0
289

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Матабар

Все просто: он же типо охотник...

И у него идеи охоты: козел будет сожран медведем и т.д... Заметь, среди его учителей нет травоядных... Ну кроме белки... Но и у нее характер тот ещё ...

Написал(-a) комментарий к произведению Девятнадцать сорок восемь

Не, ну темное фентези там есть... Ну вот про дракона например... (Бобкова вроде). Нууу, мне кажется, что вам автор, стоит сделать серию для души. Как немного знакомый с вашим творчеством, я знаю что вы и вправду умеете писать. Напишите, например, что-то типо Самого Лучшего Ветра (ну, как 1-3 книги)...

(Кстати бобкова с оригинальными (ну относительно) сюжетами очень даже читают)

Возьмите что-то знакомое и смешайте с фентезийным...

Как вариант после этой попытки если с этой у вас не очень выйдет...

А так удачи вам в вашей деятельности :-)

И желаю удачи в вот этой вот книге... Может вы найдете что-то новое уже тут :-)

Написал(-a) комментарий к произведению Попаданец в Дракона - 2

Мне кажется что тут есть три выхода из положения

1. Отказ фее

2. Принятие предложения феи и сматывание удочек после дела

3. Принятие предложения+ плата от архифеи

3.1 как вариант платы она его даже в ученики взять может

Вот. Ну посмотрим что будем дальше)

Написал(-a) комментарий к произведению Закон джунглей. Книга 1.

Есть одно и есть другое. У Игнатова это больше похоже на раннее фентези типо волшебника Земноморья с ростом героя. Эта книга больше похожа по духу на ведьмака или Песнь льда и пламени. Говорить что она лучше это все равно что сказать что ведьмак лучше властелина колец. Очень разные книги. 

Если не веришь вот пример:

1. В пути не смотря на любимую сегодня серую мораль все равно есть понятие дружбы и взаимоуважения идущих. Помоги ближнему и т.д.

2. Тут- нет. Путь к силе- путь по головам. Причем у всех. Убей ближнего и забери его ресурсы.

Написал(-a) комментарий к произведению Возвышение Меркурия. Книга 1

Так-то они не слишком отличаются... По факту они же и есть одно и тоже. Это для нас это плеяда богов. Но так-то это работало по-другому. В каждом городе свой главный бог, а Зевс стал главным только когда страна унифицировалась. Соответственно в результате "грекоизации" древнего мира и того, что Рим занимал больше территории и имел больше богов естественно (главного бога города/ страны/ хрен знает чего ещё записывали к остальным, только чин его уменьшался) что часть вещей присущих одному богу отдавалась другому. Боги в римском варианте не поменялись... Их просто стало больше. Ну и, соответственно, кое-какие качества отдавались новым богам... :-)

Написал(-a) комментарий к произведению Архил...?

Окей, надеюсь я хотя бы попытался дойти до того самого идеала: конструктивной критики). Честно автор, ответьте: а как вы набрались смелости начать писать?

Наверх Вниз