1 466
10 057
57
710

Заходил

Написал комментарий к произведению Pathfinder: Повесть о короле

Перечнекомментарий к главе 2 тома 2. 


1) Тристиан троллит по своему. Мягко и чужими устами, но не менее коварно, чем Регонгар. 

2) Тристиан, этикет мы пишем под идеологию и обстоятельства, и я пишу этикет так, что гвардия Барона обращается к нему по имени. Или ты за углубление цветовой дифференциации штанов? 

3) Он ещё и про укусы шутит. Ууу! 

4) Опечатка на "Тристиар улыбался". 

5) Пхех. Ну голова отдельно, тело отдельно, и говорит, и что? Сразу видно - нет кибернетической культуры! 

6) О, троллинг со стороны Джейтал пошёл. Чего-то Тристиан разнервничался. И да, Ургатоа, а не Ургоа. 

7) Бытовая защита Алиберта одна из лучших стратегий защиты своей идеологии от всяких там постмодернов. 

8) Джейтал пора осваивать некроконструирование? Раз уж свойства живых тканей она утратила. 

9) Хех. Алиберт - личный некрохирург Джейтал))). 

10) Тяжелое прошлое один час назад - шикарная фраза). 

11) В полной мере разделяю юморной подход Героя, кроме тех случаев, когда ему за шутки морды чистят). 

12) Воспоминания о уже пройденных этапах тоже весьма уместны. Помогают оценить было-стало, и напомнить читателю, что там вообще происходило. 

13) Житейская прагматичность Алиберта в спорах шикарна))). 

14) "Самый удобный для убийства человек в отряде" - отменная рекомендация для врагов))). 

15) Вот как квартирник, только повозник или тележник. Душевно с Линдзи получилось. 

16) Про разное измерение времени тоже метко подмечено. 

17) Основы юридического мышления у Алиберта определённо есть))). 

18) Комедия ситуации, игра положений автору явно хорошо даётся. 

19) Ну, кризис идентичности главарь вряд ли бы сказал, но в целом финальная сцена зачётная. Уболтал так уболтал, Седой). 


Спасибо за главу! 

Написал комментарий к посту Вопрос

Ыыых). Темпестоподобный флаг и отсутствие голубой кожи списал на перегибы нейронки. Из новой книги или из старых? Алиберта узнаю, остальных нет. 

Написал комментарий к посту Вопрос

Ууу, заджериниался! Автор буквально пишет фанфики, которые мне хотелось бы написать самому, и поэтому мне не придется писать их самому! Ура! 


Корнелий, Джериан, и, эм, то ли Гай, то ли Лукулл, тут нейросеточка далеко ушла. Скорее всего Гай. 


П.С.

Я в фендоме Бранте уже лет пять и у меня свой фик по Бранте. Если будут вопросы-обсуждения по дырам канона и их восполнению, можете писать, коллега по несчастью. 

Написал комментарий к произведению Pathfinder: Повесть о короле

Это вы подцепили вирус инфостраха. Поскорее примите парочку из делофокусина и общепофигина. Второй почистит вас от прилипчивых инфовирусов в целом, а первый не даст забивать голову ерундой, на которую вы не влияете. 

Три новых главы это хорошо, буду ждать. Главное, что интерес сохранился. 

Написал комментарий к произведению Выбор без выбора

Вчера в первый раз как раз сыграл. Пока ещё не допрошел. Играл вместе с соавтором, отыгрывая возрожденного в теле Джериана Темпеста (сам Джериан в теле остался как ученик) Герцога-мага Чара Миланида. Всем советую, после ознакомления с лором Чара, так игра становится намного... Интереснее, запутаннее и острее))). 

Схожий образ был у Анордрейка с попаданцем Малекитом из Маллуса (ваха фб) в тело Феанора из Сильмариллиона из "Тени и пламени". В целом если читал Тень и пламя примерно можете представить как и чем займется Чар Миланид в БАИ за Джериана). 

Написал комментарий к произведению Выбор без выбора

Если считать водоохранные зоны за синекожую, красивую и пышногрудую особу, то да, определённо, они меня насилуют 🙂 

П. С. 

Ветка Октавии кстати переписана, и она будет с нами аж с первой арки на сей раз, параллельно с ГГ где-то с половину глав. Больше Октавии Богу Октавии! 

Написал комментарий к произведению Выбор без выбора

Или вполне определенная жажда получить дворянство мантии? Боги, установившие такой порядок, где его необходимо получить? Или, быть может, слепой случай? 

План пишется, как допишем, напишем сразу всё произведение, а потом - выложим. Чтобы с гарантией. У меня в жизни пока что мини-Бранте в облегчённой версии идёт). 

Написал комментарий к произведению Владимир, Сын Волка 8

Притом что даже если разлагаться то в целом это картину не изменит, лишь даст время помучиться перед смертью. Т.е изначально надо делать или сборку под  сдерживание (что очень сложно из-за психологии и танец на острие ножа, но как видим такое возможно несколько десятилетий) или под победу в ядерной войне (что страшно), или под уход с земли (что сложно и гасить за это тоже будут). Иных вариантов как то не вижу. 

А аргонов красиво оперу сделал, но не по сюжету, увы. 

Написал комментарий к произведению Эмиссар пустоты

Да-да, именно сочетание Магики и Суприм Коммандера в одном флаконе))) Ну и ещё немного Jagged Alliance 2. И Варлок 2 ещё чуток есть, потому что Олег у нас Олег Форпостостроитель. 

Написал комментарий к посту Слово читателям: Тень и Пламя. Мышь летучая

А если сделать её... Служанкой/союзницей какого нибудь демона неделимого аля Белкаор или духа из Маллуса ("знание канона, результат кубов: провал")? Тху вполне допустимо по образу стать ненавистницей Хаоса, прозябающей в тенях, после неудачной попытки Мелькора её развеять (ненависть к хаосу и помощь демона аля белакор/воплощения улгу/ещё чего нибудь удержала). Хаоситствует на полшишечки чтобы охотиться на слаанешитов, набирать сил и таки вернуть расположение Мелькора. 

Написал комментарий к произведению Ведьмак 23го века. Открытая вражда

Прогресс так-то может вести и к проблемам, к которым прогрессист не готов, и заводить в тупиковые ветви развития. И не отвечает на вопрос "а где предел, на что мы НЕ пойдём ради прогресса?". Так что к Прогрессу нужно ещё что-нибудь. Иначе получатся биореактор и люди, как топливо 

Написал комментарий к произведению Владимир, Сын Волка 8

Я сам простой работяга. И сам иногда рискую, задавая тупые вопросы там, где следовало бы самому подумать и книжки почитать, а не обсуждать всякое, что науке может и полезно (через тыщщу попыток осмысления), но общественная мораль против подобных тем. 

Написал комментарий к произведению Владимир, Сын Волка 8

Окей. По поводу абсолюта - стоит поподбирать примеры менее абсурдные. Сами по себе людоеды вылезли в моем рассуждении именно из моего желания потыкать ядерную ловушку самоуничтожения людей, но вы не обязаны читать мои мысли, что есть, то есть. Да и пример, как выяснилось, смыслоразмывающий и уводящий в сторону обвинений в шовинизме. 

Допустим, что вы видите, как аборигены планеты Х раз за разом друг друга уничтожают по сцене, схожей с описанной в книге Реда. Допустим, вы гуманист и считаете их за разумных существ, которых стоило бы спасти. У вас есть ресурсы, чтобы вмешаться. Основные проблемы вашей цивилизации или решены, или производительные силы вашей цивилизации настолько велики, что аборигенов может изменить или спасти даже малая их часть, приложенная для спасения аборигенов. 

Насколько вы будете готовы ограничить их свободу воли? 

Вы уже упоминали алкоголика, который не может захотеть вылечиться, пока его не обработать, так что предполагаю, что ваш примерный ответ может быть в стиле "у нас есть технологии воздействия, мы учим американцев и советских граждан/только американцев не быть эгоистами". 

Вы будете лечить подобных алкоголиков во всей вселенной, вмешиваясь каждый раз и считая это в полной мере этичным? 

Ловушки "и вы тогда сделаете Х, вы не этичны, хахахаха" тут нет. Позиция есть позиция. Я за ней сюда пришел, а не за "шовинизмом". Если есть противоречие с вашей позицией - то это от логических или фактических ошибок или иных концептуальных логик где логических ошибок не возникает, а не от желания подоминировать. 

Пока что вижу противостояние двух концептуальных логик - "вмешательство в развитие иной разумной жизни в соответствии с текущим моральным эталоном допустимо, но не обязательно" и "вмешательство в развитие иной разумной жизни в соответствии с текущим моральным эталоном обязательно". 

Написал комментарий к произведению Владимир, Сын Волка 8

С зоозащитными организациями и сентительцами принимается. Пример, демонстрирующий, что забота о менее развитых и не совпадающих по морали с опекающим цивилизациях, не требующая чрезмерных ресурсов возможна. 

Однако почему стремление НЕ заботиться о разумных или предразумных или просто живых существах Х по вашему мнению является шовинизмом? Это же не стремление доказать какое-то там доминирование/превосходство/уничтожить этих существ, а просто отказ с ними взаимодействовать из-за иных дел/нехватки ресурсов/расстояния/опасений не просчитать последствия/в целом не восприятии как объекта взаимодействия. 

Откуда это стремление контролировать этический эталон во всей вселенной, не будучи уверенными, что его применение к существам Х окажется, во первых, действительно этическим, во вторых, не приведет к неэтичным последствиям, в третьих, его возможно применить к этим существам на текущем уровне развития технологий? 

Речь же именно о стремлении достижения эталона для чужих (не своих) разумных и живых существ. Не о том, что кто то кого то превосходит или не превосходит. 

Написал комментарий к произведению Владимир, Сын Волка 8

Почему вы распространяете "должен", возникшее для выживания людей и их социума на другие цивилизации и разумные виды? "Должны" ли вы существам с на порядки меньшим интеллектом ("сделай из муравья разумного ударника социалиста"); существам, которым очень дорого помогать при наличии потребности в помощи представителей твоего общества ("съезди в джунгли амазонки и сделай из племени аборигенов завод Амазонка и забей на то, что Иван Иванычу нужна твоя помощь на заводе больше, чем им"); или же существам, которые считают совершенно нормальными поступки, отрицающими основы вашего общества и мировосприятия ("они каннибалы и почитают это за доблесть, вся их культура выстроена вокруг этого"). 

Короче, типичные вопросы этики - кого мы признаем за того, кому нужно помогать, нужна ли ему эта помощь, нет ли тех, кому помощь нужнее, можем ли мы реально помочь или тешим своё эго, не навредит ли наша помощь больше, чем невмешательство. 

Если в нашем социуме этот вопрос куда более простой - "не поможешь Иван Иванычу, от умрет в мучениях от голода или болезни, найди уже какой-то способ, это в твоих интересах и вы +- равны по интеллекту, и да это твой сосед и да у тебя есть ресурсы ему помочь", то для пришельцев это может звучать примерно также разумно, как для нас "Пётр Петрович, сибирский заводчанин, пойди э помоги муравьям каннибалам из Амазонки стать социалистом ударником Иван Иванычем, и я хз, сделает ли это им лучше, и пофиг, что Иван Иваныч просил тебя помочь его спасти, оставь всё, иди и помогай муравьям каннибалам в джунглях Амазонки, чё ты как ребёнок, ну!". 

Можете попробовать тоже развернуть в другую сторону ad absurdum, интересно потыкать проблемы "должен" и "не должен". 

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

Эээ, дворфы в КБ открыли портал аж в Демонис, воевали с ним, запечатали портал, но Искателя Сокровищ пустили туда, дела разгребать. Подземелья - освоили, огнестрел - освоили, алхимики - каждый второй, если не первый, дворф, и вообще, что значит "нихрена не делают"? Не завоевывают всех и вся? Ну так кроме некромантов, орков и демонов, никто особо в КБ никого не завоевывает, силенок маловато. 

А, ещё гномы делали дирижабли и электричество. На первом Искатель Сокровищ ездил туда-сюда между континентами, а от второго некая наёмница техномагичка Лина из Шкатулки Пандоры подзарядилась, отметив, что гномы самая продвинутая технически раса из этого мирка). 

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

Дворфы способны в прогресс и экспансию, и более того в устойчивые прогресс и экспансию. Сюжетного потенциала из сцены "опять дворфы захотели сделать что-то крутое и опять им мешают враги или природа" извлечь можно много. Собственно дворфы поэтому и являются одним из моих любимых образов, потому что они хотят делать штуки, медленно и со вкусом, а им раз за разом МЕШАЮТ. И мешать будут в любом случае, даже если все враги исчезнут, дворфы... Начнут сами себе мешать, да. Ну и природа им тоже будет мешать. 

Короче, дворфы сюжетно вкусные, вы просто не особо усердно искали способы их готовить) 

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

Пурпур и Тень шикарная глава. Особенно финальная отдача чести павшим. 

Чую, Эстель Лаурэфиндэ ещё эпохи икаться будет) Интересно, есть ли в Маллусе/Арде способы отдемоничиться куда-нибудь в смертные или в иные божественные силы? А к Валар перейти? Как говорится, совращать можно не только паладинов в демонов, но и демонов в паладины))) 

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

Власть имущие не любят, когда над ними шутят, что есть, то есть) Тут ещё казус Пилюлькина к Малекиту применим в полной мере - когда некто будет его обмалекитивать за счёт паутины, он будет говорить об МС, а когда сам Малекит будет доставать магию другого мира и пуляться лазером с небес, то это будет восстановлением баланса с Валар и Паучихой, и никак иначе. 

Но вообще, арлекинов в Арде то и нет, а у вас ваха фб, и потому их и не должно быть тут. Вы бы оставили арлекинов в фике, если бы они были в вахе фб и были тесно повязаны с Малекитом, хотя бы и как враги? 

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

Опять написал "многобукафф", которые можно свести к одному абзацу - позицию Малекита не разделяю, она в вечности что-то неприкольной, лично отторгающей и нерабочей выглядит (для меня, во всяком случае), но решения авторов по альтернативным вариантам друкайскому рабовладению могут быть интересными. Если Малекит честно над этим задумается, будет интересно. 

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

Пожалуй, шестерничку ваниар-нолдор-тэлэри-друкаи-чистые-пурпурные не хватает седьмого участника - арлекинов. С удовольствием бы бесил все четыре стороны и валар одновременно, шутками в стиле "ой, мы снова не дали вам друг друга убить, и вы снова искренне поработали на общее дело, замысленное Эру, какая жалость! но вам скоро предоставится шанс это исправить! вот и наша песенка об этом! ой, атомная бомбочка, что будет, если мы подкинем эту технологию всем вам? вы скоро взорветесь или сделаете аэс? ой, у вас там древа были, вы от них все питали, да? ну ничего, они скоро упадут, и вот тогда вам аэс как раз пригодятся! заодно камешки эти с ветрами магии выбросите, чтобы четверку не привлекать, и кое-кто дырочки то да позаштопает! хммм, что если бахнуть одну такую в утумно? а если зарядить её перед этим светом древ? сильно бахнет, а?". 

Дергающимся веком Феанаро, Арафинвэ, Эктелиона, Ольве, Финве, Манвэ, Ауле, Мелькора, Паучихи одновременно поистине был бы удовлетворён. 

Ещё и в красивейшей обертке каких нибудь эпических оркестров-хоров, рок-опер и тому подобного. С темами вроде "Отличия и роль Манвэ и Мелькора в уничтожении и порабощении Арды", "Желание раздора Эльдар и Валар вопреки их декларируемому единству и случайному выживанию", "Власть и суицид Валар", "Как уничтожить Паучиху за час" (про тотальную слежку из миллион камер всех за всеми и невозможности тайных культов - или их такой цене, что легче уж сразу вторгнуться по простому) и так далее и тому подобное. 

Облил бы постмодерном во имя укрепления модерна ("называйте вещи своими именами почестнее, и ваша правда даже не будет расползаться на ваших же глазах!") как следует, словом). 

"Мы - Арлекины, танец в клетчатом плаще
Смерть - наш лучший трюк, Варп - наш вечный шатер
Кровь вместо конфетти, крики вместо "браво!"
На краю Галактики танцуем до последнего - Браво!" (с). 

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

Я представил название ехидной статьи рецензии на политическую жизнь Арды "Судьба Валинора дороже слёз одного Валар" и бурную реакцию Манвэ на это. Особенно если он не в силах сжечь молнией какого-нибудь иномирного обозревателя и кипит от возмущения баринской яростью "как они посмели в межмировой прессе такое писать о моем священном, дарованном Эру праве пороть холопов в Валиноре!". 

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

Согласен. Климат - это приговор (с). Т.е предательства в обществе темных эльфов должны быть или чем то жестко караемым и довольно редким, или же темных эльфов в "местности с недостаточным прибавочным продуктом" такой степени предательства быть не должно. Они бы ещё гномов в осаждённых караках спиннокинжальным расстройством наградили. Воистину, авторы гвшники - островитяне-торговцы-паразиты, которые свои грехи перенесли на континенталов-воинов-выживальщиков. 

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

Кстати. Что, по мнению авторов, для Мелькора важнее - Арда или власть? Отдаст ли он приказ в стиле "Арда останется моей или не достанется никому"? Тогда может быть весьма забавный расклад для Малекита в ядерную/аналогово-ядерную эру, если таковая вдруг наступит. И будет ещё с хаоситами объединяться или нейтралитетничать, чтобы не дать Мелькору залить все атомным пламенем в порыве очередного "я проиграл, так сожгу всю песочницу". 

Очевидно, ядерку в этом мысленном упражнении можно заменить на "любое другое оружие массового поражения, да хоть те же стихии которых Валар так боятся снова применять". 

Опять всё упирается в то, что неподсудных для пули быть не должно. Иначе рано или поздно они скажут "сожгу всю песочницу раз уж мою ВЛАСТЬ посмели ограничить эти нехорошие существа". 

Малекит, кстати, вскользь сыну говорил про "пасть может каждый, даже я", но прямого "убей меня если стану хаоситом" не говорил. Или я не заметил? 

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том II. Двоецарствие

А баги Великой Музыки это то, за что следует винить программиста-звукорежиссера Эру Илуватарыча или исходный код, который писал кто-то другой/вообще никто не писал (Природа - слепой программист, перефразируя уйму учёных и Лема из Суммы Технологий)? 

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том III. Архитекторы мира

Аж придумался небольшой диалог, на тему вопросов, поднятых Малекитом перед Лаурэфинде.   

Честный нолдорский ответ (один из) на вопрос Малекита - "будем творить технические чудеса вопреки всему, делать оружие и еду из трупов врагов и всего, что есть, перегоняя одни вещества в другие! а рабов вы выбрали потому что вам было лень и боязно искать иные варианты, у вас изначально морали, запрещавшей вам брать рабов не было!". 

Ответное от Малекита: 

- А мы не гномы и не технически развитая цивилизация, у нас такого варианта нету. А в таком случае? Выберешь ли смерть своего народа или признаешь, что твоя мораль как и любая мораль - ситуативна? 

На что ему можно ответить: 

- В таком случае ты признаешь, что когда нибудь, когда твои особенно преуспеют, ты будешь сметен и начнется кровавая каша без постоянной морали, до тех пор, пока не выработают новую? 

- Во первых, клановая система самоудерживает народ от морального распада. Во вторых, ну да, мораль ситуативна, а кровавая каша может возникнуть в любой момент. То, что мне долго везло не значит, что так может продолжаться вечно. Если тебя что то не устраивает, иди в гномий инженерный клан и там показывай чудеса технической морали, если сможешь. А до того, в Наггароте, ты друкай, раб или труп. 


Поневоле лучше осознаешь, что вся твоя мораль возможна в технической инфраструктуре торгово-производственной техническо-научной цивилизации, которая выжимает из технологий, производств и торговли силу и потому ей нужны достаточно надежные (не подыхающие и относительно довольные) винтики, позволяющие качать энергию. Ситуация поменяется - поменяется мораль. Мораль - служанка необходимости и внешних обстоятельств. А если их меняют под мораль - это потому что они позволяют и менявший уже был сформирован так, что он смог это сделать. Ну и рисковали что те, кто не меняли обстоятельства под мораль, что те, кто меняли. 


Т.е и условный инженер нолдор коммунист с калашом возмущенно расстреливающий друкаев за рабовладение, и друкаи с осколковой винтовкой расстреливающие нолдора коммуниста за препятствие рабовладению имеют "свою правду" и вопрос заключается в выборе своего места, но не снятии конфликта, как такового. 

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том II. Двоецарствие

Это да, как по мне, и по Мелькору, и по Манвэ пуля плачет. С другой стороны, кто сделал так, что их стремление насовершать на пулю стало почти неизбежным и стоит ли его осуждать за это ("а иначе адекватный мир из этой линейки не построить") - вопрос открытый. 

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том II. Двоецарствие

А как, кстати, Манвэ предолел аксани про запрет на принуждение детей Илуватара хитростью? Сама формулировка аксани из вики, конечно, уже вызывает озадаченный хмык - широта возможных толкований делает бессмысленным сам закон. 

Прочитал из вики же историю Мириэль Теринде... Число моментов, где можно было обмануть все стороны настолько велико, что вся эта история вокруг эльфов, детей Эру, чьи права как-то уважают и защищают похожа на издевательство бандитов 90ых, в стиле "мы же тебя защищаем? плати". Мотивы Мелькора, несмотря на уничтожение множества невиновных, становятся куда более понятны - восстание против изначально несправедливого и построенного на лжи порядка вполне объяснимо желанием хотя бы как-то выразить протест. 

Хотя веселее было бы если бы Мелькор заспамил указаниями нелогичности и несправедливости законов Эру эльфов (при удаче и Валар) до возникновения у них философских школ, изучающих этот вопрос))). Глядишь, спорили бы в Валиноре постмодернисты и модернисты, а не начиналась резня после детских "вы мелькоролюбы!", "а вы манвэлюбы!". 

Не удивлюсь, если Эру самому интересно, через какое время это все бабахнет и сможет ли само настроиться или нет. 

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том II. Двоецарствие

Чем больше читаю про проделки Манвэ, тем больше понимаю, что особой разницы между ним и Мелькором нет). 

И в Валар встроен механизм самоуничтожения уже изначально, поскольку они сами склонны отрываться от реальности и искать не истину, а удобную им ложь, позволяющую творить из Арды всё, что захотят. Ложь, которая приводит их ко все большей потере сил, разбазариваемых из-за интриг. 

Написал комментарий к посту Воспитание детей как гражданский долг (бонус к 35-й главе "Каждому по потребностям")

Т.е естественный отбор с личной инициативой и по массовым решениям чарийцы делают ставку на новые поколения, аналогично логике "завод изначально построен настолько коряво, что легче снести и поставить новый, чем реконструировать"? Подскажите пожалуйста, кстати, в какой именно главе КиЯТ сцена с обсуждаемой ситуацией.

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том II. Двоецарствие

Понял, спасибо. 

Кстати. Получается, когда Малекит работал Юргено-Артасом (эдакое "Валимар будет принадлежать эльдиэ, либо не достанется никому!") в Валимаре он всё же рисковал и эльфы могли в Мандосе запросто остаться на пожизненное (до Дагор Даггората), что по социальным последствиям оценивается Ингвэ и остальными плюс-минус почти как уничтожение феа? И они не просто так, "с непривычки и по инерции мышления" не рассматривают резню хроа эльдие, как очень выгодную сделку по их спасению, а имеют свои причины опасаться куда более худших последствий чем "посидел в Мандосе годик и вышел, под белы рученьки и златы волосеньки задолбавшихся агитаторов единства Ингвэ"? 

Написал комментарий к посту Воспитание детей как гражданский долг (бонус к 35-й главе "Каждому по потребностям")

Кстати, а думали ли вы в статьях/ещё где-то о переучивании жертв индустриальной системы (хотя бы в рамках колониальной экспансии чарийцев в более ушибленные ею социумы) или более рациональна ставка на новые поколения, а что касается жертв - или пусть спасут себя сами, или пусть решает естественный отбор? 

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том II. Двоецарствие

Мне очень понравился подход автора к отсылкам - современная культура вплетена в канон, и смотрится органично. С двух бурундуков и "это какой то позор" посмеялся). Когда не надо выдумывать культуру с нуля, надо лишь её красиво вплести в оригинал. 

Написал комментарий к произведению Тень и Пламя, том I. В начале славных дел

Первый том хорош отменной демонстрацией жестокого противостояния в деталях, малозначимых с позиций представителя мирной и простой юной культуры, но критически важных с позиций военной и сложной старой. 

От каждого обмена любезностями между Феанаро и Ингвэ получал большое удовольствие, хотя как алчущий свободного прогресса и единения народов, внутренне был на стороне... Мерендиль и Эклетиона). "Да здравствует единый эльфийский народ, которому нет преград ни в море, ни на суше, ни во льдах и облаках, а интриганы какой то бесполезной раздорной ерундой занимаются". Сборный хотелочный образ, да. 

Разумеется, персонажи находятся на своих местах, Валар и их происхождение загоняют ситуацию туда, где такие величественные исходы маловероятны, и потому сцена с повторением сюжета раскола едва ли была предотвратимой и уж точно была красивой. Особенно как Малекит выжимал из ситуации каждого нолдор, изобретение и культурную традицию. 

Спасибо за первый том, пойду читать второй. 

Написал комментарий к произведению Владимир, Сын Волка 8

А если потребуется для этих гарантий устраивать буржуинам острова с любопытным содержанием?) Ну вот в самом деле окажется, что значительная часть триллионеров это вампиры, людей за людей не считающие, а остальные конформисты и делают, как остальные триллионеры? Договороспособность имеет свои моральные пределы, иначе мы к утилитаризму и топлению биореакторов людьми придём. 

Идею, конечно, проработать можно, но только после выявления настоящего морального уровня (и его возможностей к изменению) триллионеров-миллиардеров. 

Написал комментарий к произведению Пока я не закончусь 4. Истребление

Концовка действительно завораживающая, но, как и всегда - созидание сложнее разрушения. ГГ мог бы запастись терпением и потом воссоздать всех погибших (наверняка есть всякие хитрые способы манипуляций со временем аля извлечь копию объекта из временной линии), но он не созидатель, он просто офисный клерк, ставший выживальщиком в магапокалипсисе. Он не берет силы из созидания и не привык терпеливо совершать невозможное вне зависимости от условий, в которые попал. 

Так что концовка во многом понятна, логична, красива и представляет из себя завершенный образ мира и истории, которые не хочешь для себя и как финал, но которые понимаешь как завершенное произведение о чужом тупике. 

Спасибо за книгу! 

П.С.

Ещё когда читал описания общества магов и простолюдинов понял, что они обречены на взаимное уничтожение. Даже странно что настолько развились. Магодубинами друг друга переебать можно и в палеолите. 

П.С. 2.

Такая же судьба ждет и нашу планету если не продвинемся в моралтехе. И, возможно, та же проблема есть у всякой разумной жизни. 

Написал комментарий к произведению Pathfinder: Повесть о короле

Перечнекомментарий к главе 1 тома 2. 

1) Энтропийная теория Харрима - писк аналитической очевидной моды! 

2) Вот, вот, сразу прогнозы пошли, достоверные причём! Берём Харрима в аналитики. 

3) Канавный индекс Харрима! Соотношение стремления Харрима лечь в канаву и событий в королевстве. 

4) Набор богов неплохой. Зачатки госмышления у ГГ есть, ну а не зачаткам особо и неоткуда взяться. В процессе теории... И индексы Харрима навыводит, так сказать. 

5) Борделеномика Рега. 

6) Хе, да. Жизнь занимает всё отведенное ей место. Потому к - конкуренция будет идти до полного уничтожения всех остальных форм жизни которые слишком уж сильно противоречат форме жизни победителю и не могут быть ею поглощены. На практике - до этого почти никто включая условно бессмертных не доживёт. 

7) Вызывающее бревно... Что дальше? Наглый камень? Охреневшая река? Гребаный лес? Амири тоже жжот. Автор, как всегда, мелочен - в том плане, что прорабатывает мелочи). 

8) На моменте с Харримом взорал чаечкой. Вот умеет автор подбирать слова, чтобы передать дух персонажа и момента). 

9) КОНТРАТАКА РЕГОНГАРА! ДОСТАВИТЬ ПОХВАЛУ ПО НАЗНАЧЕНИЮ! 

10) Подштанники это важно. Да ещё и вонючие. Символы разделения труда и сословного лишнего угнетения прочь от народного баронского государства! 

11) О, бордельная юность Алиберта. Редко когда ГГ вынуждены заниматься таким в фентезийных историях. 

12) Ох уж эта верность идеям и своей субъективной популяционной ценности, а также несоразмерное самонаказание из-за ошибки. У жрецов, которым силы и смысл жизни и положение в обществе даёт буквально оживший набор мемов определенной направленности вопрос особенно актуален. 

13) Эрастил - общинный сводник. Мастер сбора партий...

14) О. Разумный эгоизм ГГ как альтернатива семейному выбору и желанию осесть. Хорошо расписано. То самое "а мог бы я поступить иначе? мог, но выбрал вот этот вот вариант потому что за него были вот эти вот желания и доводы". 

Спасибо за главу! 

Написал комментарий к произведению Путь Стратега 8. Падение Солнца

Плюсую Зарку, жаль Шадд. Могли стать источником многополярности. Гегемонство, особенно когда гегемон не имеет хорошей моральной сборки, это проблемно для человекосбережения и прогресса. Мол, можно напрягаться и гуманно относиться к людям, да зачем, если и так везде власть Рега/Шадда/Ти Шадая/нужного гегемона вписать. Да ещё Ксигон ксигонит... Чую, ещё будет соревнование магия титанов vs антимагия Михаира и сила Нэл, Забытого. 

С Гигесом очень по мифически вышло). 

Спасибо за книгу!

Наверх Вниз