
Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 3
Пожалуй, соглашусь. Вспоминая «Дегатти, не тупи», приходишь к выводу, что Майно догадается только когда ему прямым текстом скажут.
Заходил(-a)
Пожалуй, соглашусь. Вспоминая «Дегатти, не тупи», приходишь к выводу, что Майно догадается только когда ему прямым текстом скажут.
Вообще к Янгфанхофену Лахджу давным давно должен был Майно отвести, и попросить рассказать байки про Всеблагого и про 27. Я, откровенно говоря, удивлен что он этого не сделал
На сотню почти. Я считаю)
Глава с Комацу просто показала как много анимешников среди читателей
То есть выключить ее из книги на 60 лет?)
К Мазекресс с Вероникой надо идти)
Это неправильное К
Про Совиту прикольно вы кстати вспомнили) действительно интересно, появятся ли в сюжете ещё ее дочери
Ну справедливости ради, эта глава вызвала чуть бОльший актив, нежели предыдущая. Но тут сработал эффект "К." - пусть это было и Клюзерштатен, но появление в тексте персонажа на К. всегда способствует повышению интереса)
Все затихли так, подозрительно.
Давайте что-ли погадаем на кофейной гуще, самое время.
Как вы думаете, в следующей главе:
1. Зайдут ли героини в Соелу?
2. Пересекутся ли они (не обязательно в Соелу) с Совнаром? Фурундароком? Дзимвеллом? Абхилагашей? Кем-то еще?
3. Наберется ли Лахджа яиц наконец-то навестить маму? (плохая Лахджа! плохая!)
Если было -3, то тут завёлся анонимный обиженка, ходит раздаёт минус к каждому комменту. Не обращайте внимание
Необязательно даже именно на фольклоре. Вот например у Александра Валентиновича есть совершенно замечательная серия книг, посвященная одному кхе-кхе колдунцу, Астрид в преддверие поступления в КА было бы очень полезно.
Да там скучно. Лучше к Корчмарю. Вопрос в том кого они там встретить могут)
Это факт, раз он уже дошел до уровня "зафамиллиарю и сломаю волю высшему демону с каким-никакм (пусть и не баронским) счетом"
А я доверяю авторам. Как они написали, так я и читаю.
При взгляде на некоторых аж слюнки текли. Вот хоть тот эльф… Геленда и Эмметхим на него аж облизывались. Может, там целая сотня условок… сотня условок в одном индивиде!
<…> О хозяине белого апостола они вообще молчали
Я к тому, что даже Флейтиста Блеваного оценили условок в 100. У Майно соответственно ещё больше. А уж у царя драконов сколько…
Что вы как дешево жертв Сорокопута цените, всего в одну условку
Я не о том что шершни - это что-то уникальное. Щас попробую объяснить.
Нам известно:
1. При создании фамиллиара мастер отдает частичку своей души.
2. Частичка, скорее всего, небольшая - тот же Майно спокойно сделал двух фамиллиаров сразу (Тифон и Матти), так что вред астральному телу, вероятно, минимальный.
3. Фамиллиаром Гурима был рой шершней - формально существ много, на практике сознание одно. Хотя учитывая что Гурим был профессором, вероятно такое вот зафамиллиаривание с "коллективным разумом" сложнее чем с одним существом. Но явно не равняется "зафамиллиарить несколько сотен существ".
4. Гурим, спрашивая Майно о количестве фамиллиаров, подмечает что 10 - не рекорд, но близко.
Из всего вышесказанного я делаю вывод, что ограничителем на количество фамиллиаров у конкретного мастера является то, со сколькими сознаниями он может делить ментальное пространство, не сойдя при этом с ума. Объем души тут вряд ли вообще имеет значение - правда, ровно ДО того момента, когда фамиллиаров начнут убивать (механика влияния смерти фамиллиара на мага лично мне не ясна, откровенно говоря, но судя по "шрамам на душе" это наносит вред именно астральному телу в целом, а не чисто разуму). Поэтому если считать что Юмпла привела его душу в максимально возможное для него "целостное" состояние, то потенциально он снова может фамиллиарить столько существ, сколько потянет его сознание. А уж кто они при этом - чисто вопрос дальнейшего контроля.
Правда, кошелек, меч и плащ все еще не вписываются ни в схему с сознаниями, ни в схему с душой.
Нет, это скорее уж я кирово выразился. Я начал отвечать в контексте Клюзерштатена, не обратив внимание что комментатор, которому я отвечал, тоже назвал его ипостасью. Просто проглотил это слово при прочтении. А вы, получается, отвечали мне именно в контексте ипостаси. Так что это я извиняюсь, у нас произошло взаимное непонимание.
Я все еще не понимаю, как это должно доказывать ваш изначальный постулат - что сознательно делать темное воплощение-помойку никто не станет.
Если смотреть на шершней, то для фамиллиарщика значение имеет скорее количество сознаний, а не объем души потенциального фамиллиара. С другой стороны неодушевленные вообще в эту схему не вписываются. Короче давайте не будем плодить сущности, и сойдемся на том, что поверим Майно - он может завести еще фамиллиара, и он мог бы зафамиллиарить Корову (и задоминировать).
Я извиняюсь, вы ипостась с воплощением не путаете? Да, я помню что в ПБ4 Эсветалилла говорит о нем "это что-то вроде малой ипостаси? Больше чем Эмблема но меньше чем полная ипостась?", но по-моему это неточность. Согласно справочным материалам, ипостась - это одна из личностей коллективного среднего бога/демиурга, а Козлише скорее похож на нечто среднее между эмблемой и воплощением.
И вот если считать его ближе к воплощению, то ваш пример насчет Яхве не в кассу. Люцифера Саваоф создал осознанно, причем скорее всего отселив туда все то что мешало основному божеству. И не сказать кстати что плохо получилось. Я думаю и Козлище приносил бы пользу, если бы его папашка не пал, а занялся его воспитанием.
Кхе-кхе… Саваоф… кхе-кхе… Люцифер…
У него же теперь шрамы в душе зажили, так что в теории может. МБ выводок крысок зафамиллиарит?)
Иии…? К чему вы это?
В основном - слить все говно, чтобы основная ипостась оставалась белой и пушистой. То есть вместо того чтобы работать над собой, некоторые боги просто физически отрезают "все плохое" и оставляют ЭТО в качестве отдельного, но очень эмоционально ограниченного существа.
- А кто тебя сделал? - спросила Астрид.
- Не знаю. Но кто-то очень-очень злой и грустный. И он сделал меня с добрыми мыслями о веселье для детей и со злыми - о том, что надо наказать их за веселье, которого у него не было. За игры, в которые с ним никто не играл. За игрушки, которые были отняты.
Будь Люкреза "очень демонистым демоном", ей не было бы грустно от своей судьбы. Как вон Желудок жрал все и вообще не парился, на сплошном позитиве был. Ну и касательно того что "там никто никого не любит" - вот не надо, это вы зря. Прям в свежей же главе есть цитата:
Но если не выйдет, не расстраивайся, я не стану меньше тебя любить.
Я так понимаю пофигизм на собственных детей - это скорее про гхъетшедариев, и то не про всех. Бушуки, гоххеримы, а теперь еще и фархерримы - куда лучше относятся к семье в целом и к детям в частности. Да хоть Бубича вспомните. Так что скорее всего в семьях демонов и любят, и играют. Просто с поправкой на то что они, ну... демоны. И игры могут быть из разряда "догони меня кирприч".
Забейте, там товарищ Зафар чуть ниже раскрыл истинную причину своей нелюбви к Люкрезе
Бедняга, мы вам сочувствуем.
Это просто протез, идентичный натуральному. Для поддержания образа. С своем основном обличии он этим не заморачивается, в некотором роде щеголяя свои обрубком, в некотором - поддерживая образ «Хромца»
Ну в целом может быть. В конце концов Кору она тоже хотела «объяснить как правильно», хоть не смогла выразить это свое ощущение в словах.
Вообще будет забавно не если Вероника что-то почувствует, а если Ксаурр что-то почувствует.
Потому что у него есть и обратная сторона. Потому что то, что творит, имеет мотивацию не «ч ненавижу все живое», а несколько иную. Потому что он интересный и по-своему трагичный персонаж. И много ещё почему. Под спойлером ниже информация к размышлению.
Мне кажется только после богорождения, по крайней мере у Солары было так
Просто это один из моих самых любимых моментов в Байках. Сурратаррамаррадар инфернально-прекрасен. И я прям слышу вот это грохочущее с небес "БЕСПОРЯДОК! КАВАРДАК!", и вижу клубящийся хаос.
Ох как взбесится Снежок, когда Вероника сделает из плюшевого Метеора объекталя...
Сурр..как-то-там
Ну как вы могли забыть имя мессира Кавардак. Вспоминайте: "Суть впервые разгадал, тать второй раз обокрал, мать три раза оболгал, дар без радости принял"
РОГА, КОПЫТА И ХВОСТЫ!
ЭТО НЕ Я, ЭТО НЕ ТЫ!
КАРТЫ МОКНУТ ПОД ДОЖДЁМ!
НЕБО ХОДИТ ХОДУНОМ!
СЛЕДЫ НОГ НА ПОТОЛКЕ,
ПОДОШЕЛ - НО ВДАЛЕКЕ!
ВСЕ НЕ ТО И ВСЕ НЕ ТАК -
БЕСПОРЯДОК! КАВАРДАК!!!
Продолжаем сводку по комментариям.
По итогу 11 главы АТ фиксирует 7418 комментов, что означает что за нее добавилось 476 постов. На фоне предыдущих глав кажется что мало, но на самом деле это прекрасный результат. Основной темой душнения для уважаемых читателей стал неожиданный факт, что Фурундарок, оказывается - демон, с соответствующим поведением. Ждём дальнейших откровений)
Они все еще помнят Астрид (а это море ба-хионь)
Вот тут я бы поспорил. Всеблагого вспомните:
«Последний храм Всеблагого перестал действовать почти пять тысяч лет назад. На самом Орротобе некоторые еще стоят, но уже исключительно как исторические памятники, музеи древней религии.
<…>
Всеблагий давно не получал от Орротоба ни капли ба-хионь.
Помнить могут по-разному.
У них все хорошо (с) Юмпла
То будет день, когда АТ ляжет, и при каждой попытке обновить страницу мы будем видеть анти-ддос про "укажите гидранты на фото".
2. спасение Бельзедора/злая принцесса
Пофиксил.
Доброго денёчка всем.
Пока мы ждём 12 главу и активно проветриваем комментарии (даже некоторые из вседушнителей вышли в окно на перекур), я решил закрыть гештальт.
Пару глав назад меня тут упрекнули, что я посмел помечтать о том чтобы какой-нибудь добрый человек построил график комментариев по главам. Поэтому я нарисовал себе усы и активно взялся за подсчет спичек самостоятельно. И теперь с гордостью представляю вам график комментов под СВ-3 в привязке к главам.
График не претендует на академическую точность, до 10 главы люфт в 10-20 комментариев вполне возможен.
Как видите, картина достаточно любопытная. Невооруженным глазом видно насколько большую активность вызвала арка с похищением (970, 1074, 1294 и 1010). На втором месте на данный момент - глава с Комацу (что лично для меня крайне странно), на третьем - глава с Ао и Cumpot-ом. Продолжаю наблюдению, буду держать вас в курсе.
P.S: Если у меня будет достаточно упорантское настроение в ближайшее время, я попробую посчитать комменты под первыми двумя книгами для последующего сравнительного анализа.
Или просто громко произнести "А вот Креол бы..."
Вероника ранним утром сидела в столовой КА и презрительно смотрела на манную кашу. Она ненавидела ее с детства, но мама почему-то постоянно готовила эту гадость, уверяя что каша - очень полезно для маленьких девочек. Вот и местные преподаватели по физмагии видимо наслушались этих демонских сказок, да ещё и сахар не подавали - дескать для зубов вредно.
- Призываю вишневый пирог и шипучий лимонад. А это… - тут Вероника задумалась. Надо было избавиться от каши понадежнее, чтобы колдуны из КА не нашли улик. - А это туда, где ни один демон или колдун достать не сможет! - наконец придумала она и, проводив исчезающую тарелку взглядом, принялась с аппетитом уплетать пирог.
… Глубоко в Хиарде Дормадос и Хиротарос с изумлением уставились на возникшую прямо из воздуха миску манной каши.
🫣🫣🫣
Я прочитал аннотации к двум его творениям и почувствовал что тупею…
Вот кстати да. Там зазеркальные сущности были отдельны от мага.
Или писать
Господа, как вы поняли этот момент:
Она сердито уставилась в зеркало. Обычное, не волшебное. Отражение улыбнулось Астрид
Я правильно читаю, что отражение вело себя отдельно от нее? У автора где-то были вообще примеры магии Зазеркалья? Можете потыкать носом в ссылку?
Написал(-a) комментарий к произведению Семья волшебников. Том 3
Ну как это. Про гоблинов - рассказывает :D