Константин Васильев

Злыдни и кхариоты относятся к нежити? 

Возник вопрос после прочтения статьи о богах. Говорится, что в любом случае бог либо светлый, либо тёмный, даже чья природа двойственна, а абсолютного равенства быть не может. А что в случае с Дагоном или его ситуация исключение из правил? 

Будут ли описаны правила игры в манору? 

Возникли следующие вопросы касаемо системы работы банка душ и роста демонической силы. 

1. В рассказе про приключения Храка Бубыча он, убегая от ноходома, обращается к своему счету и ускоряется. Выглядит со стороны как снятие денег, но в душу демона. А вот в рассказе про Клюзерштатена говорится, что для гохерримов банк душ служит заначкой, куда скидывают излишки, дабы не баловать именное оружие, которое является микротакульту для одного, и гоххерим использует силу уже своего клинка . А вот демолорды уже становятся сильнее, получая духовную прибыль на свой счет и видимо лишь у них счёт влияет на рост демонической силы, ну возможно у титулованных тоже. 

2. Где-то говорилось что титулованная аристократия Паргорона соответствует слабейшим архидемонам Лэнга. Однако Зиммизхи, встретившись со Жрецом древних, оценил ауру, превосходящую баронов и вексилариев. И был сделан вывод, что они приблизительно равны второй ступени господ. Имеют ли титулованная аристократия Паргорона и вторая ступень господ Лэнга возможность своей демонической силой стирать из реальности  смертных существ? Или все же недотягивают? 

А в чем тогда разница между высшими демонами и демолордами, кроме как размера счета? 

Именно  разница между классами

Такой вопрос, в теории, когда у богов-демонов формируется светлая ипостась, они в этот момент выпиливаются из системы такульту/банка душ/адской корпорации или именно в момент возвышения?

У Дагона разве не уникальный случай? У него ипостаси автономный, при этом Дагон Темный не имел доступа к такульту и не являлся богом-демоном. Как говорилось на сайте, тьма просто стекала с божественности в бессмертное начало. Интересно, а у всех светлых богов  свет стекает с девятого начала в восьмое по остаточному принципу или с определенного момента?..

Странно, что автор придумал как темным богам стать полноценными демонами, а светлых обделил. Видать Александр симпатизирует темным, либо до светлых руки еще не дошли.

Вопрос касаемо демонической силы высших демонов. В терминах говорится, что высшие демоны в отличии от низших способны поглощать души в чистом виде. Что это в итоге значит? По началу казалось, что это является возможностью копить души определённым способом и получать больший Профит с них. например клинки гохерримов и анклавы гхъетшедариев. Однако у другие поглощают души не целиком, а какую либо часть или экзотическим способом. Кэ-миало жрут память, видимо хранят в кэ-сети и тянут ба-хионь из нее, камстады поглощают тени, кульминаты фильтруют астральные течения, а ларитры высасывают так, да и король Пеймон как-то так же вампирит, да и кхариоты высасывают кровь. Но ведь говорилось, что если просто поглощать эффект не суммируется, те же самоталлер поглощают жизненную энергию подобно ларитрам. Так где же эти демоны хранят души?

А существует какое-либо обобщающее понятие архидемонам Лэнга, демолордам Паргорона, Князьям тьмы Ада, лордам-демонам Хвитачи и т.д? Ну вот верхушку небожителей(не считая богов) можно обобщено назвать Святыми, а наименование демонической верхушки везде индивидуально и меняется от мира к миру

Ну у смертных есть все же обошенное наименование. Монархи 

1. А небожители имеют фишку одноразового усиления своих возможностей, подобно демонам? Например испытал какую-либо эмоцию, помолился божеству и т.д

2. Собственно 8-ое начало небожителя производит ба-хионь или на это только 7-ое способно?

3. Равны ли по могуществу Небесные генералы Энзириса демолордам?

Ну небесных генералов у Энзириса было описано четверо только. Я про тех, что пришли по душу за одним обнаглевшим обезьяном

При получении/создании Ме растет ли уровень реальности и духовная сила? Какой приблизительный уровень реальности у апостолов фархерримов?

Такой вопрос, а что представляют собой полудемонические божества(в байках упоминается полудемоническое темное божество Иццтлекутъон) Чем они отличаются от богов-демонов и обычных Темных богов?

То бишь почти озверевшие демоны-боги, верно(хотя боги-демоны фактически не становятся зверобогами)? Странно тогда, что в тексте указан именно полудемон. 

Сколько у Темных богов читов... Получи доступ к душеэнергетике -стань богом-демоном и черпай силы из миллионов душ. Кстати, почему Светлые боги при падении не становятся полноценными демонами, подобно небожителям? Да и почему у Светлых отсутствуют читы в виде дополнительного источника сил? Сложно...

То есть Темным для активного использования восьмого начала нужно получить доступ к демоническому общаку или какому-нибудь аналогу, а у Светлых по сути по-умолчанию используется, подобно небожителям(клятвы, аскезы и т.д). Правильно понимаю?

Почему бушуки не умеют поглощать души в чистом виде подобно гохерримам, ларитрам и т.д? Говорилось же, что у каждого демона помимо счета есть кошелёк, а у бушуков только банк душ и заключение сделок

К кому на Парифате применимо обращение "мессир"?

Ко всяким нетитулованным видать

Вопрос о иерархии демонов. В Лэнге есть господа низшей ступени(с узкоспециализированной демонической силой), а господа второй ступени нормальные высшие демоны. В аду демоны 4-ранга по-видимому такие же. А в Паргороне же высшие демоны относятся к аристократии(видимо всем скопом), а титулованные аристократы могущественные владыки демонов низшего звена. Почему же так все строится? Из-за божественного происхождения высших демонов Паргорона?Или можно предположить, что во времена величия Лэнга господа второй ступени соответствовали современным младшим архидемонам, а титулованная аристократия Паргорона была в разы слабее, как генералы легионов. P.S  прошу прощение, что докучаю подобными вопросами

А каким механизмом обладает восьмая оболочка души небожителей? Сказано, что небожитель становится сильнее чем больше производит ба-хионь. Вот у демонов она способна удерживать души, потребляя ба-хионь, усиливается. А у небожителей каким образом качается?

А в развитие входит ли практическое использование духовной силы в виде "тренировки". Да и как собственно небожители используют божью благодать, как паладины? Но ведь от небожителей она тоже исходит...

Под тренировкой я имею в виду использование прямого контроля реальности. Например: перенося телекинезом предметы. Растет ли духовная сила?

А чем отличаются нетитулованные дворяне(просто лорды) Кабаара от всяких баронов, виконтов, графов и т.д?

А помимо этого ни чем?

Какую ману используют электромаги для создания молний? Огненная? Воздушная? 

Древобог... Что это за зверь? Как им становятся и зачем?

Что собой представляет младшее божество? В одних источниках используется как синоним низшего(Потоки, психопомпы, павахтуны), в других средним божеством в вассалитете(Дагон)

1. Имеет ли какую-нибудь связь духовная сила демона с его душезапасом? Например: Совнар, обучая Лахджу демонической силе, упоминает, что мол у кульминатов есть счета в банке душ, но им их не хватает при их мощи. Другой пример: Автором в книге написано, что архидемону Кутулу его доля в такульту вообще никакого могущества не дает и он использует лишь свой внутренний ресурс. Это случаем не означает, что чем выше сама духовная сила демона, тем больше ему нужно душ, чтобы ее усилить?

2. Способны ли высшие демоны сжигать души поглощенные ими в чистом виде? Могут гхъетшедарии уничтожать души внутри анклава? Гохерримы опустошать клинки и т.д?

1. У рунных магов есть возможности закреплять руны на каких-либо предметах(всякие рунные камни), чтобы активировать их потом? А то складывается впечатление, что руны начинают действовать сразу, когда волшебник их нарисовал.

2. Как волшебники запихивают заклинания в артефакты-держатели? Читают заклинание, концентрируясь на предмете, а потом активируют спусковым крючком? Тратится ли мана, когда держатель заполняется заклинанием?

1. Хотелось бы поподробнее узнать про "серых" богов. В книгах упоминается, что тьма и свет в божественном начале бывают в разной степени концентрации, так вот как в светлом божестве зарождается темная ипостась? Как она влияет на бога? Вот у Вентуария есть темная испостась в виде злого ветра, а у Оленерого козел. При этом первый ближе к свету, а второй находился на грани падения. Влияет ли эта самая грань на основной облик божества? Может ли быть у него промежуточная форма между темной и светлой ипостасью? Так же мы знаем, что бессмертное начало у богов стекает с божественного. А может ли одновременно стекать свет и тьма в восьмую оболочку души?

2. Существует ли понятие низший небожитель? Чем он отличается от высшего? Низшие демоны, например, неспособны поглощать души в чистом виде, а от поглощённой души получают огрызок, который разово их усиливает. Есть, конечно, одна теория по аналогии магам. Известно, что маги могут удерживать определенное количество маны, но при этом существует так же процент который уходит в пустую. Так же у низших небожителей вырабатывают столько-то количества ба-хионь, но получают гораздо меньше силы.

3. Есть ли разница какую ба-хионь вырабатывать небожителю? Или им принципиально нужно вырабатывать светлую?

 1. Что значат аспекты для богов? По книгам такое ощущение, что чем востребованее аспект тем более сильнее становится бог. К примеру в байке про Энзириса он становился сильнее с каждой битвой его верующих.

2. Сохраняют ли свои светлые аспекты Тёмные боги?

На сайте вопросов к автору Александр отвечал, что ипостаси богов могут быть пассивными, активными и полуавтономными. Хотелось бы поподробнее узнать как это? 

А с обычными богами такого не бывает?

Ну Дагон разделился на две автономные ипостаси, а не полуавтономные. Кстати о нем. Вот если светлый Дагон пал во тьму, то мы бы получили двух темных Дагонов? И могут ли при подобных обстоятельствах дробится дальше?

А почему чтобы считаться демолордом нужно иметь минимум именно 1% акций, а не фиксированное количество условок? Вон во времена четвертого вторжения этот минимум был равен 90 млн условок, в нынешнее больше 100 млн. И что за баланс присутствует в Паргороне?

Мещане Паргорона, которые были приравнены к аристократии являются высшими демонами?

Слабеет ли духовная сила у небожителей, которые тем или иным образом нарушили свою аскезу?

А какие тогда еще есть пути раскачки духовной силы?

Стоп. Что еще за внутренние резервы? Я видимо в край запутался. Изначально казалось, что духовная сила - абсолютная величина, которая у одних сильнее, а других слабее

Видимо жребии титанов из этой же оперы

А разве улучшенная духовная сила небожителей не зависит от количества производства ба-хионь? Где-то видел информацию, что чем сильнее небожитель, тем больше ба-хионь он вырабатывает

Спасибо вот теперь ясно... Однако остался один нюанс: этот Свет внутри небожителя, исходя из ответа, дополнительно производит ба-хионь?

Такой вопрос, в книгах упоминается, что магия разума и телекинез относятся к так называемой чистой магии. А магия времени и пространства случаем не относятся к ней?

Что представляет собой высокоэнергетический эфир?

Про благодать и скверну сказано, что энергетический эфир напоенный светом/тьмой. И непонятно какой из перечисленных

А где собственно находятся анклавы гхъетшедариев? Куда попадают души, поглощенные ларитрами и кульминатами? Что представляет собой кэ-сеть? И почему некоторые демоны поглощают не саму душу, а определенную ее часть? Как получают ба-хионь кхариоты?