-19
61

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Девятый

Прав ты в чем-то, конечно. Забавляет несколько другое, для современных граждан РФ любое упоминание о Киеве, как литр скипидара в анальной loche(нем, идиш). СмИшно. Тут любой псевдоквазии не жалко🙂  А то, что Гриневский был этническим поляком тебя не смущает? А Достоевский этническим литвином(беларусом)? А…? А были ли этнические русские в научно-культурном пространстве РИ? Ну, может, Ломоносов или Тредиаковский… а все остальные немчура, шведы, украинцы, поляки с беларусами, евреи… Русские где?

Написал(-a) комментарий к произведению Девятый

Спасибо за информацию. Несколько обленился я или уже в том возрасте, когда план нападения на Польшу должен лежать во втором ящике стола, как говорил Бисмарк. Если что-то пропадает, то сразу мысль про Вечность.🙂 

Написал(-a) комментарий к произведению Девятый

показать комментарий

Написал(-a) комментарий к произведению Девятый

В конце пятидесятых, нас учеников начальной школы, от большого интеллекта советских учителей повезли в музей Бухенвальд. Нам досталось смотреть. На муляжи костей в макетах печей крематориев (надеюсь, что муляжи), на великолепно выделанные перчаточки, сумочки, абажурчики  и прочую кожаную мелочь из татуированной человеческой кожи…

Дайте уже ГГ умереть спокойно и окончательно.

  Он заслужил покой.(с)

Так и слышится голос какой-нить жены мелкого вожденка палачествующего по лагерям, что с этого мы уже всё взяли и кожу на клатч, и зубы на сережки, можно и в печку, наконец. Надоел уже.

Как-то в предместьях Киото (город такой на Востоке), хоккуист Исса(не из Назарета) заметил:

«Не знаю, что за люди здесь,

Но птичьи пугала кривые

     Все

            До одного.»

Написал(-a) комментарий к произведению Девятый

Семь тысяч пятьсот тридцать три года тому назад произошла Великая Победа Великой Тартарии над Желтым Драконом, о чем с превеликим удовольствием мы забыли после декабрьского указа Петра триста двадцать пять лет тому назад. Нам стала интересна чужая история, чужая борьба за чужие интересы. Отдайте себе отчет, что зоофилические эротические практики Марии привели якобы к рождению Христа. А был ли это голубь? А может соседский пес или кот развлекался. Мышь пробежаль, хвостиком вильнуль. Кто знает? 

Борьба за чужие интересные цели еще не означает, что вы живете. О чем и говорит Лукьяненко.

Как заметил прокуратор Пилат Христу – «Что есть истина!?». (Биография Христа от Иоанна)

Написал(-a) комментарий к произведению Девятый

Любой автор пишет о себе, надо только уметь читать. 

Знаешь, как в 109 суре в Корне. Ал Каферун – неверные. «Вы не будете верить в то, во что верю я. А я не буду в то, во что верите вы… … Аллах на небе разберется кто прав.» Это так, вольный пересказ. Возможно, эта книга способ Лукьяненко нащупать дорогу к Богу, кто знает.

Откровенно скажу комментарии читать занятнее, чем само произведение. Суть в том, что все респонденты высказывают не мнение, а свое отношение, как на партсобрании. Один респондент – тоска, два респондента -  холивар, трое – трибунал, больше – митинг в поддержку Гондураса… Большевики, что возьмешь?!😀 

Написал(-a) комментарий к произведению Девятый

Ты не поверишь, но самки млекопитающих конструктивно устроены для воспроизводства себе подобных. Рожать – это то для чего женщина предназначена, а всё остальное от Лучезарного. Кроме того, раб – это имущество и тут всё зависит от хозяина. У кого-то тачка поцарапана и покоцана как дуршлаг, а у кого-то и после десяти лет как с конвейера. Не всякий раб хочет быть свободным. Да и не каждый знает, что такое «свобода». Не читай большевистскую прессу.))

Написал(-a) комментарий к произведению Девятый

Правильно, так его… На галеры, чтоб писАл, писАл, немножко писал, и потом опять под плеть…

Меня всегда поражало как голливудские сценаристы из ничего могут высосать историю… Не думаю, что Лукьяненко хуже. Мнение. Но тем-то хоть грОши платят, а вы таньгами трясёте. Эх… Прав был Гессе про игру в биссер…Прав.

Написал(-a) комментарий к произведению Седьмой

Мы говорим о разном. Я не говорю о модели мира автора. Я замечаю только о стиле. Стиль Стругацких в описании конкретного явления лучше, с моей точки зрения. И всё.

Фантазии на тему, что, да как это у автора задумано, это не обсуждается. Есть несложные упражнения, которые научают приемам как сделать, чтобы собеседнику было неприятно не тебя смотреть, своего рода "отвод глаз". Это выходит за рамки произведения.

Написал(-a) комментарий к произведению Седьмой

С трудом, но «добил». Если смотреть с точки зрения ремесла, то произведение вполне на хорошем уровне.

Но я, как представитель поколения деменциалов, все время ощущал себя как та девочка в киевском зоопарке, которой папа объяснял животных «приземляя» объяснения к повседневной жизни. И когда ребенок с папой подошли к вольеру с обезьянками, и девочка начала несколько истерично теребить папу – «Где обезьянки, ну, где обезьянки?» Тогда папа терпеливо начал объяснять – «Вот смотри, вот обезьянка - папа, вот обезьянка – мама, а вон обезьянки – детки…» После некоторого задумчивого молчания девочка спросила – «А где тетя Валя?»…

Вот и где «тетя Валя»?

Написал(-a) комментарий к произведению Седьмой

Стругацкие

«….

Лев Абалкин сделал движение и вдруг сразу оказался возле стола. Без

сомнения, это был настоящий Прогрессор новой школы, профессионал, да еще

из лучших, наверное, — мне приходилось прилагать изрядные усилия, чтобы

удерживать его в своем темпе восприятия

….»

Лукьяненко

«…..Он походил на обычного человека, очень высокого мужчину со светлыми волосами и в светлых свободных одеждах. Взгляд как-то терялся, когда на него смотришь, словно ангел заполнял всё поле зрения. Приходилось сосредотачиваться, чтобы присмотреться и увидеть детали, а не ангела целиком.

……»

Можно, конечно, еще дополнить восточными рекомендациями по искажению восприятия, но там из-за плохого перевода вообще непонятно с чем это сочетать. Все эти ниндзюцу, ушуццу, гунь донццу.. не наше это, не литературное.

Как мнение –«темп восприятия» лучший термин для описания подобных ситуаций.

А вообще, конечно, занятно при каких условиях нас, великих и неповторимых, могут заметить более продвинутые сущности.

Когда кому-нибудь из нас с женой приспичит поделиться знаниями с продавцом или официантом, мы это называем – «поспорить с выключателем». 

Может поэтому с Человечеством никто и не спорит…)))

Написал(-a) комментарий к произведению Рерайтер

Никого не хотел обидеть. Ну, можешь заменить «опус» на «нетленка». Не надо читать советские/российские СМИ. В русском менталитете «опус», это незавершенное или недооформленное произведение.

Тут возможно некоторое недопонимание. По некоторым причинам потребовалось познакомиться недавно с российскими сериалами. Это, конечно, кино и вымысел, но все-таки вызывает недоумение поведенческие проявления граждан РФ. Мы все-таки разные и это надо учитывать.

Написал(-a) комментарий к произведению Рерайтер

Крылья, ноги…Бейсик, ассемблер… Джава, шарп… глупости всё это.

Любой язык решает конкретную задачу, а языковой снобизм только всё портит.

Когда-то давно была очень занятная книжонка – «Этюды для программистов» называлась. Была там одна задачка (этюд). Сваять программку, которая бы распечатывала свой собственный текст. Язык не задавался. По мнению автора книги, результат в шестнадцать-восемнадцать строк – это хороший результат. На Бэйсике эта задачка решается в одну строчку:

1 List

В начале восьмидесятых делали мы одну мелкосерийную машинку для военных на киевском аналоге i8080 процессора, где был резидентный Бейсик. Вполне удобно. Заказчика удовлетворило. Джобс приблизительно в это же время с резидентным Lisp-ом в Макинтоше коммерчески пролетел. Факт.

Использование языка определяется поставленными задачами. И не более.


У автора опуса получается вполне занятная псевдореальность. Конечно, можно докапываться до «исторической правды»… Оно нам надо?!

Написал(-a) комментарий к произведению Игрок 2

Спасибо за «открытие». Это важно.

По моему мнению, любая литература отличается от рекламы. Это в рекламном тексте можно наделать обшипок, чтоб потребитель потенциальный зацепился за текст. В рекламе это приветствуется и объяснимо.

Мне все равно где и на кого учился автор, но ЛЮБОЙ текст рассказывает об авторе. Что бы там себе автор не считал и не думал. Ушки всегда торчат.

Современные РФ авторы всегда стараются показать, как убого живет штатная америка, которую они даже в глаза не видели. Англичанка у современных русскоязычных авторов всегда гадит, а в Украине живут исключительно альтернативщики. Это эрефийский менталитет, тут ничего уже поделать нельзя. Это в принципе ваше, великоросское, дело.

Книга-то в принципе очень даже неплохая. Есть с моей точки зрения недочеты в представлении заказного(преферанса), но я со своим занудством считаю лишним что-то там замечать авторам. Если следовать общепринятым конвенциям, то к описанию игр можно подойти по-разному, но мы этого делать не будем.

Если будет продолжение, будем читать. Хотя… на мой взгляд тут уже всё сказано. Это мнение

Написал(-a) комментарий к произведению Чёрный дембель. Часть 2

Смело пропускай. Это фишка автора.

Честное пионерское – макраме.

Котенок – гитара/музыка.

Десантник – выпечка.

Чем только на пенсии не займешься для здоровья?

У меня был период, когда я пек хлеб. Не потому, что в магазинах голяк. Просто хлеб невкусный. О тортах и прочем не говорю, тоже время занимает. Да мало ли кто чем хоббирует…

Это я к тому, что автор иллюминирует связь будущего с прошлым вот таким вот образом, через хобби. 

Имеет право.

Написал(-a) комментарий к произведению Игрок 2

В принципе книга неплоха. Спасибо.

Несколько неравномерный стиль, первая книги этим не грешила. Две непонятки.

Первая. Не стоит писать про загнивающие демократии, даже вскользь, там к транспорту несколько иное отношение и наш сороковой и сорок второй самолетик плохо вписывается. В общем, несколько смазанное впечатление.

Вторая. Дача в Крыму, это несколько не то, что в средней полосе РФ. Там две проблемы – земля и вода. Герой разгружал заготовки для бака, а для чего этот бак нужен? Хотя бы запятую на это дело стоило потратить.

Складывается впечатление, что авторы несколько выдохлись и героически «домучили» вторую часть.

Готов подождать пару лет…вдруг появится муза или музик.))))

Удачи!

Написал(-a) комментарий к произведению Чёрный дембель. Часть 1

Не будем засирать ветку хаем. Ведь неплохо же у Автора получается, на мой взгляд.

Просто возникло некоторое недоумение - в каком же дерьме вы обретаетесь, коль СССР для вас эталон?

Засим точка!

П.Т. В моем РУССКОМ языке "В" Стране. В Украине!

А ваша политическая безграмотность меня мало волнует.

Написал(-a) комментарий к произведению Чёрный дембель. Часть 1

Ты что сказать-то хотел? Я ведь не скрываю, что принадлежу поколению дименциалов.

И что?

Наше поколение находится у руля власти. Лучше к нашему мнению прислушаться, ибо оно истино!

Факт!

))))))))))))))))

Написал(-a) комментарий к произведению Чёрный дембель. Часть 1

Конечно, продавался. Был не прав. Совершенно не было намерения сбить творческий процесс.

Насчет алтернативного СССР, это смешно получилось. Автор фантазийных опусов упрекает потребителя в альтернативности. Понравилось.

Написал(-a) комментарий к произведению Чёрный дембель. Часть 1

показать комментарий

Написал(-a) комментарий к произведению Чёрный дембель. Часть 1

показать комментарий

Написал(-a) комментарий к произведению Главная роль 2

Понравилось. Хороша идея, а то всё столицы, да чужая сторона. Надо помнить, что в иллюминируемое время Сибирь и Россия – разные вещи. У Достоевского и прочих оных герои едут из Сибири в Россию и наоборот. Но это уже детали. 

Удачи.

Написал(-a) комментарий к произведению Фармацевт - 3

Я так понимаю, что чукча-писатель научился читать. Пока, канешне, тока своё, но лиха беда начало. Если чукча сумеет разобрать мои прошлые опусы, то без всякого сомнения сумеет найти ответы на возникающие в его чукчиной голове вопросы и нестыковки.

Оказывается, наш чукча ещё и фантазёр. Однако измышлизмы не его чукчина сильная сторона. Чтобы чукча не выпендривался своей бывалостью сразу замечу, что такие места как Йель или Беркли чукче вряд ли знакомы. Не страшно, бывает и так.

Вестимо западники по народам разные, но по отношению к социуму РФ они есть суть одно и монолит. Все русскоязычные зеленеют от злости, а вот западники от зависти. Сложно судить ему учит сказка «Колобок». Ну, может, бесшабашной вольнице и необходимости остерегаться хитрых и сильных. А вот схожая по идее сказка про Джонни-пирожка учит, что надо ответственно относится к порученному делу. Похожие сказки есть у братьев Гримм про Ганса-пряника и т.д, и т.п. Но важно то, что западники учат своих детей ответственности, стараются по крайней мере. А чему учат детей граждане РФ? Воле и безответственности?

Как-то жена графа Толстого изменила тому с заезжим хахалем и родился у нее Алешенька-сынок. Говорят, что граф его своим не признал, но тем не менее, знаем мы сего персонажа как Алексея Толстого, написавшего фанфик на опус Коллоди про Пиноккио. Занятно то, что в этом опусе для детей читателей заложена программа о необходимости где-то стырить золотой ключик (золотой запас Родины))) и валить из страны через каморку папы Карлы. Вот оно счастье гражданина РФ, вот где буратины окопались. А Коллоди писал про семью. Всего лишь.

Я никогда не жил в РФ. И это факт. И не буду.))) ФСЁ

Написал(-a) комментарий к произведению Фармацевт - 3

Я не совсем понимаю, чем это наше обсуждение в оффтопе. Конечно, не все произведения Санфирова мне известны, просмотрел про повара и вот этот вот опус про фармацевта и обращаю ваше внимание, что оба героя в этих опусах заканчивают жизнь на Западе. С чего бы это? Герои Санфирова, а может быть и сам Автор, понимают, что жизни в РФ – нет, а тут вы, вьюнош, такой красивый со своей агитацией за бярОзки. Где логика?

Что касается ваших впечатлений о штатах, то это ваши впечатления. За семь лет жизни в Коннектикуте и Калифорнии у меня несколько иные представления, но спорить не будем. Каждый имеет право на свои заблуждения.  

К моему сожалению, я не могу назвать автора мысли, что есть много прекрасных Стран, но нет ни одного приличного Государства. Граждане разных государств одни и те же проблемы решают непохожими средствами. Вы, если ваш сосед за стеной будет шуметь, пойдете к нему разбираться, может быть набьете морду и только когда получите от него по лицу, обратитесь в органы правопорядка. Западник проинформирует органы сразу, нарушитель покоя даже знать не будет кто на него пожаловался. Западный полицейский работу выполнит, а вот эрефийский – нет. Факт. Я к чему это замечаю. Западный врач связан обязательством неразглашения обстоятельств пациента. Только в том случае, если имел место огнестрел или поножовщина, врач обязан проинформировать правохранителей, во всех остальных случаях врач будет молчать. Потому что его засудят. А вот советский человек этого не знает, у него его прав даже в голове просто нет. Но тут Автору лучше знать, как устроен его мир. Реальный западный мир устроен несколько иначе.

И на послед. Я ни за что не агитирую. Просто обращаю внимание, что вы, как и Автор не представляете себе, что такое Западный мир. Говорят, что одной из главных целей Моисея, который водил сорок лет евреев по пустыне, было, чтобы рожденные дети ментально не были рабами. На самом деле, это очень сложно. Вы не знаете, что такое свобода, потому, что раб не хочет быть свободным, он хочет быть хозяином. И география тут не при чем.

Написал(-a) комментарий к произведению Фармацевт - 3

Ну, что ж вы, юноша, так печетесь о своих представлениях о «принудительной вежливости», как говорили в шестидесятые. Хотя… скорее всего вы об этом и понятия не имеете, да? Меня на этом сайте поражает, как писатели, так и читатели редко себе дают отчет в своих генерациях. Как я понял после посещения штатов кулак в вашей заднице, это самое запоминающееся впечатление у вас, юноша. Это как-то… настораживает что ли. Жителям РФ невдомёк, что свобода не бывает наполовину или частью. Но полная свобода имеет очень сильную побочку, в частности такие явления как фистинг и прочие непотребства, с моей точки зрения, конечно. Вам я свое представление о морали не навязываю. Однако плюсом от американской свободы было изобретение авиации, телевидения, сотовой связи, ядерных и компьютерных технологий, и, и… Получается свобода все-таки, это хорошо.))) 

Насчет слова «Россия» вы бы, юноша, поосторожнее были в использовании. Фактически Россия сто лет назад была уничтожена. Были уничтожены русский народ, русская культура, русское искусство, наука и т.д. То, что осталось к русским не имеет даже приблизительно никакого касательства. Вы же в курсе, что под власовским фашистским флагом жгли сербские, беларуские и украинские деревни и города. И как оказалось, эта вакханалия в середине прошлого века не закончилась… Тот же флаг, те же непотребства. Факт.

Пришедшие к власти после октябрьского переворота бандиты не позволяли народам страны ни есть вдоволь, ни одеваться, да и жить было людям негде. Все время только «боролись» и «строили». 

А возвращенцы…, это закономерно. Как можно жить в обществе, если не понимаешь его устройства? Всё правильно, глисты всегда возвращаются домой.

Написал(-a) комментарий к произведению Фармацевт - 3

Ты абсолютно прав! Так же, как и Даннинг. «Русские – пьяницы, хранцузы – сексуально озабочены, америкосы – жулики…» Так же рассуждает и глист, который считает задницу своей родиной, которую негоже менять на что-то приличное.

Ты ещё забыл про то, что в штатах едят крыс, это любимая фишка советского телевидения.

Не буду мешать тебе в твоих великих заблуждениях. Удачи.

П.Т. Законники появляются там, где есть законы. В твоей стране есть законы?

Написал(-a) комментарий к произведению Фармацевт - 3

Очень показательно. Именно так "русские" понимают немцев. Суть немецкой поговорки в том, что "В каждом законе есть лазейка/ неточность/и ..." Посему немцы следуют закону, но и по сторонам посматривают - вдруг закон к текущей ситуации неприменим?! Иначе у «русских», поговорка прямым тексом указывает на то, что прав тот, у кого больше прав. Задрипаный мент может согнуть любого в бараний рог и обвиноватить в чем угодно. У него больше прав. А вот если он нарвется на того, у кого статус выше… тут у мусора могут быть неприятности. Так устроено «русское»/советское общество. Это факт.

Автор слабо себе представляет, как устроен западный социум, но это никак не должно и не может ограничивать полет его фантазии. На мой взгляд, продолжение излишне. Уже во второй части не было новизны, а третья часть вообще перепевы. Не стоит тратить время. Мнение.

Написал(-a) комментарий к произведению Котёнок. Книга 3

Закончился "Котенок" вознесением, как и Назаретянин.

Сначала было спасение белого котёнка, потом Кукушкиной, Солнечной и главного гитариста в будущем, потом целого класса, затем, возможно, был Чернобыль, Спитак, СССР и т.д. "Гренада" как показать, что я что-то могу. 

Спасать человечество от его собственной глупости можно бесконечно. 

Прелесть божественной инженерии в том, что боги изобрели смерть, как возможность творения нового.

Автор вовремя закончил серию.

Написал(-a) комментарий к произведению Форсайт

… свобода человека заканчивается там, где начинается свобода другого!

Нужно понимать, что пишешь. Где та линия между Свобода Один и Свобода Два? Кто её видел? 

На самом деле это означает - баланс СИЛ. 

Где твоя свобода, если слаб и хил? Где твоя свобода, если твой начальник самодур? Свободен ли ты, если не можешь оправиться под ближайшим кустом? И наоборот, если у тебя в месте проживания принято оправляться где придется, и ты не можешь отвадить любителей гадить под твоей дверью, ты свободен? 

Чтобы быть свободным нужно иметь ум, а тут даже разумом не пахнет.

Написал(-a) комментарий к произведению Форсайт

Если в стране диктатура, то пышным цветом расцветает экстремизм. Это мысль Оруэла, откуда не помню точно, возможно 1984.

В этой жизни самая прелесть в том, чтобы люди могли выражать ЛЮБОЕ мнение. ЛЮБОЕ. Да, чаще всего это мнение не совпадает с твоим, что не очень приятно... А что делать?

Кроме того, обрати внимание на последнее предложение обсуждаемого произведения: -

"

..... Наверное, мне стоит быть поосторожнее со словами.

"

Автор предупредил, ты не внял. Или ...

А зачем тебе столько смертей? Просто интересно.

Написал(-a) комментарий к произведению Форсайт

"Легенды и мифы древней Греции" автор Кун.

О Сизифе

Сизиф, сын бога повелителя всех ветров Эола, был основателем города Коринфа, который в древнейшие времена назывался Эфирой.
Никто во всей Греции не мог равняться по коварству, хитрости и изворотливости ума с Сизифом. Сизиф благодаря своей хитрости собрал неисчислимые богатства у себя в Коринфе; далеко распространилась слава о его сокровищах.
Когда пришел к нему бог смерти мрачный Танат, чтобы низвести его в печальное царство Аида, то Сизиф, еще раньше почувствовав приближение бога смерти, коварно обманул бога Таната и заковал его в оковы. Перестали тогда на земле умирать люди. Нигде не совершались большие пышные похороны; перестали приносить и жертвы богам подземного царства. Нарушился на земле порядок, заведенный Зевсом. Тогда громовержец Зевс послал к Сизифу могучего бога войны Ареса. Он освободил Таната из оков, а Танат исторг душу Сизифа и отвел ее в царство теней умерших.
Но и тут сумел помочь себе хитрый Сизиф. Он сказал жене своей, чтобы она не погребала его тела и не приносила жертвы подземным богам. Послушалась мужа жена Сизифа. Аид и Персефона долго ждали похоронных жертв. Все нет их! Наконец, приблизился к трону Аида Сизиф и сказал владыке царства умерших, Аиду:
– О, властитель душ умерших, великий Аид, равный могуществом Зевсу, отпусти меня на светлую землю. Я велю жене моей принести тебе богатые жертвы и вернусь обратно в царство теней.
Так обманул Сизиф владыку Аида, и тот отпустил его на землю. Сизиф не вернулся, конечно, в царство Аида. Он остался в пышном дворце своем и весело пировал, радуясь, что один из всех смертных сумел вернуться из мрачного царства теней.
Разгневался Аид, снова послал он Таната за душой Сизифа. Явился Танат во дворец хитрейшего из смертных и застал его за роскошным пиром. Исторг душу Сизифа ненавистный богам и людям бог смерти; навсегда отлетела теперь душа Сизифа в царство теней.
Тяжкое наказание несет Сизиф в загробной жизни за все коварства, за все обманы, которые совершил он на земле. Он осужден вкатывать на высокую, крутую гору громадный камень. Напрягая все силы, трудится Сизиф. Пот градом струится с него от тяжкой работы. Все ближе вершина; еще усилие, и окончен будет труд Сизифа; но вырывается из рук его камень и с шумом катится вниз, подымая облака пыли. Снова принимается Сизиф за работу.
Так вечно катит камень Сизиф и никогда не может достигнуть цели – вершины горы.

О богах думать не надо, надо знать. Тем более о греческих оных. А то можно нарваться.

Что касается наркотиков... Я привел образный пример, видимо слишком сложный для понимания. 

Бывает и так.

Будь.

Написал(-a) комментарий к произведению Форсайт

«Сизифов труд» - это модельный образец бесполезного труда. Образец в качестве образца, это сильно. Тем более, что Сизиф был наказан богами за гордыню. Это его плата богам.

Сколково выполняет совсем иную задачу. Первоначально Сколково не ориентировано на какой-то результат в научной, технической или технологической деятельности. Сколково – это инструмент перераспределения средств и как инструмент он великолепно работает для создателей этого чуда. Когда наркодиллер открывает бутик строительных кельм, он совсем не ожидает от него прибыли. Он держит это для того, чтобы скрыть свой основной источник дохода. Все оплачивается, только не совсем так как выглядит.

Надо зрить в корень.

Всех благ.

Написал(-a) комментарий к произведению Форсайт

Бесспорно твои знания обширны и привлекательны, но развитие процессов бумагоделания и печати несколько вне моих интересов. Я привел ситуацию с Гуттенбергом именно потому, что он в какой-то мере стоял у истоков нашей книжной цивилизации. Нашей, европейской. И случилось это в 1450 году. Нам с тобой повезло мы живем во время перелома, смены одной информационной цивилизации на другую. Это интересно, но не всезахватывающе, есть и другие занятные проявления социума. Я же не стал приводить примеры с Григорием(Франек) Скориной или Радзивилом Черным. Тоже первопечатники, тоже внесли свой вклад в бумагоделание и печать.

Но

Это было после Гуттенберга и в контексте моих рассуждений интереса не представляют.

Кроме того, не стоит забывать, что мы с тобой находимся на ветке обсуждения вполне конкретного произведения, которое совершенно не вписывается в рассуждения о тонкостях производства носителей информации на основе клетчатки.

А в Майнц все-таки съезди. Если сейчас, хоть вина попьёшь.

Написал(-a) комментарий к произведению Форсайт

Ну почему же пустопорожний... Мне, допустим, занятна твоя социалистическая позиция, что выращивание репы, это не труд. На мой взгляд, это труд и непростой. Перелицевать сюртук, это тоже труд, который мне недоступен. Любой труд должен быть оплачен. Труд в рамках договоренностей социума, конечно. Не криминальный. А вот "родить" сюжет, это ваще запредел. Есть очень раскрученная фэнтези писательница, которая паразитирует на идеях Желязны, и что? Читают ведь.

А раскрученная писательница детективов? Как-то решил ознакомиться с творчеством, дальше первой страницы не прошел. Но ведь читают.

Рынок должен быть заполнен. Люди разные, вкусы тоже...

Не стоит ощущать себя Пилатом, ты же знаешь, что обещает за это еврейское собрание сочинений. Ой-ёй-ёй

Написал(-a) комментарий к произведению Форсайт

На мой взгляд, больше всего "Предвидение" похоже на "Краткий курс ВКП(б)" товарища джугошвили. А что? Событие есть? Есть! Обсуждение события наличествует... И т.д.))

Что касается - "рубят бабки". Так это же хорошо. Значительно лучше жить среди богатых. Бедные они какие-то нервные. В каком-то немецком "рабочем" романе было в качестве эпиграфа - "Каждый человек должен есть. И дети его тоже должны есть..." Ты, что, хочешь морить детей голодом? Как-то это не ...комильфо.

Написал(-a) комментарий к произведению Форсайт

Да, ладно, чего уж там, бывает.

Вопрос - а насколько похоже? Какова степень похожести? Пятна Роршаха тоже разные бывают. Какова методика примененная тобой по выявлению похожести? Просто интересно. Поделись.

В шестидесятых, в свое отрочество, я записывал идею каждой книги которую воспринимал. Получались очень интересные выводы от анализа этих записей. Допустим был такой опус Холла "Черное облако", где в качестве основной идеи(для меня) было, что развитие социума подчиняется законам Природы. Забудем гетевское определение, данное Мефисто, что он только части часть и перейдем сразу к Стругацким "Миллиард лет до конца света...". У Стругацких таже идея. И что?

Прочел, получил удовольстве, скажи автору - СПАСИБО.

Конечно, любого автора надо иногда взбадривать, как говорит мировой интернет повар Лазерсон. А то будет как с Мартином Иденом в конце карьеры. Нехорошо.

Написал(-a) комментарий к произведению Форсайт

Для меня большая честь общаться с человеком жившим в пятнадцатом веке и точно знающим, что в городе Майнц тогда бумаги было завались. Правда, немецкие историки утверждают иное, но это мелочи.

Предполагаю, что ты догадываешься, что между семнадцатым и пятнадцатым веками две сотни лет разницы. И в Москве пятнадцатого века бамага, любая, была в диковинку. Факт. И это я ещё не поминал про пипифакс, который появился в Москве в середине двадцатого века. Кто плохо кушает тому и пипифакс не к чему.🙂 

Написал(-a) комментарий к произведению Форсайт

Все непонятки от плохого знания терминологии. Веленевая бумага — от фр. vélin тонкий пергамент, или велень. Теперь по сути. Гуттенберг работал в 1450 году. Только через сто лет технологию печати продали в Москву. Конечно, для Москвы, это было событие. Чего уж тут?! Но в Европе уже вовсю печатали и беларусы-литвины и украинцы. И т.д. Это Факт. Первые свои книги на продажу в Москву Мефодий с подельником печатали во Львове.

Ну, а после этих ста лет ты уже в курсе. По традиции бумагу хорошей выделки стали называть веленевой, хотя потом её изготавливали и изготавливают в основном из дерева. 

Цивилизация, развитие, технологии. Ты в курсе.

Написал(-a) комментарий к произведению Форсайт

Ты не поверишь, но литерную печать знали еще китайцы, задолго до Гуттенберга.

Что касается ИИ, эта тема вне этого сайта. Над этим инструментарием еще работать и работать. Когда-то самую простейшую поисковую систему гордо называли экспертной, теперь черед другой терминологии.

Как говаривал Соломон - "И это пройдет". 

Написал(-a) комментарий к произведению Форсайт

Мордехай Шмулевич Паниковский в таких случаях говорил: - «Вы поезжайте в Киев и спросите…» В Киев я тебя посылать не буду, а вот в город Майнц, что от Франкфурта рейнского недалече тебе съездить не помешало бы. Есть в том городке много примечательного, и, кроме всего прочего, наличествует музей печати Гуттенберга. Вот в этом музее много интересного можно почерпнуть. Веленевая бумага, она же – пергамент, использовалась исключительно для церковных книг. Рукописных. Если бы книги печатались на пергаменте, то миллионного стада бычков не хватило бы, чтоб удовлетворить церковные потребности в печати. Но поскольку европейцы грешили в те времена шибко сильно, то потребность в индульгенциях в Германии того времени была катастрофически огромной. Вот на это всё и шла тряпичная бумага. Это был хороший бизнес, как щас говорят, производства грамот индульгенций. Посему родственник Гуттенберга у него бизнес-то и отжал. Жуткая и поучительная история. Съезди, не пожалеешь. 

Ах, да, рислинги там просто прелесть.

Написал(-a) комментарий к произведению Форсайт

Спасибо за совет, но не в строчку чуток. GPT-технологии, пакеты Alpaca, Llama знакомы. Кроме того, в восьмидесятые был популярен язык/технология Prolog, который также был ориентирован на моделирование обходов по графам. Каждый клоз - это утверждение. Но всё это не интеллект, а моделирование нашего представления об интеллекте. Это я к тому, что создать интеллект искусственный мы не сможем НИКОГДА. Мнение.

А все эти системы ML, это инструмент, вроде как Гуттенберг изобрел печать в 1450 году. Если ты помнишь, технологию он изобрел, а что с ней делать было непонятно. Еще не изобрели бумагу, а на телячьей коже печатать было дорого. Ну, и так далее.

Я к тому, что технологии уже вроде появились, а вот как их использовать пока неизвестно, хотя многие авторы на сайте уже вполне уверенно ваяют обложки своих опусов с использованием ML граф. пакетов.

То, что называется ИИ, это просто инструмент для определенных действий, как и все другие алгоритмы и формулы, как говорили во времена Верна.

А то, что автор пункт синего экрана по восстановлению системы превратил в байку достойно внимания, как минимум.

Наверх Вниз