "нарисованное", "раскрашенное".  В общем, первое слово лучше заменить на "отдых", "привал", а второе - на "намалевано". 

Это искусственный интеллект тупой, потому что некритически собирает всякую чушь - в том числе, от дебилов, по сравнению с которыми даже неандертальцы были интеллектуальными гениями. Естественно, придурков в интернете на порядок больше, чем специалистов, знающих о чем они пишут. И ИИ просто статистически, скорее всего, выловит бред первых, чем научно обоснованную информацию вторых. 

Кроманьонцы вообще-то наши предки были. И по развитию ничем от нас не отличались. Разве что имели память многократно лучше нашей. Ибо практически всю информацию, все знания приходилось хранить исключительно в голове. Запомнить и воспроизвести на память эпос величиной с "Илиаду" или "Манаса" смог бы, конечно, не каждый, но для любого шамана в каждом племени - это было лишь не самой большой частью его знаний.  Одновременно в его мозгу была ещё, по меньшей мере, медицинская энциклопедия, полные знания своего племени по биологии, метеорологии, географии, астрономии, хронологии с календарем, генеалогии и т.п. Любой из кроманьонцев, если его с младенчества воспитывать в современных условиях, спокойно бы воспринял весь объем современных знаний, мог бы стать хоть техническим, хоть гуманитарным гением. Мышление неандертальцев было другим, но тупенькими они отнюдь не были. Язык их был отнюдь не примитивный, развит достаточно для любых форм общения и для передачи конкретных знаний и навыков и даже абстрактной информации - коллективной памяти племени. Ученых и поэтов в нашем понимании из чистых неандертальцев, скорее всего, не получилось бы - просто потому что они имели иное мышление, но языку кроманьонцев и любой обычной работе, даже требующей достаточно тонкой моторики, их можно было бы обучить.  Неандертальцы заимствовали изобретения кроманьонцев и создавали на основе собственных знаний и навыков и заимствованных свою новую оригинальную культуру. С кроманьонцами они даже могли иметь общее потомство. И имели. Среди человеческих генов около 2 процентов - от неандертальцев и особенно велик процент таких именно у европейцев. Именно в Европе происходили не только контакты, но и генетическое смешение вышедших из Африки около 50 тысяч лет назад кроманьонцев и переселившихся оттуда же полумиллионом лет раньше и идеально приспособленных к палеоевропейским условиям неандертальцев. У африканцев неандертальских генов нет совсем. У азиатов прослеживается смешение популяций типа кроманьонских с ещё одной параллельной, но более древней человеческой ветвью - денисовцами, отделившийся примерно тогда же, когда и неандертальцы.  Ну и какие популяции исторически оказались более прогрессивными? Те, кто смешивались с более древними "примитивными", "тупенькими" человеческими видами или те, у кого этого смешения не наблюдается? Кстати, белый цвет кожи - скорее всего, именно неандертальское наследие. 

Меня все остальное тоже исключительно в позитивном смысле. Кружка радует как творческий креатив.  А всякая мелкая несуразица, которая не особо бросается в глаза - это, очевидно, косяки ИИ. Есть такие вещи, которые он ни за что не хочет рисовать реалистически, а стабильно выдает какой-то бред, с каждой попыткой ещё более нелепый. 

Это самое меньшее, что там может развеселить. И, в отличие от компьютера и даже офисного кресла, изготовить такую кружку советская промышленность того времени наверняка бы смогла. А вообще там и несуществующая забавная башня Кремля вместе с ещё каким-то убогим зданием с кучей печей и какая-то странная карта, которую лучше вообще не увеличивать (особенно с европейской ее стороны, где просто мазня, но и с азиатской - мало того, что рваная наверху, но ещё и Северная Земля показана на состояние до 1930 года, Сахалин - одним цветом) и петлицы Сталина со значком то ли связистов то ли автомобилистов. 

Что за черная отрава лилась с неба сразу после падения метеорита. Если радиация, то тоже откуда. В какое он озеро упал? Севан или Ван явно больше описанного. Как племя с Кавказа могло откочевать в мамонтовую степь на юг, но при этом очевидно на север - как минимум на Кубань? О переселении с Кавказа в Сибирь и возвращении обратно на протяжении жизни одного поколения - невероятно. И о размножении за это время в разы племени. Можно допустить что прогрессор из будущего в состоянии, благодаря своим сверхзнаниям, сделать жалкую группу выживших беглецов престижной группой, с которой все вокруг захотят породниться (на самом деле, едва ли - прогресс в раннем каменном веке был чудовищно медленным, переход к каким-либо новшествам занимал тысячи лет, ни в каких новых идеях взамен проверенного многими поколениями и работающего первобытные люди не нуждались, даже катастрофа и голод вряд ли могли их стимулировать к моментальным революционным изменениям технологий, всего образа жизни и даже мышления), но обычным малочисленным слабым пришельцам на чужие земли и охотничьи угодья тех племен, которые меньше пострадали от катаклизма, точно не поздоровилось бы и судьба их была бы, скорее всего, печальной. В лучшем случае, им бы позволили раствориться в чужом племени и принять его обычаи. Но, скорее всего, перебили бы как нежелательных конкурентов в борьбе за и так уменьшившиеся ресурсы. Впрочем, при катастрофическом сценарии могло случиться что угодно. В целом, тема попадания в каменный век интересна. Такие циклы, где автор может дать больше простора фантазии, читаются легко и захватывающе. 

Ничего, что она до последнего дня понятия не имела, что может лечить? Не смогла, если бы она пробовала это делать. А когда узнала, что может, тоже не было надобности. Он же не нуждается в срочной помощи и так едет в больницу, где лучшие специалисты в стране. Вот если ему там откажут в помощи или операция будет неудачной, тогда ее дар - единственная и последняя возможность помочь Яну. 

Почему не может? Она ведь и не пробовала. Я вот не исключаю, что московские врачи тоже откажутся делать операцию, а она сможет Яну помочь. Он в их коллективе единственный реально нуждающийся в том даре, который у нее открылся. Было бы странно, если бы он - один из следующих претендентов на свой дар, был бы лишён возможности получить пользу от дара коллеги. А вообще неплохая такая группа читеров образуется с уникальными сверхспособностями каждого. Если научиться ими пользоваться на полную силу и делать это кооординировано, можно замутить что-нибудь не хуже зомбиапокалипсиса. Одна будущая укротительница будет в состоянии бросить в бой всех зверюг, которые только услышат ее призыв. Пашка может зомбировать стадионы. Наташа - свести с ума и тоже заставить делать всякую хрень не меньшие толпы. Саша - моментально подымать на ноги только что не мертвых (но неплохо было бы и воскресителя покойников в команде заиметь). Вот только реально использовать всю эту силу можно лишь однократно. И не представляю как тренировать такие способности, чтобы не привлечь преждевременного внимания к себе. 

Нет, никаких советов автору я не давал. Это было только мое мнение, а затем обсуждение его с читательницами на тему вообще рабочий ли иной вариант. Тот, который реализуется у вас, мы просто не знаем. И не узнаем до конца книги. Какие могут быть претензии и советы? 

И что он с теми инструментами делает? Может в задницу себе их засунуть - и то больше пользы человечеству будет. Потому что меньше больным навредит. 

Это не светский вес даёт, а муж даёт. А может не давать. Вот не даст, не позволит, запретит - и все. А если свет узнает, что высокопоставленный муж неудовлетворен поведением и действиями жены или стоит ей самой перейти какие-то рамки, то отношение этого общества к ней будет такое, что лучше бы она бродяжкой воскресла. Она сама никто и ничто, нет у нее никакого своего влияния и никаких прав. Нет денег и никакой возможности их заработать. Не положено ей работать.  Уж на монастырь бы ей муж, если бы она его достала, с удовольствием сделал бы такой вклад, чтоб она жила бы там лучше игуменьи. Разумеется, в монастырь брали вообще кого угодно и без гроша и штанов (отработает), но у нее, конечно, не тот случай. 

Вот только сделать из этого новый инструмент для небывалого типа операции мог лишь гений. И до появления такого оставались десятилетия. 

Ну нет. Где ж вы слыхали про таких святых, которым покойников для воскрешения привозили? Или хотя бы которые всех поголовно излечивали? Даже сам Христос не брался за такое. Лазарь у него был один. Помогал он тоже адресно весьма немногим. Толпу он разве что один раз накормил. В общем, для признания святости вполне хватало одного-двух эпизодов, которые выходили за рамки обычного. И ничего не надо запрещать. Взрослые люди того времени имели луженые желудки и безумный имунитет. Ибо все прочие помирали во младенчестве. Они жили среди немыслимой заразы, но именно желудочно-кишечными заболеваниями болели редко. Также как сейчас чтобы кого-то пронесло в армии (кроме южных стран, где совсем непривычная еда и зараза, к которой нет иммунитета), в экспедициях, чтобы отравился какой-нибудь бомж, питаясь из помойки - случай почти небывалый. В экстремальных ситуациях организм прекрасно справляется с обычной заразой. Эпидемию могло вызвать лишь что-то для этой местности необычное, притащенное издалека, и мощное. Ни черта бы с нечистоплотными прихожанами, если уже не бушует эпидемия, от обычного деления своей слюной, не случилось бы. Они и на улице прекрасно лобызались, жрали десятером из одной посуды, нередко и одной ложкой, по очереди, в пути спали вповалку где ни попадя, трогали друг друга немытыми руками и орошали брызгами друг друга. Запрещать что-то, рассказывая о микробах, бациллах и вирусах, было бы бесполезно, этого не понимали даже представители элиты, а простонародье - и подавно. Но понятия о минимальной гигиене все же можно было осторожно вводить через проповеди, как ранее учил священник, отождествляя нечистое с грехом. 

Играть в губернаторшу - становиться самозванкой. Как она ребенка спасла - вы не читали? Все это, что она на скорую руку соорудила, у каждого второго врача есть? 

Я вам не советую как писать. Хочу - читаю. Хочу - не читаю. Имею право иметь свое мнение. 

Интересно, почему такое плюсуют (по логике произведения подобный результат воспитательной работы ГГ обнулит все его старания отсрочить ядерный апокалипсис), а мою красивую идею, что Саша получила дар воскрешения из мертвых и нелепо погибший на соревнованиях Алекс может стать первым полезным обществу зомби и вместо печального ядерного может быть прикольный зомбиапокалипсис - завоевание мира с участием воскрешенных хороших советских и российских героев и установление прекрасного нового мира, где ожившие покойники и живые совместно строят общепланетный православный коммунизм, жестоко заминусовали. Походу, некоторые читатели просто суеверны, что осуждает даже официальная православная вера, или пересмотрели голливудских ужастиков и панически боятся мертвецов. А чего их бояться-то? Я за 30 с лишним лет почти забыл университетский курс философии, но точно помню, что был какой-то российский православный философ, который считал кладбища настолько благими и замечательными местами, что предлагал человечеству вообще переселиться на кладбища и жить там среди могил в умиротворении, благолепии и гармонии. Федоров это был, духовный учитель основоположника отечественной космонавтики Циолковского. Он вообще называл всю Землю кладбищем, а высшей целью науки считал богоугодное оживление всех покойников. Конечно, Господь сам может это сделать, но разве помочь ему не благое дело? 

В собственном монастыре - это в том, где ее примут и где она будет жить. Интересные у вас понятия о собственности. Для вас собственная страна - эта та, которая принадлежит лично вам и только вам? Насчёт карательной психиатрии, вы явно эпохи путаете. И ни в коем случае в те времена не отправили бы туда человека, получившего, по его словам, какое-то религиозное послание, просветление.  Даже совершенно тупого, темного, не способного к жизни в обычном обществе, а тем более - образованного, умного, интеллигентного, небедного, благородного происхождения. И, разумеется, даже если бы такая психиатрия существовала в то время, муж губернатор ни за что не отправил бы в психушку свою жену (это точно было бы концом его репутации, а следовательно - и собственной карьеры), а предпочел бы поддержать ее бредни о просветлении и миссии и отправить ее именно в монастырь. В этом случае и он бы освобождался к своему величайшему облегчению от этого брака без каких-либо претензий со стороны церкви и общества и все бы все правильно поняли: бедняга потеряла ребенка и сама была на грани смерти, но Господь спас ее для другой, высшей миссии - и кто смеет встать против его воли? На своем месте в реальной жизни она никогда бы не смогла лечить людей. Никто бы это ей не позволил. Естественно, автор может писать что ему угодно. Но в итоге имеем то что имеем - вместо развития сюжета (которому некуда развиваться из этого тупика) бесконечные нудные и бессмысленные состязания в демагогии фальшивой губернаторши с чиновниками, врачом, священником и какая-то лютая и тупая дичь в отношениях ее с тем, кто по закону является ее мужем. Все мучат друг друга в этой мазохистской Санта-Барбаре и читать это становится тоже мучением. 

Технику всего, учитывая, что в то время не было никакой. Она уже сама создавала из подручных материалов и заказывала у мастеров то, что не снилось тогдашним врачам и до чего они ещё сто лет не додумаются. Кроме собственно инструментов и оборудования, есть неизвестные тогдашним врачам методы и техники лечения. Они ж там элементарных для нынешних медиков вещей не знали - того же искусственного дыхания. Тысячи способов спасения жизни и более эффективной помощи при травмах и ранениях не знали. Для чего вообще не нужно никаких особых технических средств. Любой современный фельдшер своими навыками и познаниями мог произвести там фурор. Но так как естественным способом объяснить свои навыки и знания он бы не был в состоянии, то никакого другого безнаказанного способа заниматься врачеванием, кроме признания его святым целителем, получившим свой опыт свыше мистическим путем, у него не было бы. Профессора и академики могли бы плеваться и называть это (непублично) шарлатанством сколько угодно, но запретить святому человеку исцелять больных людей, если тот делает это успешно, никак бы не могли. Такая попытка кончилась бы печально именно для них. Подрывать веру им бы никто не позволил. Да и народ бы таких докторов линчевал бы как в холерных бунтах. 

Доктор-то прав. Фальшивая губернаторша ничем не может доказать, что она умеет и имеет право лечить. Ей надо легализоваться. А так как никто из докторов, будучи в своем уме, не возьмет на себя ответственности подтвердить ниоткуда взявшиеся чудесные ее способности и неизвестные науке методы, а учиться ей в тогдашних учебных заведениях у тогдашних светил просто нечему (да и муж никогда в жизни ей этого не позволит - в данном случае ее высокий статус ей абсолютно в минус), то единственный способ заняться своей профессией для нее в то время - уйти в самый нищебродский и зачуханный монастырь у черта на куличках, там рассказать о своем чудесном даре и способностях, полученных при смерти и продемонстрировать это на каких-нибудь бездомных беспаспортных убогих, за которых никто не спросит и кого никому не жаль. После нескольких успешных исцелений в этот монастырь, который в одночасье станет самым знаменитым в стране, потащатся тысячи страждущих и паломников со всей России.  Моментально пойдет слава о святой целительнице, которая оставила мужа - очень богатого и влиятельного человека, одного из сотни высокопоставленных чиновников страны, отказалась от всего, чтобы заняться бесплатным исцелением нищих. Знаменитую святую целительницу запросто могут пригласить хоть к императорскому двору и после проверки ее, полученных от Бога способностей, без всяких университетов не только легализовать ее как доктора (пусть хоть какое светило при этом посмеет что-то вякнуть против, относительно отсутствия умнее образования, и какой святоша заявит, что монахиня получила дар от сатаны и исцеляла по наущению дьявола), но и бывшего лейб-доктора определят ей в ассистенты. А светилам медицинской науки велят самим учиться у ней. И когда она продемонстрирует им знания, технику и навыки, какие им и не снились, будут учиться охотно. В конце концов, тогда они были не только подданными, обязанными беспрекословно подчиняться монарху, но и сами, как ни странно, ещё верили в Бога. И своим глазам. 

Рецензия как будто написана ботом. Настолько казенный, неживой, безэмоциональный язык, что единственное, чего такой рекламой можно добиться - это полностью отбить желание читать конкретное произведение. 

На этом и кончилось прогрессорство. Если не летальный исход, то пожизненная инвалидность. Власти такую организацию и такой детский лагерь, где неизвестно зачем готовят бойцов и на соревнованиях несовершеннолетние получают такие травмы, прикроют однозначно. При дознании и все косяки всплывут с организацией этого лагеря, где только чудом народ вообще выжил. Вообще идея этого поединка была нездоровая. Мало того, что мотивация одного из участников была не спортивная. Пашка уж должен был понимать, что те, кого он сам наделил даром, по отношению к обычным людям - супермены, не знающие своих реальных сил и не умеющие их контролировать. В состоянии аффекта и стресса они просто машины для убийства или, в случае с Наташей, для психической атаки с массовым поражением населения. 

Одна надежда, что не проявившийся дар Саши - воскрешение мертвых. Из этого могло бы получиться недурное продолжение в духе зомбиапокалипсиса. С той лишь разницей, что зомби будут хорошие и послушные и будут помогать спасать Россию, а затем - весь мир. 

Вообще использование зомбиапокалипсиса как страшилки - это какой-то языческий нонсенс, дичь и бесстыдный коммерческий прием. Откуда вообще идея, что мертвецы непременно должны быть пагубны и вредоносны? А оживление их - дело Сатаны и его последователей? Или результат какого-то чудовищного вируса, сбоя в нормальном функционировании природы? В христианской традиции мертвых в последний час существования этого мира должны воскресить не силы зла, а силы добра. Христос воскресил Лазаря, сам был воскрешен и обещал воскрешение всем. 

Впрочем, и в нормальных языческих религиях, в которых нет культа вуду, нелепых суеверий и прочих извратов, покойники, способные вставать из могил, не рассматриваются как воплощение зла. У хантов, например, считается, что они безвредны и даже дружелюбны к людям. На кладбищах можно спокойно ночевать. Мертвецы даже проследят, чтобы ничего с тобой не случилось и не пустят к тебе духов зла - чертей, которые никогда людьми не были. Те непременно заселяют брошенные человеком жилища, но именно на кладбище жить не могут. 

Нельзя ему расслабляться. Он ежесекундно мир спасает. И девки от него, став чуть старше, в конце концов, отстанут, когда поймут или почуют, что он не просто внезапно повзрослевший и крутой, а реально какой-то не такой. Может, импотент, а может извращенец. Ну, разве что беспринципные охотницы на миллионеров будут его пасти, когда он станет самым богатым челом во всем городе. Если станет. Он, конечно, уже засветился своими ненормальными доходами и постоянными приобретениями валюты, но к нему пока приглядываются, не понимая что это за борзый и предприимчивый тут такой вундеркинд появился, который школьником хоромы себе строит, бизнес один за другим организует, и вообще замешан в каких-то странных ментовско-криминальных сюжетах, после которых целые банды отправлялись на кладбище, и под чьей он крышей все это делает - то ли ментовской, то ли афганской, то ли того местного мафиози, который отправился отдыхать на кичу, то ли таинственного, якобы весьма крутого деда из столицы. В общем, пока присматриваются к нему и проверяют его связи. И очень скоро выяснят, что никого реально за ним нет. Не считать же конкретной силой каких-то организуемых им сопляков, машущих руками и ногами. Это про мафию. Но он своей явной ненормальностью и творящимся вокруг него ахтунгом давно должен был бы привлечь и внимание спецслужб. Автор старательно делает их тупыми и слепыми, но это не так. Даже при Ельцине они нюху отнюдь не теряли. Наоборот, имели, кроме государственного, и свой личный интерес. И потому работали отнюдь не формально. 

На Пашу вообще женские чары всяких соплюшек не действуют. Он себя ни разу не способен ощущать парнем своего возраста и наслаждаться удовольствиями, нормальными для его возраста. Если бы и хотел впасть в детство, то миссия не позволяет - требует быть противным его сути спекулянтом и делягой, на грани криминала, медиумом, выносящим людям мозги и превращающим их в безвольных марионеток,  многомудрым и нудным пророком и непрошенным спасителем мира, который по реальному возрасту и жизненному опыту чуть ли не ровесник его деда, но куда умнее и продуманнее его. И побочным эффектом всего этого дурдома у него от переселения в себя же в детстве, кем он быть не может, даже если бы захотел, кукуха у него воще конкретно поехала насчет училки Веры, которая чуть ли не вдвое его старше. И это походу не лечится. 

Да уж. 

Я добавлю. Полабов тогда вообще не было. Да их и никогда не было. Никто так себя не называл. В тексте, разумеется, буквы - современного русского алфавита - причем, половина из них категорически неправильно передает звуковой состав тех специальных литер, которые были придуманы лингвистами для реконструкции звуков вымершего в 18 веке вместе с последними носителями вендского языка. Русское письмо вообще не приспособлено для передачи подобных звуков, даже если представлять себе как они звучали (вот как буквами стандартного русского алфавита записать последнюю букву в слове  ļotü - "лето, год", даже если знаешь, что это ü такое же как в немецком слове München - среднее между "и" и "ю" - произнести это можно, а записать нет: слава Богу, это и не нужно делать, потому что в славянском языке 9 века таких звуков в помине не было, зато были редуцированные звуки ĭ /ь и ŭ/ъ, были ŗ и ļ - та еще хрень), но в данном случае и близко представления такого нет. Не заметить ни одного носового звука, которые сохранились с праславянских времен в полабском языке, как и в польском и кашубском - это надо было суметь. Уж их-то записать как раз проблемы нет: древнеславянскому носовому "эн" соответствует полабский "ан", носовому "он" - полабский "ун".