1 322
21 652

Заходил

Написал комментарий к посту Обнаглевший автор или необходимость спонсорства

Лучше уж вк-донаты. А не богомерзкий патреон. Да и комса там ух.

А так -- смотря что за контент будет, почему бы и нет? Да и, как показывал Лукьяненко, можно и рекламу в книгу вписать, да ещё и приятным способом без обмана и раздражения(гуглите лукьяненко и облонское, что ли, пиво, лол).

Написал комментарий к посту Обнаглевший автор или необходимость спонсорства

Там, кстати и пример есть, да что донат -- за доступ к комментариям.. именно от донатеров. Больше их никто не видит или видят самые залайканные. Можно доступ к черновикам давать. Типа гугл дока, где ты смотришь(но не знаю, насколько это может быть удобно). Много чего можно и многие авторы, речь и не только текстовые(Дюран, например) так спокойно делают.

Написал комментарий к посту Половая жизнь героя

Все нормально. На соседней вкладке книга, где ГГ -- нежить, которая не помнит, как была человеком. И что вы думаете?..


*Ладно, там это была как одна большая шутка к одной из глав, но автора довели до белого каления. И тем не менее..

Написал комментарий к посту Сказ о том, как автор площадку выбирал

Мне очень любопытно, почему не вк донат? То есть, тем более, судя по комментариям, остальные авторы тоже не его выбирают. Но все же, любопытно. В вк есть ну почти все.


Видимо, есть фатальный недостаток. Вот. Очень Любопытно.

Написал комментарий к посту Чернокнижник набрал 1.000.000 просмотров

С учётом того, что жанр Попаданец был очень популярен в начале 20 столетия у мальчиков(сам удивился, когда обнаружил такую информацию на выставке детских и подростковых книг той эпохи – и сами книги тоже =D), то, вероятно, это будет что-то хорошо забытое старое. 


Раз религию и технологию помним -- будут не они.)

Написал комментарий к произведению Крестраж # 1

Очень удивился, но на всякий случай проверил, да, вариант с "мысию по дереву" из "Слово о полку Игореве" оригинален. Однако, во-первых, вариант с мыслью уже вошел в литературный язык, а во-вторых, смысл заметно отличается от исходного.

Написал комментарий к произведению Крестраж # 1

Раз в головах у большинства носителей – это и есть язык. А насчёт как оно там в стародавние времена было – так вы ещё пожалуйтесь, что яти никто не использует, ей-богу!

Написал комментарий к произведению Крестраж # 1

Не переводите тему. Это уже норма языка, а вот то, что вы пишите -- это именно ваши, личные хотелки. Точно так же, как исчезли яти, точно так же теперь пишут мысль. Если у вас такая ярость от этого, думаете как о новом "народном творчестве" просто созвучной с "мысию по древу".

Написал комментарий к произведению Крестраж # 1

Ещё раз, не переводите тему. Это действующая норма. Какая норма была когда-то там – это интересно, любопытно, спасибо вам, все такое – но к теме разговора: является ли это ошибкой, не относится.

Написал комментарий к произведению Крестраж # 1

"НЕТ, НЕТ ТАКОЙ НОРМЫ, ЭТО ВЫ ВСЕ ПОТЕРЯЛИ ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЙ СМЫСЛ!"

Расслабься, дыши глубже. Живым языкам свойственно меняться, на то они и живые. Пример с шопом занимательный, но только подчеркивает это – даже зная первоначальный смысл, все всё равно пишут иной вариант. Можно хоть пополам порваться, но "мысию по дереву" будет ошибкой во всех случаях, кроме прямого цитирования "Слово о..".

Наверх Вниз