Роман Свечной

Просто Бго именно затих, буквально! Фурундарок же Пресвитеру сказал об этом. Не перестал быть, не пропал, не расточился, не загорает на Пляже или под солнцем у Мистлето(!), а именно - замолчал! "Сломался..." наоборот) Но почему-то на заседания не является. А вообще, по "Байкам",  он иногда даже заглядывал к Янгфанхоффену,  и даже кое-что ему рассказывал из историй (Бго не всегда кричал) . 

Сжигатель же - Мистлето? Он видит какой-то движняк: мутный Пресвитер внезапно становится демолордом, два других " убиваются" об него, новый народ появляется, с Бго что-то происходит, (а ему клятва дадена о сохранении Паргорона на мира), Грибатику (Мировую Грибницу) прибили, Паргорон полез в ползучую экспансию...Естественно, ему это не нравится - а проявление всего этого - Дзимвел- вот он!

Вероника уже хотела объяснить верховному демону " как пьявильно", а вот ларитры в ей же обьявлялись уже "пьеступницей" и  "пьеступной кайтоской") Чувствуется грандиозный размах будущих проблем у Лиу Тайн) Да и остальные демоны ларитр недолюбливают, просто так не смирятся, очередной виток интриг гарантирован) Кстати, Кору ситуация-то не понравилвсь, но не факт, что он такого не предполагал (особенно когда поддержал затею Мазекресс и Ортрогора с монадой) И Бго подозрительно затих) 

В порядке шизотеории - а не могла ли душа Ильтиры переселиться в Хисаданних? Судя по страданиям Ильтиры от 2 в общем, не самых опасных ран (плечо и бедро), поймала она заражение, или, что вероятнее  револьверчик "от Мазеда" пули имел ооочень особенные... Ведь и Хисаданних повела себя странно - буквально "сначала лакала квовь" а потом "с ужасом уставилась на Неë". Просто для "околодемона" это необычно. А пример переселения у нас уже был - неоднокоатно с Веретеном. Следовательно, могучий дух может занять тело, где предыдущий хозяин не настолько могуч, невышвыривая его. Или пустую оболочку. И  Яной может вдруг неокончательно погиб? А то терять апостолов (кроме Кардаша) очень жааалко((

В Сальване могут скоро оказаться 28 Каладон и 29 Агип. Прежде 27 Вероники) . А то и ещё круче -  в придачу к Бго, Мистлето, и Темному Господину (особенно стараниями Дзимвелла) появиться Темный мастер или ещё кто-нибудь ) 

А самых настырных картофелин и помиродок отдадут гоблинам) Вероника как раз в детстве завоевала сердца))) 

Тоже хотел бы кандидатуру поддержать) Парифат от Паргорона отбивался неоднократно, а Таштарагис во многом нужен был как повод для вторжений в Житницу. Теперь на Парифате живет новый Паргорон (Вероника) о чем Малыш Кор в курсе) Да и с Бельзедором они неплохо договариваются. А вот по степени "предательности" -  Таштарагису конкурент Кардаш) А Паргорону бы не помешала новая житница - демолордом может стать и Кардаш и свой родной мир и продать. Но не факт, что надолго) Тем более не случайно Кардаш напевал про "демолордопад" при Дзимвеле))) 

Таштарагис же!  Великолепный управленец, правитель, к тому же Всерушитель и Богосоздатель)) Ну, и его тоже недолюбливают и счет сливают)) 

))Если быть точным - у Астрид четыре Ме: Луча Солары (от Кийталаны), Абсолютная Меткость (купленная в подарок у Зукты Лахджой), Ме Цветных Пузырей (подарок от Хальтрекарока на дне рождения Янгфанхоффена) и Ме Скрытности (подарок от Фурундарока, полученное там же). А из магии Астрид может пока что "высшемагическое" швыряние и притягивание кегель на занятиях. И бег с подтягиваниями-отжиманиями и размахиванием мечом)) Это потом она будет грозой всего, как показала чаша Возможностей, если у нее усидчивости и самодисциплины хватит на полноценное образование в КА)) Но так то да, фархерримы достаточно контактые, разносторонние и социальные демоны, чтобы всему научиться... 

Там еще по тексту надо просматривать, но в общем - это гиганский продукт феерического азарийского попила бабла)) вроде "Дойной Коровы" для матриархов, учавствовавших в строительстве/модернизации)))

Здравия Вам, дорогой автор! Еще не дочитал, несколько раз перечитал, но уже понравилось) Спасибо за произведение и, Mortu, пишите ещё , пожалуйста, по возможности)
Еще возник вопрос по 18 главе - про Обет Палладинов. Как-то цепляет немного момент со  временем - в абзаце "-Видишь ли, девочка, у асари долгая(!) история традиций" далее "Многие нашли отражение в законах(!)". По тексту "он очень старый" а "хартия Совета очень уважительно относится". А по порядку предложений - обет был сначала 20 лет назад распространен, а потом уже "настолько, что есть закон, запрещающий". А Совет образовался из асари и салариан более 1 тыс. лет, если по книге где-то. Логично, что и Обет записали в законы еще тогда. Не изменить ли цифру 20 на 200 или больше - тогда и ложится все просто на даты и вполне хорошо выглядят реплики Карны в адрес Теллы "ты в детстве (!) романов рыцарских начиталась" и ответ - "нет, матриарха Чутии".
Простите за простыню.