80
118

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Великие Спящие. Эпилог - 1 (Безымянный раб - 9)

Артефакты именно что инструмент для чего-то.

Возможно даже не для оживления, а скорее, для восстановления могущества (наподобие частичек могущества, которые оставил себе Бримс, как запасной вариант, только более продвинутые).

Кукловод же был и до этого (вопрос - в каком воплощении). Бримс же получил знания в особняке от кого-то или чего-то. 

Что касается черепа - то сущность, вероятнее всего одна (вряд-ли можно создать 2 черепа одновременно), которая спит в глубинах астрала, пока для него не создадут вместилище в виде артефакта, по методике, полученной в запретном лесу. При разрушении артефакта (вместилища) неправильным способом - сущность возвращается обратно, ждать очередного шанса. Чтобы был результат, артефакт, видимо должен быть использован в каком-нибудь ритуале. 

Написал(-a) комментарий к произведению Великие Спящие. Эпилог - 1 (Безымянный раб - 9)

Часть сущности черепа сожрал меч Кирсана и начал какую-то трансформацию (уснул). Был же момент, что после разрушения все увидели эфирное воплощение черепа некронда, которая разделились и одна её часть втянулась в меч, а что со второй, точно не помню.

Та же сущность ловчего в мече не дала загнать в него гнев вечности.

Плюсом - когда череп вернулся, все маги об этом узнали, т.к. по миру прокатилась какая-то волна. (Возможно, в этот момент в него и вошла какая-то сущность)

Да и Альме по сути получилась из ловчего.

Поэтому ловчий может быть инструментом для оживления великих сущностей.

А посох, возможно, надоумил Айрунга провести ритуал, чтобы закончить трансформацию и освободить то, что в нем было заперто. После этого, в принципе, и стали развиваться текущие события.

Поэтому, вполне возможно, что каждый великий артефакт - заготовка для чего-то или кого-то более мощного.

 

Написал(-a) комментарий к произведению Великие Спящие. Эпилог - 1 (Безымянный раб - 9)

Жизнеспособна не равно "единственно верная".

Насчёт привязки к доспехам - вряд-ли, т.к. они в конце боя развалились. Тут уж скорее к двойнику. 

Что насчёт артефактов - автор же указал на то, что команда Птоломея обрела не сами артефакты, а знания по их созданию. Это вполне объясняет тот факт, что уже созданный молот был привязан к крови Ранса. Некроманты, чтобы создать череп обзавелись чашей и копят в ней черепа великих и сильных. Как работает чаша и что вмещает в артефакт - неизвестно. 

А Кирсан загнал в свой меч сущность ловчего, но меч, как я понял, не успел до конца стать полноценным великим артефактом - пробудился только в финале битвы с Оррисом и от того, что был не завершён, сломался. Но намёк на то, что меч Кирсана в последний момент предстал великим артефактом, уровнем повыше молота и черепа, был в последней части.

Так что необходимость сущности вроде ловчего в великих артефактах вполне вероятна. Что же касается самих ловчих - про них мало известно. Только то, что их нельзя убить, можно только заточить.

Наверх Вниз