50
160
368
368

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Бритва Романова. 1869-1894. Сашка

Вот ведь... А не отвечать на комментарий вроде как по правилам неприлично... 

Ладно. Совсем уж прямым текстом. Но крайний раз. 

Далёк от требования сколь-нибудь глубокого прочтения. Вообще далёк от каких-либо требований, к кому бы то ни было, и в особенности - к господам читателям. Однако. Много ли нужно чтобы увидеть цитату в том, что господин alodws называет "закосом под старину". Можно было бы указывать источники всех этих цитат, но в том нет необходимости, поскольку эти цитаты необходимы лишь на данной стадии процесса как вехи плана и как указания "где кто стоял". В результирующем тексте этих цитат, скорее всего, не будет. Те из вас, господа читатели, кому стало терпения добраться до частей собственно авторского текста, могут видеть, что язык их обычен, за исключением редких вкраплений, призванных передавать дух времени. Но, да простят меня господа читатели, в этом тексте, в отличие от "всех других авторов" нет пришельца из будущего, учащего хроноаборигенов изысканному современному языку. Поэтому прямая речь персонажей, а в особенности же - документы, останутся на языке низменном. Аминь.

Написал(-a) комментарий к произведению Бритва Романова. 1869-1894. Сашка

Обычный - это с "ёптами"? Не, с "ёптами" не могу. То есть могу, конечно, но всему своё место. Попробуйте сами представить: вот идёт текст современным языком. И вдруг: бац! - диалог. Что, персонажам прикажете современным языком тоже? Или мне двумя языками писать: одним повествование, другим прямую речь? Тогда как раз и будет бред. И потом: а как же дух времени? А в общем, пока тезисы - много цитат. Чем больше будет своего текста, тем будет легче.

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 1

Потому-то и бросается в глаза. Поскольку в моём "объёме" нет вообще никаких японских слов. Кроме "Охайо. Боцубоцу-са. Аригато" )))))))

Кстати, кроме кэндюцу, по-моему имеется ещё несколько моментов, где ГГ грешит подобным же образом, то есть демонстрирует знание тонкости, "плавая" в основополагающем понятии. 

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 1

Ну, меня в японской культуре вообще интересуют лишь саби, ваби, сибуй, юрген и т.п. - то есть от кендзюцу я далёк. Тем не менее прочесть пару книжек Баженова для общего образования... Мне, наоборот, известно некоторое число "непрактикующих теоретиков" вроде меня, и ни одного "практика без теории" вроде Вас. А у Вас ведь ГГ "подкованный", знает много японских слов, истории и проч. И тут тебе - на! - не знает таких простых вещей.

Боккэны из лыж возможны, а на токарном станке - невозможны. Потому что боккэн ведь неосесимметричен))))

Что касается отсутствия масок на картинке - это ведь не тренировка, а шоу. Тренировки и соревнования кендо - вещь не зрелищная. Они лишь для специалистов - непривычному глазу там вообще трудно понять происходящее. На картинки такое не попадает. Как и европейские соревнования по фехтованию. В японских единоборствах напрочь отсутствует зрелищный злемент, в отличие от бокса или китайских ушу. Поэтому, если Вы видите подобную картинку, то следует понимать, что перед вами театрализованное представление, к реальному кендзюцу не имеющее никакого отношения.

Написал(-a) комментарий к произведению Царь нигилистов - 1

Уважаемый Олег.

Не знаю, указывали ли Вам уже на это, однако...

ваш ГГ описан, как человек, занимавшийся с катаной и знающий ряд японских слов. 

Посему, хотя и будучи одним из лишь чуть интересующихся некоторыми элементами японской культуры и даже не видевшим воочию ничего отдалённо напоминающего катану, считаю всё же своим долгом заметить, что "японофил" даже моего уровня никогда не назовет известную деталь катаны "эфесом" (ибо цуба имеет совершенно иную функцию), никогда не назовёт сая "ножнами" (разве что совместит эти два понятия при объяснении), а также прекрасно знает, что тренировки кендо никогда не проводятся без масок (если это, конечно, не сельская секция где-нибудь в нечерноземье - но не знать не может и в этом случае), и что боккэн никаким чудом невозможно выточить на токарном станке.  

ps. Ну, и раз уж "процессия тронулась", то добавлю ещё, что описание учебного поединка заставляет всё-же серьёзно усомниться в каком-либо знакомстве ГГ с принципами кендзюцу.

Наверх Вниз